1000000208

e o

N T R O'

-V

E R S 1 A

txiÍ\€ndam admittunt, ac , fupremo huie Enti- mundi fabricam tribuuot, red

pr.ovidentiam d,ivi'lam nega-nt, ac mundi admini.ftrationern

Deum

p~rti.

n'ere • '(

Altera'

DeiRarum

d a·61s dl: eorum,

qUI

nec Dei exifienriam,

nec

ptov'id'ootliám negal1t ,omniaque in

mundó

fatentur admiaithari fagie:llti.,¡ ,

,ac

prévideliltia {l!Jpremi

NlllniÍ

:tl.iS

•

"Ntullllm

V€I'O

diffrimen' adminlltlt '

b011Um

inter,

a€ -maluro

mO'féih~' ,.

n'ihifqu€'

ilíltereíTe

Dei

doe~nt, lJ'on~

attt

ma~

mora...

lir.er

;fim

homi·ñU'm

aGtiolil€s, quas

neque

DOrias

etTe derendu-nt, neqoe irfa.kIs

nifi

qU'atenuSl

abo

'fl'umaBlis legibuS'

vel

p-ermittatlltllr,

'Vd

prohibea<nltl'l1r.

(3'

Ter–

tia

Deifiarum

ddlffis

G0rtHu

eíl,

q.l ..

l'i

De~rl1l

exifiere,. aG pro·\fidum

eff'e

adillito

_ tttH'l't,

eum

dfe Ens non,

f01am

infil1lire fapie lls

pot:ens ,.

~rqu~ ~tt.rel~igeU'9,

fed

.e tiam' innl1j'cebonum,

jl!JfhHtJ,

ac vera,x;

¡-pro' ita.

mtlfl'dutn'

i dlitrilíl·rftrétri ,

llt

divil~is

:perfeétionibus ad.minillratio rerpandeat

a-c

denique

rat'Íonales.

{)111..

nes creaturas

ej,us

pr~ceptis,

ac voluntati fubjici

omnino

deeere.

Aflim~

vera.

humana! immortalitatem neganr, eamque una cum corpore opinantur perire,

alreramqu~

generationem ita alteri

perpe~uo

fllccedere, ur qUa! aliquando ab

hoc mundo difcefferit, ea numquam huc fit reditura. Dd prreterea , hominum–

que "Í'tutes

ellO

eadcll'l rerlftn catego ria dacent non €ompl'enendi

,n.ihilque

'nofiris, ac Dei virtmibus etTe, quod fit uni vocum • Hine autem in ferunt ,

bonitate ,

jullitia Dei ex earumdem vircutum , uc fllnr in homine

ideis ,

tIMas

unice habemu's

nullum

nobis ferri polfe judicium; ae nihil

.c~rt~,

quod ad Deum pertineat,

homiriu.m

yirtu~ib~s e~ui

poífe. Quam–

VIS

ltaque bonol'um, ac malorum

111

praefentl vira dtfl:rJbvltlo parum :lG]uitatis

legibus videatur e(fe conformis; .cum tamen Dei perfeétiones non fognoCca–

·mus, ex hujus difi:ribucionis ina:qtlalitate certo inferri non peitre dilll1ttt,

fi).:.

t.uram~

vitéN'll e/fe

e~peébmd'am

, in qua hominUt'Íl ntl'eritis- ea d-illribu io

fié

t: -

tura proportionalis.

(4)

Quarta

Deifiarum

dams

eorum en, qui dumeaxat hoc nomine , Cunt ap–

:p~lIandi ~

quos tantum hic impugnabo. ( 5) Do€enr

Deum exifiere, ei–

que perfeétiones omnes, cum naturales,

,tUID

morales effe tribuendas.

co–

lendum Deum eífe

ae r.e'ligiofi in

eUITI

Cl:lltllS paFtes effe effefi'tiales virtutem;

ac \?ierarem : 3. viram futuram effe expeétandam , in qua bonis @perum fuo..

fumo.pr

:rn·lia, ae malís fuorllm peccatorum perna! reddantur , arque hominibus

Anil1'lam dfe ·immor.talem : 4. dell'ique ;pccnitere nos omnino debere , ut deli.

dorum \'eniam

.confequ~mur

.• Ha:c dicunt ,cornmunia elfe principia, ae fim- '

plieiCfim<ls vericates , quas cujufque homínis menti Deus ipfe lndidjr:, qujbuf–

.que propterea Dmnes hQmines (emper prre'bnerunt aífenfum . Hinc revelclciomcem

Íl1Utl-

. (2. )

Ptrreter

t:;14rkium

Joannes Francifcus Buddeus

fuo

Trralft¡¡,tu do

AthedlÍ'ino, ac ftlperfri.

'tIORe

Ann.

1740.

AmflJIJodami

edito,

Ludo'I'Jico Philone

Ga/ticum

idi0tU:t translato, (

pl/j.

116.

feq:)

probar,

Deíftas,

<lui divinam providel1tiam negant, veros eRe

Atheos;quia

D eus , qur

non

fit

mfinite vro ', idus. -exiflere omnino non poten.

(~)

H os quoque

DeiflMde

vero

Afhefj'mo

3"ufa

CIArkim-,

quía iufiitia; bonitas, alia!que

h ujuíinodi perieétiones, .qua: , cum ad divinam 'Voluntatem pertineanr,

Morales

¿icuntur, reque ad

e íl entl:llll De l

pertinent

.ac

{apíent

fa, ,

l?otel1tia ~

atque 'bis Gaüles Ferfeétiones,

qU:E

Dei Ilaturam

C)u odamtlloJ o ,perlicium, ac

natura

tes-

díci

iolent.

. .

. (4)

A;nun~

h uma!1a.! l ml'l'lnrtaiitatem qui negant,

Dei jufiitiam,

bc,mitlte(11)

earumdem

v. lrtLl.rum

, -q~s

habemus

e~ui

rrobis

polle ,

eos

V'lttullt

Ath,¡[mum

incurrere

oGeRdit.

'Qll/.rV~¡ ) hujufn~odi

hom_ines

;roballs

ore quidem fa.terí, re autelll negare,.

juai~iam,

ac bonita-

tem

-e~e 1:ttr~\>uta

Deo eíletltialia

que&! qui neget, is

::&Iheus

-efr.

•

. .( S)

1'ntlm

p rf'OrUtll cllffiulll

Deiflas

veros effe

Athtos

probat

Ctarkius,

u& fuperioribus

notlS

(lH~lllA')

-efl,

.eo(qu~ tant~m

veros

e!le

D I

iflas

afllrmat,

(pag.

42..) qui revekrti-onts n'ecdlitatem ne–

~t,

.ae

delfi

he addlt:

Hi (()li

[um ,

&um

-quibus

efl

di[puTlfndlV1t,

f.It

'CferitaterfT

chrijfilm4Re..

hglO1m,

e)t~ro/

t.te

cum

pumJri real!;

ratioms

l«mine

confor.itllfem fllter;

'Cog41'1l'ur.

~are

cum

u ntum

Delfo>"

u npugllQ',

Cl",rk.,it

exen1plum {equor.