1000000206

621 / 1328

·o }' u s e u L u M I. ~~,.
morte peccati, a qua per Chriítum liberandi fint • Juíl:i enim qtrotquot fue-·
runt, ut Noe, Abraham, Job , c~terique omnes, & qui funt, vel futuri fun't
aliquando, liberati funt a morte peccati ex Adamo contraéta, cum jull:ificati
fuerunt per fidem Chriíli , & per Sacramenta legis natur~ , Mofaica: , ve\
Evangelica: : & tamen eos refurreél:uros Apofiolus docet . Igitur de refurre-
étione ad vitam perennem intelligendus eft. _
_Ob jicies rurfus verba S. Joannis Chryfofiomi l:(omilia 24. in Epi/lolam a~
:Ephefios dicentis: ln corpus quidem no/lrum cadit corruptio, fed in animarn non "Ca·
dit . Num autem ipfam quoque corrumpimus? Hoc fecit prius_peccatum. Q._uod efi autet>s
pofl Lavacrum , potefl etiam animam corrumpere , & efficere ut facile capi ,poffa
a v erme immorti!lj • Ex qui bus verbis colligitur iíl:ud difcrimen in ter .primi
hominis peccatum , & ea qure perpetramus, quod illud foli corpori , h~c ve–
ro etiam a1-1 ím~ morrem inferant.
Refpondeo, S. Joannis Chryíoílomi eo in loca hanc elfe , ~quoa
mors corporis ex primo peccato ortu tiamfi per Baptifmum remif ...
fum fit: mors autem anim:E in regeneratis, jam ex illo primo peccato non
oritur, fed ex iis qu:E propria voluntate & aétione admittimus • Unde ·nihil
ex his verbis contra fidem originalis peccati colligi poteíl.
Objicies auétoritarem Theodoreti , qui mortis debitum in orones homin~s theodotetúi ·
ab Adamo transfufum fuiffe agnofcit , non vero peccatum • Expon€ns enim ca~holi~o ·
caput ) . Epi!l0lz ad Romanos hé?c habet : Dicit itaque divinus .dpoftolus , quo~ ~c~~~t~10~:
cum Adam pecca!Jet , mortalifque propter peccatum faétus ef!et , utrumque ad genus gin:ili '?1iniml · .,,d · h · ,; contranus, permanavit . .n1 omnes enim omines mors perva1st , qu11tenus oi¡mes peccaverunt .
Non enim propter primi Parentis peccatum , fed propter fuum, unufquifque mortis
decretum fufcipit •
Et in Pfalmum )O. ait, Peccati naturalem vim non e{fe , proindeque nu.
ptias non eífe accufandas. Et! primos parentes in pcrnam peccati mortales fa.
étos genuiífe filios pariter mortales & perturbationibus obnoxios dicit: genuiffe
peccatores non dicit. En Theodoreti verba : Olim, ait, & a principio peccatum ·in
naturam imperium obtinuit ; quia mandati tranfgreffio Ev~ conceptionem pri.eceffit ·•
Pofi tranfgreffirmem enim , divinamque fententiam, & PcJradifi privationem , cogno–
vie .Adam uxorem fuam Evam , & cum cóncepiffet , peperit Cain. Hoc igitur vult
di,ere , J<!!od cum peccatum majeres no/lros invafiflet , viam quamdoim & tramitem
per progen • Hoc & beatus ait Paulus, .Q_uoniam enim per hQminem peccatum .
intravit in & per peccatum mors , in qua omnes peccaverunt . Hoc etiam urti- lloni. f•
werforum irabili Noe dixit : Mentem hominis in malum ab adolefcentia ft1~
omnibus diebus vehementer vergere. Ceterum per h<Rc omnia difcimus non peuati natura-
lem vim eJle : nam Ji ita fe haberet, a f upplicio liberi ejfemus : fed naturam ad pecea- Gen1f. -,..
tum elfe proclivem, ab alfeélionibus turbatam; vincit tamen ratio laborum auxilio fubni-
xa • Non igitur, ut quidam fufpiMti funt , nuptias accuf~t, & matrimonium iniquitatem
vocat , ficut nonnulli fiulte putarunt , fic illud intelligentes : In inquitatibus conceprus
fum , & in peccatis concepit me mater Rlea : Sed tranfgreffionem principio a pti.
mis parentibus patratam in medium profe;-t , & illam barum undarum f ontem fuif!e tli-
cit • Si enim illi, inquit, non pecca!Jent , p;nam peccati rnortem non accepiffertt • Si
autem mortales non e!Jent , corruptione fuperiores fuif!ent, & cum incorruptione ·conjun-
élaomnino perturbationum vacuitas foret. S i autem non eflent perturbátiones, peccatum
lo~um non haberet. Sed quoniam peccaverunt, interitui traditi funt; mortales ·vero fa-
éli, tales prgcrearunt filios : talefque illos concupifcenti1t & timores, ·& voluptates, &
m.rrores, & ira, & invidia [ecuf~ funt. .•
Refpondeo, prioris loci fenfum elle, homines non propter ·primi párent1s
peccatum extrinfecl:ls dumtaxat imputatum: fed pr0pter fuum, ·id eft, ·propter
peccatum ab Adamo traduétum, ·quod carnali propagatione ·uniufcujufqu~ ·pro-
• 'Pr1um