O
p
U S C U L U M
V.
6H
facrificium
namqu~
neceffaria eíl: prrefentia
rea~is viét~ma:. Pr~terea
fi
AgnuIT!
Dei eífe <lumtaxat in Sacra Mcnfa repr:rfentative
&
m
1magme,
feu N1c;rm
Patres
feu
Gela{tu1 Cyzicenu1
intellexiflent , non ad.
Agnum füum
in Divina
M~nfa',
fed in czlo fed<:_ntem nos intendere juffiífent . Tertio
Agnu~1
Dei
fi.
tum
in
facra Menfa , dill:inguit
Gelafiw
a
pane
&
poculo : fed pants
&
po.
culum funt Corpus Chriíl:i
typicum : igicur
Agnus
ille Dei
in
facra Menfa
exiftens non efi Corpus Chriíl:i typicum,.
&
Sanguis
typicus, fed Chrííl:us ipfe
vere
&
realiter
pré?ÍC:ns •
Quarto , fide
intelligimus
P.gnum illum Dei tollen–
rem peccata numdi, efü..
in facra Menfa incruente a Sacerdotibus
immolatum ...
Quz
verba
pr:dentiam
realem
illius Agni,
quem
J' ..
J oannes
demonftravit, di–
cens;
Ecce
A._~nus
Dei, Ecce qui
eollit
peccatum mundi,
dogma effe fidei fig1.1ifi–
cant :
frcut
illa
s.
Pauli,
qui
bus ftmillima font ,.
Pide intelligitnUI aptata effe
r~cula verbo
Dei,
Deum non metaphorice, fed vere
mundi
Creatorem
eífe
do–
cent ,
idque
ut
dogma fidei
proponi . Ql1into,
pretiofum Corpus
&
Sangui–
nem
Chrifii
nos
vere fumere
Gelafius
e"
Nica:nis Patribus docet •
Vox autem
jJJa,
Qerc,
fenfum
figuratum aperte
excludit •
Adhibetur
Gquidem :id
prreve-
11iendurn
removendumq~1e
dnbiun1 , qnod
drca
hocce myfierium
excitari
po–
tcll. Quis vero dubitavlt ufpiam quin
panis
&
vinum
Corpori~
&
S:rnguinis
Chrifü figura: e1Te poffint?
Denique
credendmn effe docet
Gel.i{¡ru
,
pretiofum
Corpus
&
Sanguinem
Chriíl:i,
qu~
in
divin:.i. Menfa
fumimus ,
dfe
noflt't€
Re–
fumélirmis
fymhola.
At
Corpus Chrifü
non eft
[ymbolum
R furredionis noHrar
ut in
c~lo-
exiíl:ens;
ergo ut exifie11s in Eucharifiia . Nec
etiam
fumimr
ore
corporis, prout in
c~lo
eíl: ;
nec Gra:ca. vox
A.aµ./3d.v~IV
quam
ad eam fum–
ptionem ftgnificandam
Gel.ifnu
a<lhibet , objet1
:is mentis accommodatur .
II.
Catholico
dogmati de
pra:íenti-a
rcali
Corpori~
&
Sanguinis Chriíl:i
i11
Euchariíl:ia foffragatur etiam
s.
Athana{ius
~
Alexandri
unius e Nicx nis
Patri–
bus
in Sede Alexandrina Succe!Ior, in
majori
Or:itione
De
Fide
cnjus
h~c
ver–
ba profcrt
Tbeodoretus
in
Dialogo
z. Corpus efi cui dicit
:
S
de a dexeris meis
..
Per quod Corpus Pontifex
&
fipo{folur
fuit
&
diélur
efi, dicens per
illud
,
quod
no–
hi1 tradidit myfierium,
Hoe
efi Corpm
meum
,
quod
pro vohir
,
&
S
anguir Novi Te–
jlamenti
,
non
Yeterir
,
pro v abit
'ffu[us. Divinitas ai.ttem neque Corpur, neque J'an–
guinem babel, fed ille quem ex zidaria
geflabant
boma .
S.
Athana !ius
Chriíl:um
ve
rum Corpus noíl:ris
in
natnn
Ílmile
1i:1bui1Te
probat
contra Apoll inariíl:as, quí
Chriíl:i Corpus Divinitati €onfub{tantiale cffuti b nt. Id alltem duobus medi ís.
exequitur : Primum eíl,
quod ipfi
di 5tum
fit
a·Patre;
Sede a
dextris meis:
Se–
dere autem a dextris,
non
Divinitati qmvenit, fed
Corpori.
Secunc.mneft ,.
quod Chriíl:us
Pontifex
fat'l:us
&
di.t.9:us
efr
per illud myl1eri11
m q1.:10d trad idit
nobis, in quo ait ,..
Hoc
efi Corpus meum
,
&c. At nifi verum Chrilli Corpus.
in
eo
Myfierio, id efr, in Eucharifkt contineri cred idiífet
s.
A thana(ius,
nihil
contra Apollinarifias confeciffct, qui Salvatorem noíl:rum figuram externam SC
fpedetn
humani
corp-0ris habuiffe non negabant, fed Cubllantiam <lu ntaxat •
Prctterea
s.
fitbana(1us
docet ,
idem
Corpus nobis a Chriflo trnditum in Eucha-–
rifüa, quod ex
Maria
gefiabar,
&
per quod
Pontifex
&
Apoíl:olus faétus
&
diéh1s eíl:., Illnd porr0 non eíl
Corpus
typicum , fed verum, reale , natu rale :–
non itaque Corpus
typ"cum
nobis in
Euchariíl:ia Dominns trad id it, fec ndm
S
•
A1h.:nafii
dofuinam,,
~d
verum" reale,
&
naturale Corpus fuum "'
A -