1000000206

707 / 1328

O P U S C U L U M l J.
nftttuit, fed quict-_ b1nus éfl , part~cip_em ~ecititudinis fud! ccmdidit , r/7 rationale ani- s., Hihr. i•
mal in ufum largiend~ f U"- ~termt.'ltZS 'lJtta fenfuque profecit ; & hoc ex ipfms di- P.• 2
'
,ffü a'tlfolute inteltigitur. Ait enim ,, ~t ounc Ifrael , quid Dominus .Deus tuus
.,, pofcit a te , nifi ut timeas Dommum Deum tuum, & ambu1€s in omnibus
,, viis ejus, & diligas eurn, & fervi~s Domino Deo tno ex roto corde tuo, oeutet>on. H~.
, & ex tota <inima tua., ~ ex tora virtute tua & cuíl:odias prcrcepra Domi- iz. & i 3 ..
.,: ni Dei) & junificati.ones ejus qu<r ego pré?cipio tibi , ut bene fit tibi? Nul-
Jum a nobis, nifi innocenti.e & religioieú & fidei obfequium Deus po/lulat. Amari fe a
nobis exigit, non utique iamtJriJ in fe noftri fruéium aliquem fui cau!Ja ipfe pmipiens ,
f#d amore .ipfo nobis potius, qui eum amabimus , profuturo • Nam amari fe , fibi·
que nos ohfequi , idcirco ut nobis bene fit, expetit, ut digni futf. ac boni-
tatis fu(/¿. munere per meritum arnoris fui & obfequii judicemur. Bonit.atis autem ufus
Jitt f plendo.r folis, ut lumen ignis, ut .odor f ucci , non prcebenti pro}icit , fed utenti •
Caltus eíl: ac purus amor noíl:er, cum Dei in nos amori conformatur . Pr~ciúones Metaphyficas
& Logicas amor nefcit ; quz fi.int plerumque Tormenta Tc:rtuU,
crur:iandte fimplicitatis, & fufpeniend~ veritatis.
Vermn ( inquit) non-ne .poffibilis eíl: puri amoris aétus, quo Deus ab An i–
ma fanéla propter fuam unam fücmnam bonitate.m , · Gne ullo ad beatimcli–
uem, ac mercedem ;rternam ref,peétu diligamr:?
R. Ucique poffibilis .
: Hwjufmodi puri amoris aél:us repeti poífunt •
R. Ita certe •
Urgent .: Ex aétj bus repetatis ñt habitus: pofsfü'iris dt igitur habitusamo–
ris puri in hac vira.
Refpondet.u r: fa: afü bus repetitis habitum gignl vel perfici . Aéh11n amori1
p uri producere habiturn carltatis ifl peccatore pa:n itente : illum augere ac per–
ficere in jnllo, fed in eo n-ovum habkum non producere , cum caritas nni us
fa fpeciei. Nec ad habitualem (!>Uri amoris flatum Animam fanétam evehunt
-t¡uidam p-uri amoris aétus raptim ellciti, cum h.abitlilalis .irle fiatus proprius fit
Beatorum, non viatorum, in qllibus aliquid femper carnalis concu pjfcen ti~ fu-
pereíl: expugnand fün. Nam Caro in terram cogit, mens Jurfum tendit: rapitur am<il- s. Au~ •.'Lí1!:-..
.u, fed tardatur pondere. De hac re Scriptur,a ita loquitur : Corpus enim quod Pu~ii: 1llc. -~
-t:orrumpitur 0 aggravat animam, & deprimir terrena inhabitatio fenfum mul-
.ta . cogita nrem . Si ergo caro i~ temim verge~s nn~s .e/t _animce, & Jarcina pr~ga- SaP· ,, , -11~
-vans preevolantem ; quantum quifque deleélatur f uperwre vita f ua, tantum deponit de
,Jerrena fa rcina fua. Quamdiu caro non babee fi.itum prop.rium cttleffü IMbitudinis ,
·"luamdi u non fu mus d?quales Angeli~ Dei, in nobis caro concupifcít adverfus fpi ritum.:
adeoq ue in nemine homine efl: habirnalis puri amoris íl:arus fecundwm l<tgem
,ord inariam : quamvis fit perfeéla caritas, qualis in .via poteíl: haberi, foras qu.i-
dem mittens timorem , non ramen f.pem & deíidenum mercedis :ltern::? , qu~
D e·tt.S eft ; fed Deum diligens ut fummum & beatificum bonum noílruin. Q llam
.amabil iratis rationem nec ipfa 'Beatorum caritas excludit. Demn enim m bo–
JlUm Iuom, ut beatitudinem fuam , ut mercedem (uam ~ternarn etiam dil i-
.~unr. Q11orum tame_n amo.re.m ~nercenar~um ~emo .Ca t~101 icus dixeri't . '
lnfiant rurfos nov1 Myfhc1: v1tam ::?ternan;i, beat1mdmem fupernaturalem .., 1
·qua! mem gratia ell, Deus potuit homini non concedere , potuit propter il–
fam hominem not:i creare • Tune tamen fomme amabilis foiffet Deus a cr ª"'
-tura fu~ • . . . . . 1 R. Hypothefim adm1tttmus . Horno m quocumque ílam. condltus fo1ffet "
DeQm amare fuper omnia debuitfec • In pur::? ~arurx fiarn <-i condirns foiífec
.abfque ulle aa beatitudinem fupernaturalem ordine inum e:liligere , debuilfet
amore naturali ut na-turé? Auétorem, ut 'CreatoretN, confervatGremque fuum
Thefdur. Theo.l. Tem. IV.. ei X x r omni-
. ~