e o
N T R
o
V E R S 1 A
1 V.
2.s,
dillinguitur a
fpe. Agicur etiam
de
fine, quem fibi caritas tot nominibus
ap.
pellata prreñgit : deC!lue variis notionibus fini$ non fine doétrina: emolumento
difcretis diíferitur, in eifdernque
ord~ne
1ger caritatem fervato. Nihil vero
magis exp)oratuf!1,
q.u~m
gratia:
&
~arjtati~, al~~ll1entum
penes gradus
in~en,.
fionis, ac fervons; mhll aucem exphcatu dlfl1cIllUS. Veterum, ac recentlum
Theologorum placita ellarrantur : qureve fLlnt obvia: difficu)tates , Ílcuti eas
pr!l'te.rire in vitio. foret, ita pr<.>
~odulo expediu~tur
,
qu~m
rei
co~dicio
pa–
licur. Intaétas t'ehnquere non heUlt , quas Angehclls Maglfier qua:filQnes ex–
citat de caulfa , qua: caritatis augmentum efficit; deque difpofitionibus ad
, ip[um, five per aétus ferventiores, five remiífos; itemque de merito, eoque
multíplici, arque demum de íp[o augtnento quod a Deo tamquam prremium
confertur ; deque tempore , quo remjffi aétus compenfantur, an in vira prz–
fenri,
an
futura. Summre occurrunt
perp~exitares
, ae dubia graviffima prz–
Ho
funt , qure
[obri~
perrraéfantur ,
dO~lffi~orum9~e
Imerpretum face prre–
]ucenre expediuncur .• E;lm cITe vero cantatls condmonem, ut augeri quidem
paBie',
ae etiam tota defirui prrevalente
ad
verfaria libera flagitiofa cupidita–
te, fed jrnminurionem pariatur nullam, fo)¡diffimís evincitur rationum mo-
o
mentis eo cum lucro,
uc
varia Scripturarum,
&
P,urum,
&
Scriptorum do–
cumenta legitimo lenfu expljcari, ae inrelligi facile queant.
Germana fueeedir
puritar amoris Dei,
qua: amp)o Cermone declaratur.
Fce–
dis
'eam deformai"unt inveétjs erroribus yeteres aliqui P[eudomyfiiei, ae
(pur–
ciffimus iHe [reculo elapfo
lI1ichael .de Molí,nos
,
carnis rebellionem foventes ,
&
habcnas illicitis
volup~atlbllS
laxances •. · Tantre molis hal1d utique fuitret
~
deliros homines
refeller~,
&
infequí :
a~tamen
in ea , quz difputario exeita–
[ur, cafiiffima docu!nenta divinorum e1"oquiorum,
&
Patrum ,
&
(anre Theo–
logi:!! tr Gllntur, queis reaus paffionum LlfllS proponitur, iodicieurque
v
ircu- .
tum cultuR . Alia,
&
alia difijnguitur pe:rfeétio , qua: ·nempe abColllciffima efl:
Jo
&
in quam tendimus :
&
qu:!! hujus vita: morcalis propria efr in eorpore, quod
aggravae animarn. Amoris etiam, quem fpei vocaot, reéticudo ofieodirur :
ipllufque mercedis reternre genuinus
&
gratuitus amor, idemque multiplex ,
validlffime vindicaeur. Hinc alía, haud Caoe germarna , ad examen vqcatur
amoris p¡;ritas, candido
&
puro animo excogirata, attamen ciera [cienciam, ,
qure doétiffimorum Prrefulllm jo Galliis mentem ,
&
ea)amum,
&
operam
excercuie, excitavjtque fupremum $edis Apofiolicre juJicium. Diligentiam
0-
innem , qure in hac infiituenda agendaque difpuratione adhiberi poífet , jam
pra:verterunc, ae longe fuperant doétiffimorl1m Vlrorlltn curre, quos inter duo
tantllln honoris cauífa memoro,
Jacobum
Beni~ntlt.m
BofIuetum Epi[copum Meldm–
{em,
omni laude fuperiorem,
&
./lntoninum
MaIJoulie
Tolc:J[anum,
infignem
Or–
dinis
~réldicat qrum
alumnum . Argumenta
jam
pefvia colligo ferme
onmia,
profero ,
&
aeuo : ilIudqlle mihi videor diJigentius verfare, quo fane evin ..
cirllr, oeque pra'cipuum caritatis aétum , qllell1 Seh'ola: definiune erga Deucn
{ummum in fe f1bique bonum,
&
optimum, perfeftijJimumque, ac beatijJimum,
polle
omni erga noS' convenientil2 re[peélu
exfolvi, quo revera
&
ilIud dici
queae
ac
debeat.
[um:mu~
bonum nofirum.
Sed eam eamen nonnullorum opi–
l1!onem, qure dl,leél;lOl1lS
Dei
[umma: nofirre a:ternre beatirudinis, atC]ue
Dei
furnmi in fe ae
6tH
boni beatique difrioébooem veluti SchoJall:icorum
com~
ml
muO'!
reJiclt, eoque ex eapire notam
Sanflo Franci[co salefio
inuric, jure
poriore rCli ciendam oftendo: quod
{j
forra(fe qu :dlio labOrare requivocaeione
e~i~imeeur,. A~~C par~fa~ere
mihi faciJe:: fuit, fimulgue. a'movere germana
ad~
hIblea multlpllCIS caflt.ltlS aétus diftinttione , pra:clpul aut primarii,
&
fe- '
cundarii minufque prrecipui, illíus utigue pr!l'(tantiHimí, fed hUIUS eriam
perfeébone
maxima
pollentis. Sanétorum
Moy(¡s
,
&
Apofioli Pauli
vota ,
R
:l
qu~