O
ff
U S C U
t
U M
V
t.
t
H
ttiJm in ipfis fer.varetut verbis
a
Domino con/lituta forma
btJptifmi
•
Sed quia hoc
erat infinuandum
1,
quod bttptifmo novo fuerint bapti':(.ati, '/ufficere judictltum efi
ácl
difcretionem ip/itu no·vi baptifmi' folúm nomen Domini Jef
u
memorare
,
quod neque
in
baptifmo Joannis, neque
irJ
ali
is baptifmis Judaici ritus interferebatur
•
Ceterum
illis
facratis vcrbis
,
id efi
,
In nomine Patris
,
&
Fifü
,
&
spiritul Sanfli,
ba·
ptizati tnihi videntur
•
Jdem confiar ex Decreto Pelagii Pontificis Maximi nomine laudato apud
Gratianum
Difi.
4 .
de Confecr. cap.
Si revera.
Ubi
ik
ad Gaudentium
Epi–
fcopum fcripfüfe refertar:
Multi funt qui in nomine
f
olum Cbri/li, una etiam
mer~
frone, fe afferunt haptizatos : Evangflicum vero prteceptum
,
ipfo
De~,
&
s
alv.itore
noflro Jefu Cbriflo tradmte
,
nos admcnet, in nomine Trfoitatis
,
trina etiam
merfi~
ne
,
fan8um lUptifma uJticuiqut tribuere
,
ái~nte
Domino
:
Ite
,
docete omnes gen–
tes
,
haptizantes in nomine Patris
,
&
Filii,
~
Spiritus Sanéli.
Deniqae idem confiat ex
Epifi.
11.
Zach¡iria! Pontifü:is Maximi ad Bonifa...
cinm Epifcopam ; in qua ait, diétum Antifütem reéte in Synodo cam Coepi–
fcopis confiirniífe,
ut qui vel ·unam de Trinitate perfonam
in liaptifmo non nomi..
naret, illud baptifma 'Verum efle non poffet. Q_,uod,
ipquit ,
pro certo verum efl
1·
quia qui unam ex SanBa Trinitate confeffus non fuerit, perfeélus Chriflianus effe non
potefi.
Et
infra :
Scdp/it reverenda Fraterniw tua
,
reperiffe quemdam
Presb~te
rum
,
affirmantem {me myflica invoc tione
,
aut lav.1cro regenerationis, po!Je /ieri Ca–
tbolicum Cbriflianum per Epifcopalis manus impofitionem
•
Hi~
autcm qui dicit
boc
,
'()acuus efl Spiritu Sanél_o
,
&
alienus
1t
gratia Cbrifii
,
atque a confortio Sacerdo–
tali abjiciendu1
•
R_uis enim
,
nifi baptitetur juxta
pt~ceptum
Domini
,
in nomint
Patris,
&
Filii
,
&
Spiritus Sanéli
,
&
pe
pe1·
manus impofitionem
conf~cretur
,
potefl effe Catbolicus
?
Ex quibus omnibus colligitur , Traditionem docere nul–
Jum eíie Baptifma, quod explicita
&
difünéta trium
Sanétiffim~
Trinitatis
perfonarum invocatione non conferatur : proindeque Stephanum Primum de–
cernere non potuiífe , Baptifma
in
folias
Chrifii collatum
nomine validum
aé:
legitimum eífe •
·
Objicicur in primam parrern Propoíltionis. Illud Stephanus definivit, quocl
ipfom definiviffe fcribit
S.
Cyprfanus, quodqae legit in illius Epiíl:ola a
Ju~
_bajano ad fe
tranfo1iíf~
: Atqui
S.
Cyprianus Epittola
73.
fcribit Srephatfum
definivifle , Baptifma
in
nomine folius Chriíl:i collatL1111 legitimam eífe , id–
que legerat
in
Epifiol~
Stephani , quam refellít his verbis :
R.,uom@do ergo qui–
dam dicunt fori! extra Jicclefiam
,
immo
&
contra Eccle{iam
,
modo in nomine Jef1•
Cbrifli
,
ubicumque
,
&
t¡uomC1documque
,
Gentilem baptizatum
,
remiffionem pem1to–
-rum confequi poffe
;
t¡Uílndo ipfe Cbri/lus Gentes baptiz.ari jubeat in plena
&
adunit~
ta Trinitate
?
Stephanus igirur decrevit , Bapdfma in nomine
Chri~i colla~
tum
v~lidum
elle
ac kgitimum . Non enim impofuilfe Romano Pontifici
-exiílimandas
efr
Cyprianus vir fanél:iffimas : vel iplias · Epiíl:olz fenfom noo
:per,epiífe, Doétor perfpicaciffimus.
·
. Confirmatur. Stephanus probavic Marcionis B2ptifma ( ut confiat
ex
·ejus
Epiilola, quam a Jubajano ad
fe
tranfmiífám laudar S. Cyprianas ad eum–
·<lem Jubajanum fcribens.)
Plane,
inquit ,
quoniam intt•eni
in Epiflola
,
cu}ur
exemp'lum ad me tranfmifi{li
,
fcriptum ef!t
,
lJuod qu.erendum non fit quis
hapti~a~
"V"it, quando
is
qui bapt1tatus fit, accipere remilfam peccdtorum potuerit
,
feaun~um
']uod
credidi~
;
'priftereundum bunc locum non putavi; maxime cum in eadem .Epif!o–
la animadverterim
~tiam
Marcionis fieri rnentionem
;
ut nec ab ipfo venientes
d1ca~
bapti'{.4ri oportere, ·quod .jam in
nomine
Jefu Chtifli haptizati effe
vi4e~ntur
• Atqm
Marcionit:r non baptizabant in nomine Patris ,
·&
Fili.i ,
&
Sprntus Sanéb :
fiquidem non credeban-t in Deum Patrem omniutn Creatorem ,
ficut Eccle–
Ílá
;
fed baptizabant
in
folius
ChrHH
nomine : Stephanus igitur Marcionita-
1
i
rum