e o
N
T
R
o
V E R
s
1 A
1
r.
cularis Philofophie fallaciis , vel
H~reticorum
, legalium
c~remoniJrnrn
ob er–
vantiam cum Evángelica Lege neceífario conjungendam eff
cont ndentium
malis artibus , vel Traditionibus
f-
harifaicis , a Chrifü
f
ide
&
cultu
fefe ad–
duci
patiantnr.
§.
XII.
Objeflio altera diluitur petita ex evidentia S cripturlf
fam~
•
º
Bjicitur fecundo. Si Traditionibus opus effet, maxime ut Scripturre
facr~
fenfüs plerumque obfcurus exponeretur ;
atqui non funt eum ob finem
neceífaria:; Traditionibus igitur non
efr
opus.
,
Probatur minor . Scriptur:r
fame
fenfus planus
&
facilis eíl: ,
&
ex ipfa Scri–
ptura abfque extranea: interpretationis fubíidio poteíl: intelligi. Non eíl: igitur
neceffe, ut ex Traditionibus non fcriptis divina: Scripturce fenúim expifccmnr ..
Probatur antecedens ex illis Scriptura: oraculis: Deuteronomii
30. M.wdatum
hoc
q~o~
ego prlfcipio tibi bodie, non fupra te efi, ner¡ue procul po[itum
,
&c.
&
Pf.
I
8.
d1c1tur,
Prteceptum Domini lucidum, illuminans aculas :
&
Pfalmo
rr
8
Luce¡· ~
na pedibus meis verbum tuum:
& ,
Declaratio fermormm tuorum illuminat
,
&
intel–
leaum dat parvulis.
Denique Proverb.
6. M andatum lucerna efi,
&
lex lux.
Sacr<e
igitur Scripturre fenfus planus
&
facilis eíl:.
~efpondeo,
diíl:inguo primatn majorem : Et ha:c noH
dl:
fola,
&
a.d<rquata
ratio cur necelfari:E fint Trditiones : concedo:
&
h<r!c unica ratio eíl:, cur íint
neceffarice, nego: iis namque opus etiam eíl: ,
&
maxime ,
ut
Canonicce Scri–
ptura: ab apocryphis difcernantur , utque Scripturas illas quas legimus Ecclefia
proponente ,
effe
verum Dei Verbum cerro cognofcamus . Dcinde necefuri:i:.
funt Traditiones ut
qu~
in Scripturis diferte non continentur ,
&
ad doB:ri–
nam tamen Chriíl:ianam pertinent, nobis hoc medio innotefcant, ut perpetua.
Deipar<e
Mari<e
virginitas, Baptifinus parvulorum , proceffio Spiritus Sanéti
.ª
Filio, tranfubíl:antiatio panis
&
vini
in
Corpus
&
Sanguinem Chrifü, Imag1-
num
cultus, invocatio Sanétorum.
!cripturdacr:t
Secundo, nego etiam minorem ; ad cujus probationem, nego antecedens
~
ebfcuriras •
Nec enim landata
Scriptur~ facr~
oracula ipíius perf!)icuitatem ,
&
facilem
in–
telleé!:um evincunt. Ut enim ab eo incipiam
quod
ex Deuteronomio laudatum
-eíl:,
probar
illud dumtaxat, Pr<Ecepta
Decalogi
tum facile cogno[ci poífe, qui:i.
pertinent ad legem naturalem,
qu~~
in omnium hominum animis
a Deo de 7
fcripta cfi,
ut
&
ipíis notitia Dei
cíl
congenita : tum facile poffe obfervan
cum divina! gr:rtire auxilio. Unde fcqu itur:
Juxta te
efi
f ermo
valde, in
ore
tuo,
&
in carde tuo,
ut
facias
illum .
.Qux vero
ex Pfalmis,
&
Proverb!is proferuntur, folum
prob_a1~t Ma~data D~f,
vme
noíl:r:E, operationumque regulas eífe dcbere, nofque luc1s mfiar
111
officus
dirigere : vel Scripturas facr:is illorum illuíl:rare mentem qui fenfmn
iyfanim
fuerint aífeLt1ti : non .vero fenfum
illum
probant nullis additum Iatebns, 1_ml–
fü
difficultatum nebulis involutum, fed omnibus Scripturas facras legent1bu&
pío faltem animo, pervium.
Vermn obfcuram eífe Scripturam facram res adeo evidens efl:, ut
nt?l~um
fi_t.
H:rreticorum commentum iíl:o infanius . .At enim
fi
planus eíl: ac faohs Sen.
ptura:
fenfus ,
cur Sané(us Petrus Epi.fiob
2.
cap. ultimo fcripfit ,
In Pauli E pi·
fiolis quce_dmn e-fle diffi.cilia intelleffu
,
qul.f indoéli
&
infiahiles
dep~a'<!ant
?
Cur.
~u-
11uchus ille, cnjus in Aéiis Apofioloruom Sanél:us Lucas memm1t , tam reltg10
fu s ut rel-léta aula
recria
de cxtremis orbis finibus veniret
ad
Templum , tam
di
rinx Legis
amator,
~
ut etiam in
vehi~ulo
faci·as
Litteras
legeret, non yoternt
111~"'l