1000000213

U S C U L U M

-·· tum enirn,

Lex ,

voluntas Circumcií'i facit nt

fit

aliud negotinm • Et

quo rnelius intelligatur hic locns, dicendum, quod cum JuíJ:itire nomen idem

' fü

apud omnes Gr:rcos, aliam tamen appareat eífe juxta Epicurum Jufütiam,

:: aJfam

jux_n Stokos

ne~antes

triparti.tam

ani~am,

éJ:liam

~uxta.Platonico~Ju:

,, ftic1am dicentes propria cu1ufque anuna: part1s officia • Sic aha eíl: Ep1cun

,, fortitudo, laborem ferentis ut majorem laborem effugiat; alía Stoici , om–

'' nem virtutem propter ipfam v

irtutem

expetentis; alia Platonici, ad irafci–

bilem animre partem virtutcm

ha.ne

referentis ,

tribuentifque ei locum in

,, pec9:ore • Sic quam diverfa fun

t Circ

umciforum doginata , tam diverfa eíl:

,, &

Circumcifio. !taque Circumcifionem hanc qna fe jaétant Judcri , non pa–

,, tientur, fibi commLrnem

eífe

cum Colchis aut ..fugyptiis, immo ne cum

If–

,, maelitis quidem Arabici generis, quamvisa communi Patre Abrahamo defcen–

,, dcntis per Iímaelem , qui una cum Patrc circumcifus foit. Ajunt autem

Ju–

,, da:i oétava diei Circumcifionem

eífe

pra:cipuam,

ceter.is

fupervacaneas. ,, Sane

.&gyptios non Myfrerii gratia,

in ítgnum di

vi ni

f~deris,

atque ex Dei

pr~cepto, fed corgorere dumtaxat 1:nu11ditia: gratia, Circumciíionem ufurpaífe, non

ut Ritum facrum

religiofum, fed ut morem civilem ac politicum, 1pfe

He-

terodotus

tefüs eíl: Libro

r. ,, ..fugyptii ( inquit ) virilia circumcidunt mundi-

origen~$,

,, tire gratia , pluris facientes fe mundos eíle, quam decores. Sacerdotes tertio

~¡~~

1 •

_contra

,, quoque die totum corpus eradunt, ne quis pediculus Deos colentibus , aut

e um

,, alía ford es creetur. ,, Concludamus itaguc cúm Origene,

Abrribamum

primum

omnium mortalium circumcifum fuitfe . ,, Poli: hrec ( inquit ) Circumcifionen.i

,, pudendorum non reprehendens Celfus Judreis ufüatam, ait eam mutuatos ab

,, JE.gyptiis , malcns JE.gyptiis creciere C)uam Moíi, qui refert primum morra-

" lium circumcifum Abrahatnum.

Objiciet

qu~fpiam

Dei verba

apudJemni:zm,

25. 26.,,

Ecce dies veniunt,

,, didt Domíous,

vifüabo foper omnem qui circu1pcifum habet prreputium ,

,, foper JE.::>yptum,

fuper Juda ,

fuper Edom,

fuper filios Ammon ,

,, fuper Moab ,

fuper omnes qui

:ittonfi

funt

in commam

, habitantes

,, in Deferto; quia omnes Gentes habent prreputium ; omnis autem domus

lf–

,, rael circumcifi

funt

corde. ,, Quid enim Domitms primum locum ínter Gen–

tes•

circumcifas JE.gypto tribuit, nifi quod CircumciGonis ufos apud JE.pyptios quam

apud

Jud(?OS

fuerit anticµ1ior,

ad alias Gentes ab R gyptiis pervenerit?

ReÍpondetur inde folum probari quod Circumcifio

Jeremi.2

temporibus foerit

113.gyptiis ufurpatl, non :iutcm qaod ab iis deri vata

Ílt

u.:i~os.

ter. cos

autem qui circumcifum pr"putium habebant , quos Deus vifitare fbtuit

ple–

dere, primas tribuit JE.gyptiis, viribus opibufgue prreíl:antiffimis, quonnn in

auxilio Jud:?i prrecipue confi<lebant. Adde Judaicam Circumcifionem ab

..fugy~ ,

ptiaca toro c<tlo difcrepa<fe , ut

jam

obfcrvarnm efl. Nam JE.gyptiis in more .

fuit

feminas

circumciderc ,

<locet

Strabo,

Lib:

17.

Qparnvis Rirns

illit1s

peragendi mo<lum taceat : Hebra::i Mafculos tantum ex Lege

More circum–

cidebant. Ju<lrei die oB:avo : .R.gyptii appetente anno decimo-guarto

ut:

plu~

rimum circumcidebanrur, ut refert

S.Ambro/ius

I.ib.

Ir.

De Abraham

u. A

pml

&gyptios foli Sacerdotes circurncidi foleb,rnt ,

obfervat etiam

Epiph.z–

nius

H:t?reG

3º·

CJU<t:

cíl:

Ebion~orum,

cap.

3"·

Et vero ( inquit) quid eft

qnod..

,, Ebion adeo de Circumcifione fua glorietur , cum

Idolonun cultoi:es,

,, Sacerdotes .i'Egyptii fe ipfos quoquc circumcidant

? ,,

At Judreis mafculos

omL1es circumcidere pra:cepmm erat . Ex his omnibus veriíimile

fit ,

..fugy–

ptios ritum illum a

Jud~is

mutuátos fuiíle,

eum füperfütion e tandem

fua.

intei-fecifsc. JE.gyt>tii ipfi Sacerdotes

)(a8apo'T1Ee

~'11a1.a

puritatis cau/Ja

ut obfer–

vat

Hererodotus

Judxi cauffa Religionis , ut

Legi

obfe uerentur ,

aliis

Gentibus difcemerentur ,

Populus Dei eleétus . .iEgyptiis , :i.liifque

Gen-