1000000213

lll.

· A

R T l C U .L U

Oatbotielf

Yeritati

il~

Pr.efentiá

·R~a/,i

Corp11ris

Sanguinis

Cbrifii

iiP. Jiuc1Ja1·iflic1:

f.avet·

E B"I

u s

A R I E N

s •

·l.

E'Vfe~_ius

C¡tfar!enfir

etíi

fo .

controver~a

confubíla~ltfali~ate

Patris

Filu a

Sané}o Athana{to .

d~ffioeret

fide

tamen EtJchar'ifl:i:? cum

~<>'

plane

convenir ,' ut

nonnullis ejtis i:eíl:imoniis perfpicumn

efb •.

J?rimum· Ie-

Eucharifüa S:t. . .

l'b

e·

¿·

. .

crificium vete-

gitur ·

-t •

emon¡~ra

10ms

vange

zcce,

cap.

1.0. ,,

Q._uan o

igitu-r

mqutt

fecun

ris.;I-egissacri.

dum te/limonia Propbetarum

inruentum efl magnum

magnique

~fiimand'Um

pro

re- ·

;;~ftan!i~f.e

dimendis

Jud.fü

pariter

.Gr&!cis· pretium

illud videlicet" pro. tato mundo pta-

culum

illud pro anima cuntforum h.amirmm Sacrificium

illa .prO' omn-i·

macula

peccato

puriffima hofiia

illie

utique

Agnus

Dei

illa Deo accept?J

mundt/jimci:

ovis

·&c. ·Merito

Jane

illius memoria"?

CorpDrifque

~jufdem

Sanguinis recor–

dationem quotidie

celebrant~s

ad longe priR-/lantius Sa'crificium

mun,Us

af-

:·

fúmpti quam illud ·antiquius

fuerit,

non amplius fqs effe

pu~amul'

prim.i

flla

& ·

infirma elementa recidere, fogna quifdam

imagines

non

ipfam veritatem continen–

t~a.

Euchariíl:iam

Sacrificiu~-n

eífe

docet

Eufe{Jius

vetms

l~gi·s-

Sa-criffcii·s

prce-·

fiantius , quia

illa.

mera

fymbola

erapt

imagines

ChrifH, veri_tatem ipfam,,

íd

eft Chriíl:um , quem fignificabant , non continentia

q.l,µ{jo"/f.a

I1M.Ó–

ta~·

l!Í-R.

Gitnn'11

cDulJ8av

7TEeJ.E°Xona.

Cenfet

igitur

Eufebius

Eucharííl.iam nón

folum Chriíl:um

Corpus

~jus ~le

Sanguinetn ftgnificare ,

fed

rea.f.i.ter con·

tinere

·:

· , ·

Albertini Re· ·

11.

Refpondet

Albert-inus

continere· non

ft~mper

phyfke

J~mi

pra continere'

z~~~.º

explo-

focludendo ad modum vaforum ' arcarum ' pixiaurn '

aliormn hujufmo–

modi ; fed glerumque civiliter, pro continere decfa.ramio ,

·&

figrtif.cán·d9 ,.

prout fcfipta , contraétus, figna,

Sacramenta continer.e

aid

fofent. Sk enim

In Epiíl. ad

Orígenes ait ;

Signa·

prodigia

dici

'[lfte

utrumque contíneant

·,

fciTic€t

aliquiá

Rom. lih.

º·

mirabile

(!;'

(1mul

aliquid

futurmn

•

Cyprianus , de noíl:ra cur.i Chrífto unio–

~00;r1ii~~~d

ne per mixtionem vini

agua: in Euc11arifiico pocclo ftgniffr:i:ta ,.,

f?..~od

fcilicet

inquit,

perfpicimus i-n Sacramento :üominici Calicis ,contineri .

Et Gaqd©n–

tius

Traébtu

in Exodum:

Omne

corpus Di·vinte

Scriptur~

tam

Pete.ri

q-uarn

Novi Teflamenti,

Filium

Dei continet.

Hoc aut€'m fenfo

ccmtiner(

~b - Eufe6i~ ufor~

parí, ait

Al'bertinus,

videlicet pro ddigna-re ac teílificari.

Verull'l licet aliqua11do

continere

pro

de{1gnate

uforpetor;. non ·rameh in

hm~

Eufebii ·

loco. Verbum enim illud

7t~e;.i'X.,:1"1

·continert, ,

:l!:que referurn ·ad

Jjgna

f#–

ima.~ines, ~

.ip{am veritatpm

•

Sicut ergo cutt1

Eufebius

aÍt Veteris

t~gís

fa–

crificia continuiffe figna

imagines , non vult quqd figna.

ii~:tgincs

fi.gni–

ftcarint, fed aétu incluferint: ita cum ait Euchariíl:iz- facrificirnh1:, ipfam

ve~i

t:item cootinere, non vult quod verfratetn Ggnifícet dml1tax t,

fed r€-jpfa

in~

cludat

exhioeat • Si contendant Miniíl:ri ,

Ver~mcn

continere

ut ad

figna

imagines

refermr, eamdem vim

ha~e ~e

, ac realice'. 'con1pleB:,i

inclu.d~e

autem refertu.r ad

'Veritate¡n,

ufurpart pro

fignificare

defignare

Eufebt:u~n

eadem periodo manifeíl:e pugnáncia locutum necdfe eíl:,

di~endo

,..

~te.ra

cramenta fymbo!a

imagines inclufiffe , quod

ideen'

efi

ac-

adumbralfe ven–

tatrni :

tamen ipfam veritatem non fignificaffe ,

Non

ipfa1' veritatem

conti–

nentia,

id ell,

fi:¡,nificantia

Albertinum

interpretem audiamus.

ob;e~i.ones

Ill. Objicit

dlbertinur, Eufebium

loqui de facrificio

Crucis,

tamquam de

uni1

~~~:b~

pe~h~

co Redempriol'lis

propítiationis Sacrificio.

folvuntur •

Refpondeo,

nos ita loqui • Sed non fequitur

aliud facrifidum

non. elfe ,

quo