297 / 1058
18t
e o
N T R
o
V
E
R
s
1 A
1
r.
a SanRis Patribus {umptum efi in illo Officio
,
de minifieriis
totius Officiis brevittr
fcribere infiituens,
in eo Opufculo, tametfi breviffimo, Epifcopalem Confirma.
tionem nequaquam prretermifit • .Qporfum ,
fi
ea nullus Bapcifmi ritus , null.i..
que pars
ell
?
Refpondeo, nego antecedens. Ideo enim agunt de Epifcopali, five Chrifma–
tione, five manus impofitione, in illis locis ubi agunc de Baptifino , quia
fi–
mul cum Baprifmate Confirmationem conferri adhuc illis temporibus foll emnc
erat, non quod ipfam Baptifmi c:?remoniam
e{fe
meram cenfercnt. Nam Alcui.
nus in Epiílola ad Oduinum , recenfitis Baptifmi creremoniis , fubjungit :
J'it
Corpore
&
J'anguine Domirüco confirm.itur
(
Neophytus )
ut illius fie c.ipitis mem–
brum, qui pro eo paffus efi,
&
refurrexit. Noviffime per impofitionem manuum a Sum–
rno Sacerdote, feptiformis gratiie spiritum accipit, ut rohoretur per Spiritum Sanflum
ad pritdicandum aliir, qui fuit in .Baptifmo per gratiam vita donat'us teterna.
Vides
non minus ab Alcuino in Epifi'ola de füptifmo , Eucharifüam , quam Epif–
copalem manuum impofitionem, irnmo prius illam, quam iíbm memorari:
&
tamen Eucharifriam merum Baptifini ritum efle , ncc ipfe Dalla:us alferet:
non
·ett
itaque argum:nto Confirmationem
ad
Baptifmum ut ca:remoniam pertine–
re, quia Akuinus,
&
alii Officiorum EcclefiaHicorum Traétatores de illa agunt
iis in locis, in quibus agunt de Baptifmo. Hinc Theodulphus Aurelianenfis lib.
de
Ordine Baptifmi, cap.
17.
impofüionem manunm a-Baptifmi SacrJ.mentis
rlii\inguit,
&
efficientiam gratia: Spiritus Sanéti ipfi adfcribit fingularem.
J'cien–
dum efl
,
inquit ,
quia (¡cu; cetera .BaptifmJtis Sacramenta per Sacerdotes vifibiliter
fi1mt, per Deum invifibiliter confecrantur
;
ira nimirum
&
Spiritus Sanéti gratia per
i{(lpofitionem manuum
&
minifierium Epi[coporum Fidelibus traditur
•
A
ceteris
Ba ....
ptifmi Sacramentis manuum impofitionem Epifcopalern ita diílinguit, ut vim
conferenda: Spiritus Sanéti gracia: in ea agnofcat , quod
túílla
de cxremonia
dixit • Eo igitur dumtaxat fenfu Baptifmi ritibus Confirmarioúem adjunxit ,.
q
uod continenter poíl:
Ba
ptifmum ea
~tate
conferretur. Eodem fenfu accipien–
da fünt
illa
Magnonis Senonenfis verba ad Carolum Magnum fcribentis ;
Per–
aEtis
omnibus .Baptifmi Sacramentis, noviffime per manus impofitionem, ·a J'ummo Sa–
cerdote feptiformis
grati~
Spiritum accipiunt, ut corroborentur in Pide re8a per Spiri–
tum Sanelum
•
Quod peraétis omnibus Baptifrni Sacrarnentis adminiíl:ratur, ad
Baptifinum ut pars ritualis minime per.tinet .
Ob1icit Dalla:us verba Haymonis Halberíl:ateníis in cap. r
3.
Epi!l:ola: ad He.
brf!OS,
Gratiam,
quam Apollolus iis precatur, explicantis,
Grati~
nomine
,
in–
quit,
debemus hic accipere Fidera perfeélam,
&c.
donum etiam Spiritus Sanfli, qucxl
datur in Baptifmate per impofitionem manus Epifcoporum.
Quomodo inquit Dalla:us,
Spiritum
SanB:um in Baprifmate per Epifcopalem manus impofitionem
dari .,
v
re
&
ex animi
fui
fencenria fcribere potuit Haymo,
fi
hanc manus impofi–
tionem, per quarn eum in Baptifmate
dari
dicit, putavit
a
Baptifmo alienarn?
Cene fi quid per aliquem ritum detur, quo in Baptifmo
dari
vere dici poffit,
eum riturn
ad
Baptifmum pertincre neceffe eíl:, ejufque partem elfe.
.
Refpon<leo, Dallreum Haymonis locum
fa:de
mutilaffe • Hunc integrum re.
prxfento.
Grati.f autem noTlfine,
inquit ,
debemus hic accipere Fidem perfeélam cum
executione bonorum operum
,
remiffionem quoque peccatorum
,
qua,m percipiunt Eleéli
,
tcmpore Jíaptifmatis, donum etiam Spiritus Sanéti
,
quod datur
,
tam in .Baplifma–
'te,
quam pir impofitionem manu' Epi{coporum
•
Qui Spiritum SanB:um dari dicit
tarn
in Baptifmate , quam peL· manus irnpo!itionem Epifcopalern , hanc aper–
tc
a
Baptifmate diftinguit. Sed qu:rnam Haymonis ,
&
Ecckíire illius tempo ·
ris doétrina fuerit , paret evipentius ex ejus Commentario in
cap.
6.
ejufdem
Epiíl:olcr, ad illa verba:
Non rur{ur jacintes fundamentum
P~nitentiie
ab operibus
mort11is ,
&
Fidei
ad
Deum, Baptifmatum doélrinie
~
impofitionis q111Jque manuum, &c.
quz