rro
C O N T R O V E
R..
S I A
I.
~'
ardore
fu~
libidinis iRAammaré, .crecientes corpora. eorum·; vel palve.rell! ;
,, fi
illa fuora occiderentur , hanc v1rtutem habere :. Sic
&
de matre ov.1s
m–
,, cubante vel pullis ,
íi
ea hora
caperetu~,
fo:
cund1tat.em&.
forrnnam m
m~,, triendis filiis
polfe
pr~íl:are:
&
ho.c fc1mus ex
mul
r1s fim1lt_bns. ,
qu~
leg1-
mus in Libris Malefic10rum. Volmt ergo hoc removere m1fencors
eus
a
" cordibus eorum , ne aliunde venientem fcecundicatem qu:rrerent, vel fpera–
,, rent, quam
ab
ipfo:
&
propter hoc dixic,
'Vt longo vivas tempore.
Amplius :
': Obfervatores auguriorum
fauf:l:am ,
&
foi:tunatam reputabant
inyention~m
:, nidorum cum matre
&
filiis,
vel
cum rnatre
~
ovis ;
&;:
ideo
dogmatiza~
;, bant, non
eífe
offendendam rnatrem, neque filios , nec feparandos cos ab
,, invicem. Quicquid enim contra nidum
fic
invenrum facerent , contra for–
'' tunam facienti.s fieri cr,edebant. Sed nidum cum omnibus in eo
tk
inv...ntis
,, fervari przcipiebant, tamquam
bon~ fortun~
cauffam quamdam • Unde
&
,, quamdiu ferv.abant_nidum hujufmodi , cum omn.ibus inventis in eo , illz-
-,, fum, cauífam putabant diu eis bene
e{fe
&
vivere:
li
vero diffiparent, aut
,, aliquid de inventis
l~denmt,
diffipari domos fuas. Et quod matri, vel
~" liis,
vel
ovis malefacerent, hoc vel filios eorurn
eífe
paífuros
pro
certo fc1-
" rent: Quemadmodum adhuc
eíl:
opiaio multorum inlipientirrrn ,
&
a
vetu–
;, larum cordibus. avelli non poteft, fauH:am
eífe
inventionem acus vel obo–
.,, li,
&
magis fortunatam
eífe,
quam magni ponderis argenti
vel
ami ; Et
,, ideo cuilodienda elfe
~rétiffime,
tamquam fortunx felicis,
&
bonornm
~ven" tuum cauífa.s
&
pignora certiffima, al_ioquin in perditione eorum perduntur
,, ifi:a
bona. Voluit etgo miferieors Deus hanc ridiculofa:m vanitatt:m ,. opi–
,., nionemque mendacem delere
de
cordibus eorum;
8'
bonum quod fperabant
,, ex conferva.tione matris, vel pullorum , vel ovorum ,
&
eorum conjunétio–
'" ne, pofuit in cóntrario, videlicet in dimiffione matris ,
&
captione ac
de–
" tentione filiorum . Non ergo propter bonitatem quam haberet in fe dimif–
" fio
«
vicuJre, captioque
&
detentio filiorum, tam ma
gnificam mercedeqi pro–
" mifit Dominus ; fed propter defertionem
vaniffim~
füperfiitioQ.is,
&
elon–
" gationem ·a:b Idololatria, a:tque ·fufceptionem verre credulitatis,
&bona: fpei .
.,,
firmationem • ,,
·
Rationcm utramque, tum
e~m
qure a
Tbeodoreto
,
cum
eam
qu~
a
Guillelmo
Pari/ienfz
allata efi,. calculo fuo dignam judicavit
s.
Tbomas
I. 2.
qu.
102.
art.
6.
ad 8. ,, Proximucn eíl:. ( inquit ) ut qui exercetur
in
affeétn mifericordire circa
· ,, animalia, magis ex hoc difponatur ad afleétum mi
feri~ordire
circa homines.
" Unde dicitur Proverbiorum
12.
Novii Juflus animas jumentorum
f
uorum:
Yifce-
, J'
ra
autem
impiorum crudelia.
Et ideo, ut Dominus Populum Judaicum ad cru–
;, delitatem pronum, ad mifericordiam revotaret, voluit eos exercere
ad
mi–
'' fericordiam etiam circa. brut.a animalia , prohibens quzdam circa animalia
,, fieri, quz ad crudelitatem quamdam pert!nere videntur: Et ideo prohibuit
,, ne coqueretur hredus in laae matris: Et quod non alligaretur os bovi tri–
,, turann :
Et
quod non occideretur mater cum filiis • Quamvis etiam dici
,, poífet, quod hzc prohibira funt eis in deteíl:ationem Idololatriz: Nam
JE–
,,
gypti~
ne.farium repu.rabant, ut boves triturantes de frngibus comederent :
,,
Ahq~1
et1arn
Male~c1
utebantur matre
ov~s
incubante ,
&
pullis ·ejus fünul
,, ca.pt1s '· ad
frec~~1~1tatem
&
fortunam. circa nutritionem filiorum :
Et
quia
,,
.~r1amm
a~~rns
reputabatur hoc eíle fortunarnm, quod invenfretur mater
,,
mc.ub:ms
fi~~1s.
Allegpricam
ratione~
fubjun,tt,it
s.
Thomas;
Matrem etiam ( in·
,,
q;m)
nm1.
~ebemus
fimul ten:re
.~um
filiis : quia in quibufdam retinen·
,, d1
íunt fpmtuales fenfus qua!t
füu ,
&
dimitte¡,¡da.
efr
J.ittenalis
obfrrvan~
,, tia
q1i1afi
n¡ater:
Sicut
in omnibrn
.c~remoniis
Legis
• ,,,
111.
Legem
potl:remam
qt~od ~t.t)nct,
de.
bredo
in
Iaéte
matris
non cGquen–
do,