1000000206

0 P U

C U L U M

IX.

S8J

R4>minanmr. lióeri ex a€i:u libertatis antecedente , cum quo coníl:ituunt unum

tocurn morale.

Hcrc multiplicia peccata non dicuntur tune committi , quando ponitur

cauífa , feu

a&us imperans ,

quia tune nondum darnr totum concretum

homicidii, blafphemia:, utpote deficiente eo, quod

hoc concreto

eíl:

mate..

riale; fed ea ponontur

committuntur tune primum , quaodo

ponitur

aélus

externus dependens a

pr~cedente

aétu interno, a quo deno rninatur Jiber.

~ic,

llt

Thomas

obfervat , omiffio Breviarii ·,

peccatum omiffionis

hL1Jl:lS

non

dicitur tune fieri, cum quis inebri atione

impotentem ad .recirandum

Breviarium ; fed

aici tur tune primum

fieri,

quando urget obligatio recitandi.

!raque 0mnes effeétus

contraría~tes

legi, per fe

ac neceffario confequen–

tes

ig110rantia

graviter

culpabili, nondum

retraél:ata funt peccata

formalia,

quz tune dicuntur committi , quando tJOnitur aétus, etiamfi non ponatur no–

va libertas.

8. Sicut erg·o concretum fimpliciter eíl: novum , etiamli non

fit

nGva for..;.

ma, v.

albed , qu:l

etat

pane ame C011fecratioaefu ,

poíl:

corruptia..;.

nem

hofü:t

incipcret informare novam materiam ,

eífet

novum

~lbum

; ita.

etiam, quot funt effedus tal is culpabilis ignoran tire , tot funt nova peccata

formalia , adeoque etiam tot no vi rea tus

peen~

culpa:. !taque etiam

fet1ui–

tuit )

quod

juxta numerum talium effeét:num ' eo ipfo quod lint nova peccata,

augeatur pre11a; quia , ut

P• .

Daniel obfervat , horno

pone~do

cauffam tacite

fe obligavit fub

conditione

·ad prenás effeét:ibus congruas,

hi fequantur.

Ad hoc, ut

ignoran

tia

aut

inadvertentia ab initio

fit

culpabilis graviter,

non

requiritur cognitio reflexa de malitia aétionis propria: , fed fufficit co–

gnitio direéta de

ma1itia

objeéti. Cognitionem reflexam

vaco, qua

non

ten.

do folum a<l aaionern vel objeétur.

repugna·i1tia legi ,

fed qua tendo in

ipfam CGgnüionem huJus

oppofüionis

legem,

ita ut fciam me male age–

re ,

eít, ut fciam me agere cum ad

vertemia

cognitione

maliti:r. Exem–

plum hujus cognitionis direété?

reAex~

habetur in fpeétatione Comrediz, in

qua habentur varié? cogniriones

affeétiones in animo, v. g.

comrniferatio.

nis,

ga11dii, horroris , approbationis &c. etiarnÍJ

horno

fe non tefleétat fupra

fe ,

n€c advertat reflexe ,

illas habere . Sic ergo

etiam

oppoíitio ad legern

direéta non cognofcatur per aliam .cognicionem reAexam , nec horno reflexe

advertat fe habere eam cognitionem , fe u fcientiam peccati.

10.

Nullurn datur peccatum fine

concomitante ,

vel

antecedente cognitione

d ireéta

malitia objeét:i.

Quia

omne pc:ccatum debet

efle

liberum au t in fua

cauífJ.;

libercas aurem non darnr fine cognitione faltem

direéb

malitie? •

Er–

go aut tune debet dari ha!c cognitio peccati , quarndo ponitur aétus peccarni.–

nofos ,

aut

quando fuit

pofira

hujt1s aétus cauífa, v. g. ebrietas ,

i·gnorantia ,

inadvenencia.

11.

Peccant ergo gra viter , qui fequuntur fenrentias erroneas contra leges

naturales , divinas, aut humanas ,

eorum

ignorantia fun'clatur

negleéh~

debita= inquifitionis.

12.

Deb1ta autem inquifitio non datur, r. Si gravitas matericr exigir matu–

ram

deliberationem,

circumílantiarum confiderationem;

ea deliber:irione

negl,éta fiatim ad primam apprehenfionem moti vorum pra-cipitante impulfu

paffionum

judicium ponitur conclufio. Talis prcrcipitamia judicii graviter cul–

pabilis ·poteíl: dari, ubi agitur de vira. aut gra vi

pra?judicio alter'ius; v.g.

d~~m

Príncipes,

Judices , Superiores, Confiliarii, A<lvocati, Medfri, Confeffar!1.,

priefertim indoéti, omnia

etiam

gra

viffima in

continenti ,

ílapete 11t .

d1c1-

~ur,

refolvunt incon(ulto

Deo,

libro, homine.

Si qui femetipfos coníhtuunt

lll

morali Dofüina Magiíl:ros publicas> ne quidem adlaibrndu

~onarnm

, ut.

fi-

ºº