1000000206

~9·

l 1

:a.

11.

e a

E R

I A

ifliufmodi erga uzrnem Chrifii de·votio

carnalem tamm dixerim hunc amerem

illius

utique amoris refpeétu, quo

non tttm

Y erbum caro jam fapit, quam Y erbum f apientia,

Yerbum jufiitia

Verbum v eritas, Perbum fanélitas, pietas, virtus ,

quid aliud

quod fit hujuf modi dici potefi

•

E t

ha?c

nempe omnia Cbrifius,

qui

f aétus efi nobis f

1t-·

pientia a Deo

jufiitia

f anélificatio

redemptio.

~~~

~c~i

:lci:

~i ru~n

eíl: quod

.Pfe~do-~y_íl:ic i ,

qu i

i n f~nti a .

fpiri tuali

~lo:i~ntu~

con –

~hrifti

e~ga

templat10ne

humanirac1s

Chrifü ; velut Jade

pafc1

nolmt • Hunc

inc1p1er1trnm

¡~

;n;

te;~t~~'

infirmorum cibum

etfe

di xerint, non perfeélorum; fed

longe

eíl: ab

i nfant i~

11 ~ 11a

Chriíl:ianz

fimplicitate

hamilitate,

qui

perfeét:um

putat.

Lac dat

p~rvulis ,

Vl' :l

hon11num (

a·

1·

8 d

b. D

. . )

ºb

lpÍricualium

a1t

Augu

rn us erm. r

17.

tas

•

· e

Ver

oma11

ci um S apienti.-e

d~be~:~bttari

det

major~bus.

Laélare patienter

ut _avide pafcaris

•.

.Q_u~modo e~im

fit etiam lac

quo

laítantur inf antes? Non-ne efca erat

menfa? fed znvalidtU

efl

infans

cmiedendar.i

efe,

quif in menfa efi; quid facit mater? l ncarnat efcam

c-onficit lac

ipfa

•

Confic it nobis quod capere pof]imus. S ic Verbum caro faétum efi, ut lafte parv uli

nu–

triremur, qui ad cibum quidem eramus infantes •.••

Et alibi:

Q_uod umtemnis

Cbri –

ffo,

nondum efi contemplatio fanati, fed medicamentum

~groti.

Noli fefiinare

v ifio–

nem, ttgrote . Angeli vident, A ngeli gaudent, A ngeli pafcuntur

v ivunt

;

nec defi.

cit unde pafcuntur , fed ut panem Angelorum manducaret hamo , Dominus Angelorum

fa ffos efi horno. H&c efi f alus nofira

,·

medicina infirmorum, cibus f anorum..

. •

colly

•

rium carnis ad

intuendum utcumque fplendorem divinitatis.

Et Traétaru 98. in Joannem :

In ip{is

(

inquit)

qu1JZ f umimus

~limentis

ufque

11deo non efi contrarius laéti folidus tibus, ut ipfe ltétefcat

quo pof]it e/Jet aptus in–

fant ibus ad quos per matris vel nutricis pervenit carnem. S icut f ecit etiam mater ipf.'r.

Sapie14tia,

'JUtf

cum

fit

in excelfts Angelorum folidus cibus, dignata efl quodammode la–

élef cere parvulis, cum Yerbum caro !•Elum efi,

babitavit in nohis. S e.d ipfe horno

_Cbri/ius qui v era carne , v era cruce, vera morte, v era ref urreétione fincerum lac dici–

tur parv ulorum, cumbene ab

piritualibus capitur, invenitur Dominu> Angelorum.

Pro –

inde nec fic parv11tli funt laéfandi , ut femper non intelligant Deum Cbrifium

;

nec [ic ah–

l~élandi

ut deferant hominem €lvrifium, qr:wd alto modo idipfum ita dici pote/l; N ec fic

l aéiandi f unt, ut ereatorem numquam intelligant Cbrifium, nec fic ablaétandi, ut JVJe–

diatorem umquam deferant Cbrifium. I n boc quippe non convenit huic rei fimilitudo ma–

m ni laéfis

folidi cibi , f eci potius fundamenti . .Quia

puer quando ablaélatur, ut

ab alimentiTinfantice jam recedat inter [olidos cibos non repetit uflera qu.e fugebat. 9hri–

fiu1 autem crucifixus efi lac fugenti bus

cibus proficientibus. Fundamenti vero ideo efi

aptior fimilitudo, quia ut perficiatur quod jlruit

ur ,

additur

~dificium ,

non fubtrabitur

fundamentum.

Hu u

anitas ergo Chriíli non par vulos tantum, fed

adultos in

' vita interiori

robGrare

poteíl: ,

Jac

iltiufmodi eft , ut ab eo nuUa hic ho–

- minum fp irirualium a:tas ablaa ari debea t .

r. ·

Vi rg ines fac ras callo

puro

amore Deo, cui virgini ratem

fu ~m

devove–

runr, adh.rrentes, Angelicam vitam hominibus

c.rli mores exhi bentes in

.terris , S. Augufü nus

vitam interior m

informans

tantum abelt, ut eas a

· Chrifii contemplatione avertat,

in nnius Entis infiniti

immeníi intuitu

quiefcere jubeat, ut cont ra eas ad Chrifü

Myíl:e riorum ejus coníide ratio-

riem adhorremr, ut eum ardentius amen

S i ergo

(

inquit)

nuptias contempfift is

fi.lierum hominum, ex quibus gigneretis filias hominum; toto carde amate fpecfofum

pr~

fi liis hominum

vacat <cJobis, liberum eft cor

conj'J.tgalibus vinculis . Infpicite pulcri–

tudinem amatoris ve/lri

cagitate tequalem Patri , fubditum

Matri; etiam in c<S?iis

;

domi~antem,

r!.?'

in terris f ervientem; creantemomnia ,

cre~tum;

inter omnia , illud ipfum

quod m eo dendent f uperbi , infpicite quam pulcrum fit :intemis luminibus infpicite

·vul-

ri~ra pen.denti~,

cicatrices refurgentis, fa ng,uinem morien-tis , pr tium credentis , commer-

C1Um

redzmentts. Hcec qua'f.lti valeant cogit,zte , beec in fo.itera caritatis appendite,

lj·uidquid amoris in nuptias v efiw Jmpendemlum habebatis

illi

rependite

• • . •

Bene–

~uod