![Show Menu](styles/mobile-menu.png)
![Page Background](./../common/page-substrates/page0046.jpg)
3~
L
I B. I.
e o
N T R
o
V
E R'
s r
A
r.
nen prtefia:t ;
jttm
non :bonus
ofienditur ; fed.
i~cuidur,
&
·malign~s
Pater•.
s i
4Utem
&'
·cau!fam
aliquam
di
xmnt , per qu.amnon ·vivificat corpora Pater ipferum, ipfam cauffam
majorem nece!fe ·eft
afpar.e.re, . quam_Patrem
o~tin~ntem benig,n~tatem e~us
(cap.
4.)
Tenia ratio
Sa
aéh lrena::1
fumttur ex
d1gmtate
.corpcms
nofln ,
quod eíl: rem ..
·plum Dei,
&
membrorum -noílrorum , qua! [une. mernbra Chrifii ( fecundum A–
poftolum
1.
ad ,corint. 6. )
Templum igitur
,
mql:llt,
in quoS,piritus inhabitat Patrir,
&
.memb1·aCbrifli, non participare falutem
,
fed
in
perditionem redigi dicere , quomod<1
wm
maxima efi blafphemia
? (
cap.
6.
)
·Quarta
,ra~ie
Sanfü
I~ena:i p~titur
ex .Chril.H -refurreétione • Si enim Chr!frus
in carne noítra refurrex1t, feqmtur nos m eadem reforre8:uros, fecundum lllud
Apofioli
ad
·R,omanos .8.
Si autem Spiritur ejus
,
qui fufcitavit Jefum a mortuis
,
h
bitat in nobis
;
qui
fufcitavit Chrifium
a
mortuit, vivific"bit
&
mortalia 'orpor1t ve–
/ira.
Hanc rationem
urge~
SanB:us
It:en~us
cap. 7.
Q!tinta ratio Sanfri ktma:i
~u!l'itur
ex .donis Spiritus Sanéti . ,
q~z
nos
ad
in...
corruptelam przparant,
&
fpt.muales reddutlt;
Nunc autem,
mqmt ,
partem
ali–
quam
spiritus ejus fumimus, ad per.feélionem
&
prteparationem
incorruptel~
,
paullatim
affuefcentes capere
&
portare Deum : quocL
&
pignus dixit Apoftolus, hoc efl, paf·tem ejus
bónoris qui a De<J nobis promiffur efi
,
in
Epifi~la
, .qute efi ad Ephefios, dicens: In
quo
&
vos, audito v erbo veritatis, EvangeUo falutis ve
{lr.ce,
.in
quo
emlentes
fignati eflis Spi–
ritu .promiffionis Sanélo
,
qui
e/l
pignus hereditatis
vefirtf
•
Si ergo pignus hoo:habitans
in
nobis jam fp irituales effecit,
&
abf
orbetur mortale ab immortalitate: Vos enim, ait, n
on efiisincarne,fed-infpiritu,·{iquidem spiritus Dei babitat in vobis. Hoc autemnon fecundum
jaClur.im~om
•.
~.
carnis,fedf~cundum
communionem fpiritu;
fit.
Non e
nim erantfine carne quibus fc ri
bebat; fedqui
a!Jumpfer-antSpi:ritum DeiJ'rVquo clam'-mus,Abba
,Pater.Siigitur nunc pignus h.ibentes
c[4..
mamus, Abba,
P~ter
:·'
]uidfiet, quando refu.rgentesf
acie adfaciem videbimus eum?
&c. c.8.
lSexta ratio Sandi.J
:r.en:ri .fumitur ex
Jncarnatione
Verbi di vini
:
quod certc car–
nem
.Qon
aífumpfi!fe
t, nift eam falvare v<>luiffet , nec miracula
fuiífet
operatus
in gratiam carnis non refurreéturz.
Fabricator enim univerforum Dei Yerbum,
in..
quit,
t/Ui
ab initio pl-afmavit hominem, a.malitia inveniens labefaélatum fuum plaf
mit
omni
modo curavit, hoc quidem
&
fecundum unumquodque membrum, ficut & -infuo plafmate efi:
1
boc autem
&
femel fanum totum
&
integr
um redintegravit hominem
,
perfeélum eum
fibi
pr&?parans ad refurreéiivnem.
~uam
enim
c.au!Jam habebat carnis -membra.curare
,
&
refii–
tuere in prifiinum caraélerem,
ji
non habe
bantfalvari
qu~
ab illo curata fuerant? Si .enim
temporalis erat
ab
eo utilitas, nihil grande pnefiitit bis
qui abeo curati funt
•
Aut quomodo
dicHnt, ·carnem non.e!fecapacem vite€·qu1R efi ab eo,
t¡tMJ
percip.itcurationem
ttb
eo
?
Yita.cnim
per curationem; incorruptela autem per vitam efficitur
• .Q_ui igitur
-cur~tiones
confert
,
bic
&
vitam;
&
qui vitam,
&
incorrúptelitm circumdat plafmati fuo,
cap.
u.
Et
c..
14.
J'i non haberet caro falv ari , neq.uaquam P:er.bum Dei caro faélum
~[set.
Tandem
cap. 1.5.
refurrea:ionem probat S.
Iren<?us
Prophetaru\m oraculi.s ,
&
rnaxime ex ·vifione .Ezechielis
cap.
37.
qua
e[a
arida
revivifcentia;
e"
quibu~
jngens conflarns
~a
exercitus., ipfi
oflenfa
fünt •
;~~
1
t,i!
1
i~Í~~=
Deéime,
coAfutatur
error
Bafilidis auétoritate ,
&
ration.ibus Ter-tulliani lib•
.rn!tio carnis
de
R~furre8:ione
car.nis, qui przdara hac feritentia incipit
:
Fiducia Chri/tano •
.c.:onfomacur '
rum re{urrefüo mortuorum
..
Ubi
cap.
2.
notat eos folt1m
refurreaionem
mortuo-
rmn negaífe
h~reticos,
qui circa Dei unitatem,
&
veritatem carnisChr.iíl:i ,er–
ra verunt .
Nulli denique alii,
ínquit,
falutem corporali fub/iantite invident, quam4l–
terius divinitatis bJfr.etiri
•
Ideoque
&
Chriftum aliter difponere aoaéli,
ne
creator ·car.
nis habeatur ,
in
ipfa prius ·carne ejus errave,runt; aut nullius veritatis contendentes eam,
fecundum
Marcio~em
,
&
Bafilidem;
aut
propri~
qualitatir fecundum
h~refes
Yalentini,
&
ApeUem . Atque ita fequitur
,
ut
falutem ejus fubftantite excludant, cujus Chrif/mn
confortem negant , ce-rti
illam
fummo pra?judicio refnrr.eé1ionis infir.uff
a.m,
fi
jam
in
Cbri–
flo
re[urrexit caro
•