1000000213

387 / 1058

37z. C O · N 1' R O ' V 1! R. · S ' I A I 1.
wnfecratione I1abet; itaque verum eíl:, quod- ·fÜpra di:°'erat: (a) Yirtutem or;
dinis Pontificii per omnes facros Ordlnes penetrare ~ & in omnib!fs operari Hlerar-
cbi~ fute myfieria. . '
Verba qu~ apud S. Dionyfium· immediate fequunrur eamdem fententiam cón–
firmant : fic enim objeétioni<S folqtionem concl~tiit: (b) !taque divinus mor fan–
élam Himircbicorum Ordinum in/lítutimiem·, divinique ungumti confeélionem, atquefan–
élam .dltaris confecrationem divinorum Pontifi.cum · cfficacibus faculta.tibns fmgulari mu–
nere attribuit. Sacerdos igitur fine Pontifice non baptizat & confirmar, nec fa- '
crificat; duplici ratione: quia quod Sacerdos baptizet & facrificet, id habet a·
confecratione .Pontificis , qui ipfu¡n in Sacerdotem ordinavit ; deinde id fine
unguento non ·facit & Altaris dedicatione, fed u~guenti confoétio & Altads
ded icatio ad Pontificem ,. non ..ad Saccrdotetll pertment.
Negotium forte faceífet, quo S. Dionyftus 1Baptifmum. Confirmationi índi-,_
fünB:e con1ungat. ,_ . . . . . · . . . ·
Verum loqmtur ex ~onfuétudme totms Onent1s; ub1 hoc Sacramentum Ba–
ptifmo femper conjungitur, atque etiam antiquitus in -Occidente quoties Epi–
fropus ha?tizabat, auc ipfo pr~fente Baptifmus celebrabatur. Hanc·autem ccm–
fuetlldinem ipfe Dion . docet c. 2. ejufdem libri , ·ubi Baptifmi ritum enarrat : ·
facri enim unguenti un.S:ionem explicat ut aél:ionem Baptifmum peraB:um con–
íequentem, ut tu ipfe legere poteris, tam in fine 'T; ?TLJS"He,t1::t quan'l Theori:e .. ~
Hoc enim ipfa leétione clarius colliges, quarn ulla verboru1tl noíl:rorum expli- ·
eatione. Inde eft quod C; 4., ubi unguentum, five' Ut loquimur' chrifmatis con–
f..ecrationem explicat, ritufque omnes edocet, de Confirmatione nulla verba fa–
ciá.t. Inde quoquc quod .nulla. Gra:corum Euchologia tam recentia quam an ..
tiqua ullum habeant de Confirmatione tittilum, nec timquam feparatim illius:
ritus explicent, fed femper cum ritu Baptifmi, in ejus fine fcilicet, lícet in ..
numeros habeant benedicrionum & confecrationum fuarum titulas five á>to.i\is–
!J>ia~ aj 'Ta~e1~ : ita ut ft velis in eoruin Euchologiis ·7ñ~ cr(l>pcty/óo~, five quo–
libet alio nomine Confümationem appelles dv.o.i\is;;jfav feu 7a~1v qua-rere fru–
Hra fis. In fine aK.OA1$.Sía~ 'TOV /3et.7r'Ttcrµol; eam rep~ries' non alibi. Invenies,
quidem dito.i\i:s.Sía~ rr; á.q,íov aj µfyá/..ou µ,úp1fü, confec¡uentiam fi-ve ritum fanEli &
magni unguenti; fed ut apud s. Dionyfium de facri illius unguemi confeétione
& confecratione. de Confirmatione .vern non agirur. Qr~are S. J)ionifüts cum
Baptifmum & Confirmationem velut unum quid conjungit, ex füa & Orien....
talium confoetudine lo::Juitur. ·· .
Objicietur forfan, S. Dionyfiuin c. z. ubi de b:tptifmo differít ~ fácri un–
guenti unétionem ad P011tificem referre. V~rum efr, fed toeo illo capfre Pon–
tificem inducir baptizanrem, Sacerdotes -vero ipfi adfiftentes & infefvientes •
Ideo non modo Chrifmatis unaionem , fed pr~cípuas & nobiliores aB:io-·
nes Pontiñci attribuit , Ut cum primum Catechumenus vitam foam j}.lxta.:
chri.ftianam legem fe iníl:ituturum pollicetur, manum capiti imponere ,. figno:
crucis íignare , olei unB:ionem inchoare, baptizare, baptizatum chrifmate un–
gere, nonnullafque alias; cereras vero minus follemrie.s S.lcerdotíbus & .Dia–
éonis . Itaque objecrio iíl:a fententi~ fupra explicara:: nihil officit , !icut.
& hrec a contrario cafu petita comra Báptifma.cis- & Confirma.üonis· con-
; ~~
(a) 'fluJ 'T>Jef ÍEffap)(r>t..;~ m~EW~ 8Jva.µ1v Út 7TCÍ.t:ftú~ )(_w~I! mli; ÍéffrÜ~ Ó/..Ómcr ,
aj ó1a 7tcx.<fl;;v mv hpwv m~ewv úwyt-1'v 'mt{ 711~ 011t~et§- í ~ µvc .
(q) (J'.$-ev l~ (h-Ía ():o-µo8fcr/a, .'17111 T(Vv (1H.~1 m~ECUJI áyJC:t<)E>Útu , >!:1 ,.,.;;,,
i: f)t.[t:! µ.úpt<_<ifAf-Íwci1v, .wv íe pdv T; .91J:tl~S'nv~ '1'f:AE'N1?)'Íav 'TrUt; -rr;v i'# :
Slwv ;~pap)(,;)v lfEAfCYWp'yói~ ovvd.µeri1v iv1cú~ d"lT~>!Anpwr¡-~ ~ .