O P U S C U 1 U M
V.
~:r9
,, bemus: vid:uris nobis per eum
~a
condi_ri_one,
qu~
vivit ille per Patrem. ,;
Sanétus Hilarius probat contra Ananos
F1hum Der
effe unnm
cnm
Patre· ,
non voluntate
tantum
&
concordia, fed natura ; quia
in
ter Fidele¡ , qu-t...
bus fimtlem unitatem deprecatus
ell
bis verbis ,
("7vt {tnt
unum
,
ficut
&
nus
unum fumtu
:
Ego in bis
,
&
tu
in
me, ut fmt confummati in unum;
inter
frde–
les, inquam ,
&
ipfom
Chriftum naturaFis unitas coalefcit hoc ipfo. quod na–
tura noílra Verbo un
ita
eft,
&
Verburn Caro faéh1m naturarn Carnis fure
ncr~
bis in Euchariltia comnmnicavit. At
fi
Chriílus fol am figuram ac virturcm
Carnis
Ílla!
nobis in Euchariíl:ia dedifset, idque credidifset
J'an81u
Hdavif.u '-,
non folum elmnbe, fed
ineptum prorfus etfet ejus ratiocinium •
In
iílum
nempe fyllogifinum tefolveretur. Tafü unitas efi inter Patrem
&
Filium ,
qualis inter Chriflum
&
Fideles intercedit . Atqui inter Chriftum ,
&
Fideles
intercedrt un iras naturalis, quatenus f.igElram Carnis fua! ipfis
in
Euchariíl:ia;
pr:rbet,
&
Carnem fuam in crelo ra-ntum exiH:entem ,
&
a Sacramento re–
ipfa
abfentem eis proponir fpiriraliter mmducandam p-er fidem. Ergo
Chri–
Hus
en
naturaliter unum
rnrq
Patre. Qué?nam
eífe1'.
iAa confec.utio
?
An
fu.
mus naturalíter unum cum amico , quia forte ejus imaginem
in aliqua
re
comeílibili exprefsam fümimus ,
aut
cibum aliquem ab eo nob-is datum co–
medentes.
7
de:
ipfo
cogiramus
?
Prrererea ,
Chrifi1u naturaliter in nobis efi
,
in
ncbit. carnalibus manentem per Carnem Cbrifium habemns
,
Eucharifria
vere
Caro
&
Sanguis efi
,
fecuadum
Sanéh1m
Hilarium . Non eft ergo Caro
&
Sanguis
Chrifti figura rantam
&
virrute ; nec fpiritaliter dumtaxat Carnem ejus
ia
Sacramenro fumimus • Spiritafü enim manduca:tio
folarn pré?ffare porelt, ut
Chriílus fpiritafüer
in
nobis
ftt ,
non natura1irer . Pr.rterea , iHas propofi–
tiones comparar S.·métus Hilarius :
Yere Yerbum Caro
f crBum
eft
:
&
Nos vere
rerhum Carnem cibo Dominico fumimNs.
Sicut ergo Verb
1m non eft
incarnamrn
figurare , ita
nec
Verbum Carnem in Eachárifiia figurare fomimus •
Ad
h~c
De veritate Carnis
&
J'11nguini1
fub S acramento· non reli8us
e(i
ambigendi
locus
,
inquit ,
s.
Hilariu1.
Quid expreffius rnntra clavem figurre
&
virturis d.ici
po–
tefi? Quarto haoc
non
fuifse nngularem
s.
Hilarii·
perft1afionem , fed
rotit1s;
orbis Chrifiiani fidem Chriíl:i verbis- nixam
]vannir 6.
Idem confümat,
Nunc
enim
&
ip(ius Domitti poffej}ione,
&
fide nofira , vere C,1ro efl,
&
ve-re Sanguis efi .
Dcni~ue
id
negare, paris criminis eft ac negare C::hrillum efie Dellm , in–
-qoir
S. Haarius.
Conlingat
plan
e
bis.
verum non effe
,
qui Cbri{lum Je[um verum
eJfe
Deum deneganr,
·
V •
.J'anBut .tfmhrofius
lfüro
De· fnití'úndfs
,
c:rpíre
8·.
"erba fauáara: Cf1rifü
E...
r
·m. ,.
Joannif
6.
ad
Enchariíl'ram accommodans ,
id
qüod
iri
ea recipimus , eífe
t:c;:;;n,/ru't ·
vc~nm
_Corpus Chrifii :ign<?fcir ,
&_
m~nna.
l<?nge· pr<tlhntiorem
~ibum
ef!"e,
:~b'~\~;:fir~~~g;
quia vitre
¡rrerna!
fübH:int1arn nob1s f.ubm1111llrar •
Revera· mirabile efi
,
rn-
quit ,
t¡uod m.znna Deus pl11terit Pa:ribtu
,
&
quotiáittno
citfi
pafcebantut al'i* en-
'" .
'Vnde diélum efi
:
Panem Angelorum 111anducavir homo-.
Sed
tamén p1t-
wem illr.1m· qui manduc4'Verunt
;
omnu
ih
deferto morfui funt.
Ifl:z
autem e-fea quam
1mipiti1,
i/le Panil vivus
qui·
defcendit de
c~ro,
vita? 1ttern,e fitbfi.zntiam
fubmini'-
/lr•t:
&
tfui,umque hunc· p.mem
manducaverit;.
non· m:otietur
i~ :ermmm :
Et ef!Cot-
1'"
dJrif'r.
_v1.
.f.
cyrill'lu Alex-anárinu1
f.
4.-
in·
Joan'flem
veróa
Chri!H
(r.i pra faudáta ,
N!fo
raa.,,~NCaVeritis
Carn1m
Filii
hdminir,
&c.
currl
verbis it1fiitutionis Euchari–
tb.r conJtmge11s , ex iis copigir Filiom Dei' per Myílican1 Eufogiam nos
Í~!-.
..
fctp~re,
at
exrterres effe vita!
qui:
il1úm non fufdpiunt; Vrrarn nos ha:bere
fn
n?b1s ,
cum
Carnem
.Ctrrifü
in Euchariltia deguframns , quia ei fomus uni–
n
quemadmodum ipfa Verbo
inh~biranti. Q.u~
fane
&
manduc:itionem rea-
lem