3e4
C O N T R O V E
n..
S
t
A
I;
,, lolatr
ia Cereris &Bacchi, quorum cultores fois vineisculturnsconjungebal!:
,, ·arque
mifceba.nt; fic
&
fruétus, qu<;>s de bendicio eorum
fe
ob_tinere crede- .
,, bant,
in eodemagro corljungere confoeverant. Cauífa a.utem
111
hoc erat ;
,, quia in eadem terra radices
hab~nt
vites
&
fruges,
&
ex eadem nafcuntm.·
,, &;
nut:.-iuntur. Volebant igitur Cererem
&
Bacchum
&
cultu ,
&
operibus
,, fociare. Attende amem quia generaliter diétmn eft Levitici
19.
.dgrum tuum.
,,
non [eres a'iverfo fernine.
Jfia aucem repetitio infinuat nobis Legislatorem non
,, parum e..rroris atque pericali intellexiífe in
conjuna:ionib~1s
hujufmodi. Non
,, enim
propter litteralem utilitatem folummodo prohibitiones
earum
repeci–
,, vit: Ex quo fatis intelligitur, propter ldololatriam Cereris·
&
Bacchi , vel
,, Stel\arum, eas tam il:udiofe prohibuiífe. ,, Hrec ratio petita eíl: ex
Maimo–
nide
in
More Nevocbim,
P.
3.
Cap.
37.
Hanc fuo calculo probat
S. Tbomas
•
aliafqueaddit, Qurefiione
&
Articulo fupra
lauda~is
in Refponfione ad nonum
~
,, Dicendum ( inquit ) quod omnes illcr commixtiones in agriGultura funt pro–
,, hibitcr ad litteram in deteflationem idololatria!: Quia lE.gyptíi in .venera–
,, tione01·
fieUarum
diverfas commixtiones faciebant ,
&
in feminibus ,
&
in.
,, animalibus,
~
in yeflibns , reprrefentantes diverfas conjunél:iones fiellarum.
,, Vel, omnes hu¡ufinodi commixtiones varix prohibemur ad detefb.tionecn
,, coitus contra namram. Habent
~~men
figuralem rationem, quia quod dici–
,, tur,
Non [eres vineam tuam altero femine,
efr
f
piritualiter inrelligendum, quod
.,, in
lkclefia,
qu<1 eíl:
fpiriru~lis
vi nea, non eíl: feminanda alia doétrina;
&
fi–
,, militer ager, id eft Ecclefia,
po~
eft
f~minaµdqs
c;\i
verfo
femine,
id
efi , ca-
~,
thQliq. doó'trinª
~ h~re~i~a
' .
e
-
§.
VII.
L~x
tle primis agrorum incultorum_fruélibus per tres .dnnos comedendis •
•
~idquid
ut
pRimos agrortim incultornm fruétus per tres annos comedi
Lex
vetat,
quar.:.
1n1mlcrcfec:an.
•
•
c.
ét
dº
· · b
·
· d
·
r.
d
·
dum vel
aufc-
tt anm
[ru
us Deo
1can
JU
et,
qumtl
emnm
in
Ulum
ommorum ce-
Pendurn. elt:
J
b
dere. Levítici
19. 23. 24. 25. ,,
Quando ingreffi fuer.iris Terram,
&
planta–
H~b~~¡~u::!cc~-,,
veritis in ea )igna pomifera, auferetis pra:putia eorum : Poma quz germi–
r~:ricc vo~•-
,,
nant' immunda erunt vobis, nec edetis ex
eis.
Quar-to autem anno omnis
•
,, fruélus eorum fanétificabitur laudabilis Domino. Quinto autem anno come–
,, detis frm.!l:us, congregantes poma qure proferunt • Ego Dominus Deus ve–
,, fier. ,, Ratio Legis iftius multiplex. Prima., quod agrorum incultorum
fru–
él:us ferum aliquod habeant
&
in falubre, 'proindeque nec efui fint apti , nec ·
etiam oblatione· digni, utpote
pr~cóces
&
immaturi,
&
ab arbore adhuc im–
becilla produéti. Ita
s.
Joannes Cbryfofiomus
Sermone
De Afcenfione Domini,
qui
e~
35·
Tom.
V.
Parif. Edit.
Frontonis Ductti
Pag.
461.
In boc cerne
(
inquit)fa–
pientiam Legislatoris, qui illo vefcí non permifit, ne ante Deum quifquam fruélus fu–
meret: Neque offerri illum mandavit, ne crudus
&
immaturus offeratur Domino. Sed
,
dimitte, inquit, quia primus
e/l
:
Ne offeras autem, quoniam indignus e/l hono1·e acce–
ptamis.
Secunda ratio eíl: iJololatria:: detefiatio
&
extirpatio . Hanc enim
Le–
gem -Jdololatrarum moribus oppofitam
fuiffe
cenfent
Maimonicles
,
&
Guillel–
mus Parifienfis
Libro
De Legibus,
Cap.
IV.
idemque docet
s.
Thomas
Q.1a!fiione
&
Articulo fupr.i landads , · in Ref.ponfione ad quintum.
Gentiles,
inquit;
fru–
élus primitivos
,
quos fortunatos itfi;mabant, Diis fuis -0fferebant, vel etiam combure–
b1nt eos ad quitdam Mas.ica facienda
•
Et
ideo prd'ceptum efi eis ut fruélus trium pri–
morurn annorum immundos reputarent. In tribus enim annis fere omnes arbores teme
illius
fruélu~
producunt, qulf fcilicet vel feminirndo, vel .inferendo, vel plantando
c<J.
luntur. Pom.i autem ']uarti amti
,
tamquam
·
primitilf mundorum frnétuum Deo olfere–
bantur
•
J<.uinto autem
tlfl!l'
,
&
deinceps
comedeb.mtu1·
•
Tertia ratio
typica
ell
·
five
,