1000000212

u s

371

VII.

S. Irenzus

hunc Cerinthi errorem evertit his verbis: ,, Sicut

enim

ho.

erat ,

Chriflus

ut tentaretur , fic

Verbum ut- glorificaretur , requie–

,, fccñte quidem Verbo,

u~ po~et

tentari,

in_honorari,.

crucifigi,

mo–

;, ri:

abforpto autem homme,

eo quod v111c1t,

fuíl:met,

-refurgit,

alfumitur. Hic igitur Filius Dei Dominus nofter exifrens Verbum .Patris ,

" .&

Filius hominis, quoniam ex Maria, qu:r ex hominibus, habebat gemus,

:: qure

íp~a

_erat horno, babuit fecundum hominem generationem, faélusell

,, filius homm1s.

arJtea:,,

Propter hoc Verbum Dei ·horno, ·& qui Filius Dei eíl:, Filius

hominis faétus eíl:, commixtus Verbo Dei, ut adoptionem percipiens , fiat

'' Filius Dei • Non enim poteramus aliter incorruptelam, & immortalitatem

" accip re, nifi aduniti fuiffemus incorruptel:r

immortalitati • Quemadmo–

" dum autem adunari poílemus incorruptel:r, & imn.10rtalitati, nifi prius ini.

" corruptela & imrnortalitas faéta fuitfet id quod

nos,

abforbereturquod

" erat corruptibile

incorruptela ,

quod erat mortale ·ab immortalitate ,

" ut filiorum adoptionem perciperemus?

" VIII.

Tertullianus lib; contra Praxeam , cap.

eumdem Cerinthi errotem

~xpu~1ut.

Itaqu~

(inquit)

peos

om1:in?

~on

d_icam, nec Dom!nos; fed

A-

poltolum fequar,

lit

panter nomrnand1 'fuermt Pater , & F1lius , Deum

P;mem appellem ,

Je(um Chriílum Dominum nominem . Solum autcm

,, Chrifium potero Deu01 dicere, ficut ídem Apoíl:olus:

quibus Chrifius ,

,, qui efl, inquit, Deus fuper omnia benediétus in revum omne.

Et cap. 28. pofiquam.protulit verba Apofioli ad Galat.

fcribentis .,, Pau–

,, lus Apoftolus, non ab hominibus, ne,que per hominem ,fed perJefum Chri–

" ílmn

Deum Patrem ;

bd'c fubjungit:

Et habes tota infirumenta ejus, qu;e

,, in .hune modum

pronun~iaut,

& duos proponunt, Deum Patrem,

pomi–

,, num nofin¡m Jefum

~hriílu~ ~i~ium

Patris,

.Jeíum ipfum dfeChriíl:um,

,, in altero quoque nomine Dei F1ltum • Nam exmde eo jure quo utrumque

,, nomen unius

eíl:,

efl:

Dei Filii, etiarri alterum fine altero ejufdem eíl: •

, Et five Jefus tantummodo pofitus eíl:, intelligitur

·&

Chriíl:us ; quia Jefus

:, unétus eíl:: Sive folummodo Chriílus, ídem eíl: Jefus, quia unétus efi: Jefus.

,, Quorum nominum alterum eíl: proprium , quod ab Angclo impofitucn eíl: :

,, alternm accidens , quod ab unétione convenir ; dum tamen Chriíl:us Filius

,, lit,

non Pater .

IX. S.

Cypria~ms l~~·

adverfus Jud:?os, ad Quirinum cap. r. multis Scri–

ptura:

Sacr~

teíl.tmonus probar,

Cbriftum primogenitum effe

fapientiam Dei

per quem omnia [afta funt.

Et cap.

3. Q_uod Chri/lus ídem

fit

Sermo Dei.

cap.

J?._uod Deus Chrifius fit

•

Et lib. de ldolormn Vanitate

Hic efi virius.Dei

inquit,

hic ratio, hic fapientia ejus

gloria: bic in Yfrginem illabitur

;

.rartnem,

Spfritu Santlo cooperante, induitur

Deus cum homine mifcetur: hic Deur nofier, !Jic

Chrifius efi

•

Orígenes (hriílum non

effe

purum hominem diferte afferit lib.

con–

tra Celfum. ,, Q!1od fi divinum quiddam ( inquit) erat in eo homine, qui in

,, illo intelligitur ; cu1ufmodi erat Unigenitus Dei ,

Primogenitus omnis

creatur~,

qui dicit , Ego fum veritas;

ego fum vita,

ego fum

ofüum ,

,, &c. Alia nimirum eft hujus & fub!lanti:r ipfius ratio pr<?ter eam , qu?.e eíl:

,, hominis in Jefu confiderati.

XI. Minutius Felix in Oétavio, Gentilibus hominem crncifixnm a Chrill:il–

nis pro Deo coli ob¡icientibus , fic refpondet :

Nam quod religioni no{lrtf homi–

nem nuxium,

crncem adfcribitis, longe de vicinia 'lJeritatiferratis : qui

puta#f

Deum

credi aut

TMruiff~

noxium, aut potuíffe terrenum

•

Pro-