Table of Contents Table of Contents
Previous Page  324 / 992 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 324 / 992 Next Page
Page Background

rro

C O N T R O V E

R..

S I A

I.

~'

ardore

fu~

libidinis iRAammaré, .crecientes corpora. eorum·; vel palve.rell! ;

,, fi

illa fuora occiderentur , hanc v1rtutem habere :. Sic

&

de matre ov.1s

m–

,, cubante vel pullis ,

íi

ea hora

caperetu~,

fo:

cund1tat.em

&.

forrnnam m

m~,, triendis filiis

polfe

pr~íl:are:

&

ho.c fc1mus ex

m

ul

r1s f

im1lt_bns. ,

qu~

leg1-

mus in Libris Malefic10rum. Volmt ergo hoc removere m1fencors

eus

a

" cordibus eorum , ne aliunde venientem fcecundicatem qu:rrerent, vel fpera–

,, rent, quam

ab

ipfo:

&

propter hoc dixic,

'Vt longo vivas tempore.

Amplius :

': Obfervatores auguriorum

fauf:l:am ,

&

foi:tunatam reputabant

inyention~m

:, nidorum cum matre

&

filiis,

vel

cum rnatre

~

ovis ;

&;:

ideo

dogmatiza~

;, bant, non

eífe

offendendam rnatrem, neque filios , nec feparandos cos ab

,, invicem. Quicquid enim contra nidum

fic

invenrum facerent , contra for–

'' tunam facienti.s fieri cr,edebant. Sed nidum cum omnibus in eo

tk

inv...ntis

,, fervari przcipiebant, tamquam

bon~ fortun~

cauffam quamdam • Unde

&

,, quamdiu ferv.abant_nidum hujufmodi , cum omn.ibus inventis in eo , illz-

-,, fum, cauífam putabant diu eis bene

e{fe

&

vivere:

li

vero diffiparent, aut

,, aliquid de inventis

l~denmt,

diffipari domos fuas. Et quod matri, vel

~" liis,

vel

ovis malefacerent, hoc vel filios eorurn

eífe

paífuros

pro

certo fc1-

" rent: Quemadmodum adhuc

eíl:

opiaio multorum inlipientirrrn ,

&

a

vetu–

;, larum cordibus. avelli non poteft, fauH:am

eífe

inventionem acus vel obo–

.,, li,

&

magis fortunatam

eífe,

quam magni ponderis argenti

vel

ami ; Et

,, ideo cuilodienda elfe

~rétiffime,

tamquam fortunx felicis,

&

bonornm

~ven" tuum cauífa.s

&

pignora certiffima, al_ioquin in perditione eorum perduntur

,, ifi:a

bona. Voluit etgo miferieors Deus hanc ridiculofa:m vanitatt:m ,. opi–

,., nionemque mendacem delere

de

cordibus eorum;

8'

bonum quod fperabant

,, ex conferva.tione matris, vel pullorum , vel ovorum ,

&

eorum conjunétio–

'" ne, pofuit in cóntrario, videlicet in dimiffione matris ,

&

captione ac

de–

" tentione filiorum . Non ergo propter bonitatem quam haberet in fe dimif–

" fio

«

vicuJre, captioque

&

detentio filiorum, tam ma

gnificam merc

edeqi pro–

" mifit Dominus ; fed propter defertionem

vaniffim~

füperfiitioQ.is

,

&

elon–

" gationem ·a:b Idololatria, a:tque ·fufceptionem verre credulitatis,

&

bona: fpei .

.,,

firmationem • ,,

·

Rationcm utramque, tum

e~m

qure a

Tbeodoreto

,

cum

eam

qu~

a

Guillelmo

Pari/ienfz

allata efi,. calculo fuo dignam judicavit

s.

Tbomas

I. 2.

qu.

102.

art.

6.

ad 8. ,, Proximucn eíl:. ( inquit ) ut qui exercetur

in

affeétn mifericordire circa

· ,, animalia, magis ex hoc difponatur ad afleétum mi

feri~ordire

circa homines.

" Unde dicitur Proverbiorum

12.

Novii Juflus animas jumentorum

f

uorum:

Yifce-

, J'

ra

autem

impiorum crudelia.

Et ideo, ut Dominus Populum Judaicum ad cru–

;, delitatem pronum, ad mifericordiam revotaret, voluit eos exercere

ad

mi–

'' fericordiam etiam circa. brut.a animalia , prohibens quzdam circa animalia

,, fieri, quz ad crudelitatem quamdam pert!nere videntur: Et ideo prohibuit

,, ne coqueretur hredus in laae matris: Et quod non alligaretur os bovi tri–

,, turann :

Et

quod non occideretur mater cum filiis • Quamvis etiam dici

,, poífet, quod hzc prohibira funt eis in deteíl:ationem Idololatriz: Nam

JE–

,,

gypti~

ne.farium repu.rabant, ut boves triturantes de frngibus comederent :

,,

Ahq~1

et1arn

Male~c1

utebantur matre

ov~s

incubante ,

&

pullis ·ejus fünul

,, ca.pt1s '· ad

frec~~1~1tatem

&

fortunam. circa nutritionem filiorum :

Et

quia

,,

.~r1am

m

a~~rns

reputabatur hoc eíle fortunarnm, quod invenfretur mater

,,

mc.ub:

ms

fi~~1s.

Allegpricam

ratione~

fubjun,tt,it

s.

Thomas;

Matrem etiam ( in·

,,

q;m

)

nm1.

~ebemus

fimul ten:re

.~um

filiis : quia in quibufdam retinen·

,, d1

íunt fpmtuales fenfus qua!t

füu ,

&

dimitte¡,¡da.

efr

J.ittenalis

obfrrvan~

,, tia

q1i1afi

n¡ater:

Sicut

in omnibrn

.c~remoniis

Legis

• ,,,

111.

Legem

potl:remam

qt~od ~t.t)nct,

de.

bredo

in

Iaéte

matris

non cGquen–

do,