e
o
N T R
o
V E
R.
S 1 A
lV.
4%ti
'f;
éJu~
pr;tpartitur
a
Veo.
Unde
prima cauffa
hujus diverfitatis accipienda
eft
ei
" pd)'te ipfius Dei
:
qui di verfimode {ure
grati~
dona difpenfac ad' hoc, quod -
"
~x
diverfis gradibus
pu1chritudo,
&
perfeétio Ecc1efire confurgat ; ficue etiam
" ,diverfos gradus rerum in.fUtuir, ut eífet UniverCum perfeétum. Unde Apo-
" floJus (ad Ephefios cap. 4. ) ponquam dixerac,
'Vnicuique data efl gratia [ecundum /
"
menfuram donationis Cbrim;
enumeratis diverfis gratiis, fubjungir:
/ld conffumma.
" tionem .s:anélorum, in
~dificationem cor'po~is
Cbrifii.
"
Accuratius nihil. dici eo.telt •
IV. Trta
profero obJeéta, qure POntt Jpfe Thomas. Num.
l.
<Tratta caufatur in
nobis ex dileélione divina. Sed
Sapienti~
(Cap.
6. )
dicitur! pufillum
&
magnum ipfe
fecit ,
&
~qualiter
efi
illi
cura de omnibus
~
Num.
z.
E.a
qu~
in [ummo dicuntur,
no"
reciPiunt magis
&
minus: red gratia in fummo dicitur, quia conjungit ultimo fin;.
Num.
3.
Gratia eft vita animte, fed vivere non dicitur le.cu1ldum magis,
&
minus.
Carita-ti
tum ad:uali, cum habit-uali aptari h:re poffllnr. ,
" Ad
'I.
dicendum , qu<>d
cura divin,a
dupliciter confiderari poten.
Uno
mo..
" do
quantum ad iP{um divinum aélum,
qui
ea
fimplex,
&
uniformis:
&
fe.
,) cunrlum hoe
t€quaUter
fe haber ej-us cura ad omnes, quía fciHcet uno
aétu
" fimplici
&
majora,
&
minora
difpenfat .
AHo
modo porefi: confiderari
ex parte
. "
eoyum,
qure in creaturis ex divina cura proveniunc:
&
fecundum hac inveni–
" tur
in~qualitás,
inquantum íálicet Deus fila cura
quibufdam majora, quibu[dam
"
minora
providec dona. " Vide cap.
2..J.
numo
r. "
Ad
z.
dicendum ) quodo
" ratio ilIa procedir,
{ecu1ldum primum modum magnitudinis gratía!,
{
ñempe
ex:
'" parre fi,nis, vd obJeéti : ) ·non -enim poten g-ratia -( aut caríta's) fecundum
."
hoc
major
effe, (
t:1t
fupet'ius expo[uirnus, ) quod
ad
majus bonum
ordinet; fed.
. '?
ex eo, qu?d
magis
veZ
minus or.ainat
ad
idem bonum, magi-s vel minus participandum.
" Porea enlm dIe dl verCiras
intenf1onis,
&
remij]ionis,
lecundum parcicipationem
" fubjeéti,
&
in
iP[a gratia,
(aut caritare ,)
&
in
finali gloria,
"
(qu~
ell: viCio
" clara. Dei)
&
amor ejus beat.ifi.cans.) " Ad 3.
d!c~ndum.,
quod
.vita naJurali-s
" pertmet ad
[ubfiantiam
homlOl's:
&
ldeo non reClplt magls.,
&
mmus. Sed
vi...·
" tam
grati~
participar horno
.accidentaliter:
&
ideo eam potefi: horno
magis,
vel
"
minus
habere. "
Q uod inde
Beguardi
confequens inferebant,
bominem aliquem juflum :fefu Cbri-'
{lo perfeéliorem inveniri poffe,
vanum en . Duo funt in
grat~
,
&
caritate Je[tt;
Chrilh diligenter confideranda: e.jus
natura.
&
ejus
dignitar,
qu~
ex hypoftatica
Verbi divini unione proficifcicur.
Hoe modo
confidera a nee [uperari, ueque
ex:rquari potefl: puri hominis gracia, a'uc caricate .
.dlio
accepta
modo
pleniffi–
me e1"at in Jefu Cbrino juxta menfuram, qtlam divina fapientia cOlilvenien_'
tiffimam judicavit, tum ad unionem hypofiaticam 'habito refpeél:u, tom ad
finem redemptionis, propter 'quem Filium fuum milit
in
mundum
~ternus
Pa–
r er. Vnde in E!allgelio Joannis cap.
l.
verf.
J4.
djcirnr
plenus gratilt!,
&
verittt–
tü
:
ae
ñ()S
verf.
1,6.
de plenitudine ejus accipere
dici!1lur.
Ta.'n~tfi
ergo
abfomte
non repugnec cantas
major [e.mndum intenfionem
cantate
~hrr!h;
certum tamen
en, nullam in hominibus ¡ufiis dari, qulC il1am fuperet, aut
ex~quet ; omnc~
que efl"e rivulum de illo fonce.
'
e
A P U T
XX\l-II.
-
'
De
4ugmento fecunáum intenjionem varia {unt Pbilofopborum,
ac
Tbeafogorum plac;";
fa
:
animadverfiones. S.
Tbom~
doilrina
•
Han' ceuris prtttulilfe, ac {equi vid,..
tur cbriftianus rvolfius
•
.dnimadverfio.
,
l .
Nlhi~
explor.atum magis, magifque perfpicllum, quam.
c~rporis,
&
.ani---
011
affeéilones, qua: appellantur
qualitates, augen mtenfove '
ldd1:
Tbl!f aur. Tbt'ol.
Tom. VI,
Dd
3
-
ejus.