~
o
N
T
k O V E
R:
S :1
ft '
IV';
jlj
'GecÜn~a, ~t
tertia
p~~s "atidi~ argumeAti~ confir~ata:
fánt
éap.
4;
numo
)'J
Sl1nt
qUlppe
amores Del Imperfeéi:,
utpote qUl non attlOgunt
plenittudinem bonitati;
djvin~
in omni genere:
íub Ilmitata
fecundum explicílOS mentís conceptus hac
vel
illa
~onjt.ltjs rati~ne
diligunt ipCum
De.um: ac demum in ip[um Deum pl;niíH-.
me
in
fe
&
fibl bonum adhuc refern pOífUllt, ae debent ) Uot fupremam.
inde
obtineant perfeaionem. Vim ergo non habent
jufiificandi bominem:
qll'od ex jam
diétis colligitur , ac inferius ampliffime illuftrabitur.
Pr:e{lo efr S. Thom. doarina, qu:e hujuf€em0di
partiaL¡,bus amoribus
Dei.
aptari
poteft,
naturl2 'ordine
infufionem Grati:e
&
cariratis,
&
caritatis aétum prima–
ri um
conCequemi bus, pra:cedentibus vero
ordine temporis.
Yerba fnnt-
in
2.
di
ft..
3.
qu.
3.
arr.
l.
ad
I. "
¿JaU!
carit,ltis
pote
O:
-dici
dupticiter:
vel qu-i
en:
ex cad_
"
tate
(
habituali, gLJocumque demul1l modo intelligarur habitus: )
&
hoc non
" efr, nifi in habenre carieatem.
Vel
gui
eO:
ad caritatem
:
non ficut meritó–
" rius,
&
generati Vl1S ( ipfius earitatis habitualis: ) fed ficuc
pr.tparativus.
Et
" fic
aétus carit.1tis ante caritatem
habiram haberi potefr : fieDe facel'e jufta el1:
" :troce habitum jufhtia:. " Gemina Cunt ,
qtJ~
docet iHe eodem i-n lib, 'difr.
'18.
qu.
l.
an.
3.
ad
2.
l'
Sicut aliarmn virturll lll aétus dupliciter conGderari
_" poffunr, vel fecui1dum quod Cunt
a
virtllte, vd fecundum quod antecedu n.r
" virtutem ;
ita
etiam
di
de
caritate.
PoteA: enim aliql1is ertam
caritatem no/'z
"
bahens,
diligere Deum)
&
proximum, etiam
fuper omni,1 ,
ut aliqui dicune. "
Par
efi: ejufdem doétrina
l.
p.
qu.
6z.
are.
z.
ad
l. "
QuHibet motus voluntatis
~,
in Deum, pote{t dici
converfio
in.
ip(um.
Et ideo
t~·iple>t
eO:
converfio in Deum-.
" U
na quidem
per
~ileétionem
perfeélam,
qu~
efr creaturr
jam
Deo fritmtis:
&
" ad hanc conved.ionem requiritur
Gratia confumata,
(
habituali's nempe,
pet–
" feéb,
&
auéta -uegue ad vire terminum . )
Alia
efi: con verfio, qua: efi:
meri-–
"
tum heatitudinis:
&
ad
hanc requiritur
habitua-lü Gratia
(
in
via,) qu:e en me–
~)
rendi principium. Te.rtia converClo ea: ,
peí' quam aliquis fe prl2pau.t
ad Gra–
" ti am ( habitualem ) habendam:
&
ad
aane non
eXIgicur
aliql1J. hab-it:ualis
), Gratia, fed
operatio Dei
arl
fe an;m:¡m convertC'ntij.
"
Ad
hujufmodi COllver–
[¡onem
pr~parantem
pertinent
partiales
pr:rdiéti: Dei amores : ac prrvia: diei
', po(funt
remot~
difpof1tiones
aQ infuuonem Grati:e.
Ad
hane
pr~vje
g.uidetn,
fed
p¡:oxime
&
ultimo
diCpornit
pl'imariur caritatis aélur,
qtÜ
fi.mul
~l.t
cum ipfa Gra–
·ti~
fanétifi€antis infufione • An in eodem maJor,
&
mmor tneífe queat perfe–
e
io; atque folum remote, cum minus
perfeétus
eft) ad jtdHficatiQuem difpo–
t1at,
di.cendum
infra.
IIl. Ad
ip[as
hujufce aEtus- primarii-
do~es
propri¡¡s explanandas
accedo.
For–
mal'e,
quod dicitur objeB:um ejus, D€us en:
fummum,
&
pleniffimum bonum,
in–
omni genet'c bonitatis
aut:
perfeél:ionis, ulla fine limitatione. Diferriffima pro–
fero
$.,
Thom:e documenta. Ait
l.
z.
qu.6). are.5o'aa
l.
Caritas
ntn
efi quah(cum'.
que amor Dei; Jed amor Dei,
c¡uo
diligitur ut beatitudi-nit objeélum
,
a~
quod. ordinatul
pe" fidem)
&
(pem ..
Et
2. 2.
qu.
2.~
..
arto 4.
Proprium objeétum amans ea bo-,mm
...
Ee
ideo ubi efi fPecialis ratio boni, ibi eH fpecialis ratio nmorir. Bon-um dutem-divinum's>
in quantum efi objeélum beatitud;nis
"
babee fpecialem
ratjon~ b~ni:
&
ide(). amor cari–
tatis , qui
e~
amor bujus boni, efi fpecialis amor.
Mens
Aq_Ul~atlS
en,y
c~rltate'!l P~L
fe
re ,
fiv.e
l\l
\fia, Cive
in-
patria in íllam teodere dlvlna: bOnltatls plemtudl–
llem, quam Beati
clara
vifione
i~nrueotur
in
c~lis.
Vide cap.
2.
- Altera
primarii caritatis a8us
cooditio expo[clt, ut Deum diligamus
pleniffi:.
rile lmfe8um
in
f-e
fibique
&
in fe fibique beatijfimum.
Rem hane lato
f~rm0ne
jlluUravimus tapo
2.
&
c;p-. 4. l\.nimadverte,
fpecificum
caritatis
objeéium
pro'"
poni-
abfolutum,
fine ullo- ad appetitum
ratio~al,em,
feu volunt¡te m .,
&
ad
no~
'F-efpe{tu
~
at
refpeétum duplicem
accurJ.tiffime
d¡(bo~uendu~ ~ffe
• Ahus.
dt,
qUl
btmQ
~ujcumque
limabili
inefi.
oe<; enim
bonum amabzle
conclpl peteft ,
mfi
~Pl?e-
-
. . -
-
mm.
"