1000000209

559 / 1020

o p u s e u L u M I. 41 r
qtias étlam Omne~ corporis partes obfcurat. Nam Ji oculus ne~i fuerit luciclus, .t•~
""" corpus tenebrofum erit.
Przterea , omnes Eccle~ Doérores in Fidei errare npn poífe difer–
te afferit Sanétus Augufimus, cujus maxime audoritate Dallzus abutitur. Is .
1~mque lib. 1. adver~us J~~ia~um .Pelagiam~m ~ cap. 3. cum vellet Ha:reticun~
illum Sanétoru.!11 tefhmonus m dogmate F1de1, de quo erat conn·overfi:i, re–
vincere; ,, Non quidem oamium ( inquit) de ha-e re fententias commemora–
,,. bo, quia nim~ longum efi,. & nec~íf~ eífe non arbitrar ; fed pona a.
,, paucorum, qu1bus tam nofrn contrad1éi:orcs cogan.tur erubefc&e & ,
,, fi ullus in ·eis vel Dei timor, vel homin pudor ta..murn malum pervia.•.
,, ciz fuperaverit. ,, Et cap. 6. refpondens S. Joann·is Chryfofromi,.
,, quo Pelagiani abutebantur: ,, lta ne ( in uit) erba S. Joannis Epifcopi
n a11des t~mquam e contrario tot aliorum fententiis Collegarum ejusapponere,
,, eumque ab illarum concordiffima focietatefejungere, & eis adverfar.ium con.. .
,, ftituere? Ab.fit ,_abfit hoc malum de tanto viro creciere aut dicere • Abfit ,
,, , utConilantinopolitanus Joannes .deBaptifmate pat">vulorum, eocum·
,, a paterni chirographi liberatione perChriíhm1, .t:ot ac tantisCoepi-- –
,, fcop1s uis, maxime'lue Romano Innocentio~ inenfi Cypriano, Cap–
_,, padoci Bafilio, Gregorio Nazianzeno, !Jallo , Mediolaneníi r:efifiat
,, Ambro!io. Alia f.unt in quibus ínter fe aliquando etiam doéliffim:i atque opti–
,, mi Regula: Catholicz defeafores, falva Fidei compage, non .e-onfo,nant, &
,, alius alio de una re melius aliquid dicit & verius • Ho.c autem unde nunc
,, agintus, ad ipfa Fidei pertinet fundamenta • ,, Cenfet ígitur Sanétus Auga–
tl:inus, Catholicos Doétores univerfos in Fidei dogmatibus errare non polfe ;
quamvi¡ aliis in rebus frequenter ditfentiant.
E.t lib. 2. adverfus Julianum, cap. 9. de peccati original is in omnes homines
propagatione agens: ,, Hoc autem ( inquit) probavimus Catholicorum auéi:ori–
.,, tate Sana:orum, qui & hoc aíferunt, quod de originali peccato dicimus, &
,, illa quinque elfe vera omnia confitentur. Ac per hoc eíl: confequens ut hoc
,., fal fit, quia vera fimt illa. Talas C]Liippe ac tanti viri, fecundum Catho–
,, lic.. Pidem, qu~ antiquitus toto orbe diffimditur. &: hoc & itla vera elf.e
n co 6rmant, ut veRra. fragilis, & quaG argntula noyitas fola auétoritate con–
,, tera.tur iJlorum, przter quam quod ea. d'ictmt .., ut fe per eos loqui veritas
n ipfa teftctur. Sed nunc au·aoritate primitus illorum vcllra efi contumacia
, comprimenda, ut a préEfumptionis ímpetu repercuffi , & quodammodo fau–
,., ciari, dum tales homines Dei fic in Fide Catholica errare potuilfe non ere–
,, diti~, ut aliquid di~erent, unde effet confequens D..eum non dfe hominum
,, Creatorcm, nwpti3.6 cífe damnandas.., jn Baptilino non omnium remitrwncm
,, fieri peccatorum, Deum cífc in.juRum, nullam fpem nobis remanftífe virtu–
,, ti pcl'ficicnd , quz -0mnia, vel aliquid eorum nefas cfi opin;iri : aufus pr:r–
,, e;pites refr:rnetis, & tamquam ex furore refipifc.entes, incipiatis, in qua nu–
" tri ti t: füs , recolcre, & ad ertere, & refumere veritatem • "
Et intr.a: ,, Ego te ante ífios Judices intu10 in tuo .corde confütuo, quos non
,, amicos meos & inimicos taos aliqua in meam parcem gratia propendentes,
,, liqu abs te m rito tuz offenfionis averíos. & ob boc tilti adverfos , in
, h noftra difceptationc conftitui cognirores. ce cosqui ownquam fucrant,
aut on funt aut quorum fenrentia= de hoc quod inter nos difpu.tatur , in–
n · fi , iuani co8itatione confin. i; fed a.naos & in fanéta Ecclefta il-
luftr Antill:ites Dei , non Platonicis Ariftotelicis & Zcnonicis aliifque.
huJuG • el Gr:r ·s vel Latini ( quamquam ex iftis aliquOI eortlll1)
rum omnes r. cris Litt;ris eruditos, nominatim ficut oportcbat, expref-
, fi ; umquc fcn ntias ~ quaQtum fuffic r videbatur • fine ulla edita
T'htf.z11r. Ti rol. Tom. VII. H h ,, m-