O P U S C U L U M
I·
2.83
qu~
ultima verba fic interpretatur
¡
Impafitionem manuum appellat·
Confirrnationem,
per quam plmif/im_e c!ed_itur ª"ipiendus
Sfir.itus
Sa~étur
f
quod
po~
Baptif.mum ad
Confirmationem
umtatis
in
Ecclefia
a
Pontificibus
/ieri
folet
•
Non
rn
Baptafmate ,
fed poíl: Baptifmum impofitionem
manuu~
Epifcopalem adhiberi Fidelibus af
...
feri r, ut Spiritus Sanéh plenitudinem accipiant. Non exiftirnavit itaque Con–
firmationem
eífe
partem ritualem Baptifmi , fed proprium & fingulare feorfim
a
Baptifmo Sacramentum •
Objicit Dallreus, Noni faculi Patres miniftra.ta.m ab EpiCcopo Chrifmat'ionem,
.eamdem
cum
Presbyterali cenfuiffe,
~ancque
pofieriorem qui fufcepiífeut, con
firmaros exifümaffe. Rem claram
·c{Ie
damat ex his Vvalafridi Strabonis verbis
lib.
de Rebus Ecclefiafücis,
c.
26,.
Silvefier,
inquit,
infiituit, ut Pres.byter haptizatum
Cbrifmate
liniat propter occafionem
tran/itus
mortis • .Quod
fi
¡:i
Diaconb
,
vel quolibet
alio
bomine
baptiz.atus, cafu ante Confirmationem tran]ierit
,
·credendum
e/I
nón
perire
propter
boi.
Ante confirma.tionem tranfire, non alios dicit. quam qui
a
Diaco–
no
.1
ve1 quolibet alio homine (id efi Laico) Baptizati , mortui fuerint, ab Epif–
.copo non conítgnati • Inter ifros non cenfet eos qui a Presbytero baptizati
i
.adeoque & unéh erant. Ergo hos quidem
fine ·
Confirmatione
mmfiffe
non pu–
tavit .
Qiod falfum
eífet, nifi
&
Presbyteralis unél:io Confirmado fuiífet.
Secunclo, idem ex .eo pro.bat, quod Vvalafridus, Amalarius;
&
Rabanus tra..
-Ount,
pr~.ceptum
.a
'Silveftro Presbyteris Chrifmatione ideo
effe ,
ne quis
fiAe
Confirmatione mor.eretur •
.Legimu:•
&
inge/lis
l'atrum,
inquit Rabanus, lib. de In–
ftitucione Clericorum,
c. z8. ,,
Quod Silvefter Papa
in
Ecclefia Romana con-·
.,, ftituerit, ·Ut ficut potefias
&
privilegium .apud folnm Epifcópurn conlht quod
,, Sacrum Chrifma
ipfe
conficiat,
.&
baptizatum per manus impofitionem cum
~,
ipfo
~hrifmate
confignet, propter ha:reti.cam fuafionem ;
ita
Presbyter eodem
.,, Chrifmate 1iniat baptizatum: levatum
ex
aqua propter occafionem tranñtus
.,, morti •.• At deinde profeéto pa.tet., quia quicumquc non
eíl:
Chriíl:i, regni
.,, fui par.ticeps fieri nequit ; Ide-0que ·necefTarium eíl: ut ílatim fuccurratur ·ba–
.,, ptizato cumChr.ífmatis unétione,
ut
Spiritus Sanai participationem a·ccipiens·
,, alienus
a
Chriílo non exiftat. ,, Chrifmationem Presbyteralem,
&Epifcopa~
lem eamdem docet, eademque vi pra:ditam . Nam
&
baptízato fuccurri · ait
Presbytera1i unétione, non aurem foccurritur, nifi eadem
lit
ejus qua: Epifco–
palis
vis
& ratio. Sed
&
diferte ait, per eam
Spiritus participationem
&
Cbrifium
haberi; quo
nefcio
quid
Epifcopali unét-ioni magis tribui poffit.
Tertio, idem probat ex .ipfa Patrum illornm praxi,
&
Ritualibus Ec:clelia:
il.:.
lius fa:culi Jibris. Nam ipfum primo Chrifma unum idemque,
&
una eadem–
que
benediél:ione confecratum eft , ·quo tam Presbyteri ,
quam
Epifcopi chrif–
rnaat. Atqui
{i<li
verfcr eífent ana:iones, diverfam quoque ipfam eífe materiam
faltem diverfa benediél:ione confecrari decebat. Deinde
ipf~
Orationes, quibu;
Chrifma confidentes ín Ordine Romano utuntur, idipfum docent. Deum enim
precamur ,
'Vt
quicumque exteríus
perun8u1
fuet'it,
ita foteriu>
liniatur.
ltem ,
ut
Cbrifma
fiat omnibus
perunélil propitiatto
,
&
cufiodia falutaris
in
f.tet41•
f
teculornm
•
Denique,
'1.)t
{iat omnibu1, qui ex eo ungendi Junt, in adoptionem /iliorum per spiritum
SanGlum.
Jam in Chrifmate ungi
&
perungi etiam eos , qui a Presbytero
l11
Baptifmate chrifmantur , nemo dubitat. Ergo
&
eos ipfos quoque interius
li .
. niri ,
&
adopcionem filiorum per Spirimm Sanétum confequi ,
&
volebanr
illi·
Parres,
&
intelligebant.
Cum
ergo bis continearur fummus
Epifco~ali
Chrifma–
tione defignatus ,effeétus, necelfe eíl: Presbyteralem, cui
idipfum
tnbuebant illi
Parres, cum Epi(copali,
ex
eorum judicio arque fententia eamdem fuiíle .
Deníque ipfi paffim Spiritum Sandum dari, etiam per
~resbyteralem
una:io-
11em docent
~
ut Rabanus,
qui
ad
eam
refer~
Spzritur Sanf!í
f~per
Ntopbytum
d1.:.
f cenfionem ad
babitalion~m
l)eo
ccmfecrandam
,
hb.
1.
de lnPmut1one Clericorum ,
cap.30.