1000000213

e · u

·rens

Signom

atc~pit

CircumciCtonis , fignaculum jufiitiai

fidei

'Vnde

non

Joan.

'+–

-imongr#I intelligimus quia Circumcifio corporalis fignum Circumcifzonis efi fpiritualis. Er-

fig"""1

manfie

donec veniret cueritas • .Advenit Dominus Jefus

•

.Q_ui ait

Ego

fum via , veritas ,

vita .

Q.!tia non partem exiguam corporis

figno

fed totum

cittumcidit bominem

veritate

f-zinum detraxit

veritatem induxit ; quia

po-

Jleaquam

venit quod perfeélum efi

quod ex parte, erat evacuatum

efl ;

ideo

cef!avit Circumcifio _partis

ubi refulfit Circumci{1o univerfztatis

•

Jam enim non ex

f4rte fed

totus

hamo

al~atur

corpare

f~lvatur

anima

•

Scrjptum

e/l

enim

•

qui vult pofr me ven1re , abneget femettpfum,

tollat

cru~em

fuam,

fe-

quatur

me.

Hie_c efi. perfeélio

.cfrcum~ifionis .,

1uia

P.er

corporis oblationem

redimi~ur

anima, de qua .1pfi:

Dommus

~it:

Qui

perd1denc an1mam

foam

propter me,

Luc:i:

24. , .

·veniet eam •

, ,, Superelt

illa

nunc Quzfüonis portio, utrum debuerit pars przmitti, cum

eífet ventura perfeétio. Qui locus facilis eft ad <liluendum,

conftderemus

,, quibus pars mandata

fit,

quibus fervata perfeél:io • Pars enim mandata eíl:

,, fecundum Legem Populo Jud:rorum, illi dura cervicc, ii11 infirmo, illi

qui

,, Deum fuum non cognovit. Cum ergó partem non potuerit fuihnere, quo–

.,, modo perfeétionem fervare potúiífet? Ut .

puerulum füteris imbuas, a

fin...

,, gulis litterarum elementis inchoandum eíl: tibi , ut a fingulis apicibus ad

,, fyllabas, a fyllabis eum per ordinem ad nomina orationemque deducas •

,, Nec poteil Mare quifpiarn navigare intrepidus, nifi qui ante in fluminibus

,,, navigaverit • Denique

quid

aut

c~nfiáendi

itit1eris , allt lév.ndi oneris

,, puero velis proveétiorique mandare , numquid requanda onera funt, aut

:rquan–

,, dus labor

Ita igitur noveris his perfeétionem Circumcifionis effe ferva–

,, tam, qui a Chriíl:o ipfrit

iti,

val

iqribus idonei viderentur, ut fideles pro–

barentur, quorum multitudo innumera Crucem tolleret, foamque pro Cbri–

" fto

anirnam devoveret,

increduli non poífent refiíl:erc,

qui

in totius cor–

.,, ,pods immolatione quceri falutem puta'rent, qui. exiguum Circumcifionis fure

,, fanguinem falutarem arbitrarentur.

Auétor Commentarii in Epiíl:olas Sanéti

Pauli

Beati

Ambrofii

nomine coho–

nefiatus in Cap.

Epiíl:.

Romanos : ,, Circun1cifio ( inquit ) non habet:

,, aliquid dignitatis, fed fignum eH: tantum : Quod fignum ideo accipiebant

,, Abrahami füii ,

fcirenr.ur

ejus filii

effe,

qui credens Deo hoe fignum ac–

" ceper:it; ut

~rmili

effent paterna:: fidei,

crederent in Jefum, qui promif–

" fus efr Abrahamo •

Augufiinus

Lib.

16.

De Civ itate Dei ,

Cap.

26.

CircumciGonem

Abrah1rmo

imperatam

Deo eíle docet, ut regeneratio per Chriíl:um fignificarntmr. ,, Hic

.,, ( inquit ) apertiora promjífa funt de vocatione Gentium

lfaac,

eíl: ,

,, .in filio promiffionis, quo Ggnificatur gratia , non natnra :· qui de fene

arrn fterili promittitur filius. Qpamvis enim

naturalem procreationis oc–

.,, curfum Deus eperetur :

Ubi

tamen evidens opus Dei eíl:, viciara

ceífan–

te natura; ibi evidentius intelligitur gratia.

quia hoc non per generatio–

.,, nem,

fed per

regenerationem foturum erat , ideo nunc imperara efr

Cir–

..,, cumc.iGo ,

quando

de Sara promiífos

eíl:

filius •

quod

omnes ) non

folnrn

filios,

".'erum

etiam fervos vernaculos

ernptitios clrcumcidi ¡ubet ,

,, omnes

·i-fram

gratiam pertinere teíl:atur. ,Quid enim aliud Circumcifio

íi~n!

...

,, ficat , quam vetufrate ex11ta naturam renovatam? Et quid aliud

qua·m

Cnn...

,, fium

?B:avus díes, qui

hebdo~nada

completa, hoc en' pofl

Sabbamm, .

r~;, fürrex1t? Parentum mutantur

nomin:i: , omnia refona11t noviratem ,

,, Teframent0 Vetere obumbratur Novum. Quid ell enim

quod

di~it_ur

Tefra–

"' mentum Vetus, niíi occulquio Novi

quid eft

aliud

quod d1c1rn.r .No..

,, vum, _ni (j

~ .:teri s

revel;;i.rio?

Thefaur.

Tb,ol.

Tom.