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juf~otli } inclinatu't ád con fervfodtli1) fo m effe' fmún~que ptivattlm bonum .:
Perficina· -aurem variis pra-ceptis Temperantia:: , Fortitudinis &c. quibws vita
hominis confervatur, & comrari-um impeditur .
Propofüio ~· Eft Horno individuum quodd1m corruptibile , ac mortale , . &
in quantum hujufmodi eít, il'lcliiúrnr ad con[ervarionem fpeciei, & aétiemesad
marn neceffarias: ·rerfrcirnr autem variis prreceptis Cafi!tatis, "Prudentice &c.
Prop0füio 6. Elt d nique Homo ·individuum rationale, & in quanrnm hujuf–
fllOdi , capax eíl: immortalit.itis , fpirirnalium perfeél:ionum , rnmmunicationi.c;
cum Deo, & focietatis curn rariona~ibt1s creaturis : perficitur autem pra:cepris
Religioni~ , Jufhri re , Pi eratis, aliifque aa hcrc fpetfrantibus. .
Prnpofitio 7. At quoniam Vis rationalis in Homine dml'linatHr , & ali is po#
tentiis imperar, oportet ut incliaationes, feu propenliones omn s, Gve ad ef–
fe privarnm c0l'1 fe rvandum per Prop. r v. Gve ad propagandam fpeciem per Prn–
poíltionem v. fi \'e ad communkationem cum Deo, & rationalibus crem1ris per
Propolitiornem vr. omnes inquam fubfint: imperio ration is, & focnndum eam
<lidgantur :: qt:i~c.Ltm minora , propter majora vel adipifcenda , v 1 tenenda
conremnendo :: ut loquimr Aug l. 19. de Civ. c. 3. ·
Corollarimn l. Tum aéh s humancr me n proprie lita eíl: kx na–
turalis in homine exi!lells ) díétans ~cma mala vi~a.nda ex impeJ
rio Auél:otis naturre, · tum hoc ipfi m De i imperium, upponunt ea bona , &
mala fuam habere prop.riam, & intrinfecam, feu bonitare n, feu rn litianr, ac
deformi ra tem: ICleo enim illa prrecipiuntu r , quia bona fu ot; & illa 1rohiben–
t ur, qui a funt mala . Iíla defrendunt ex Propoíitione r.
Corollarium II. Hrec autem bonitas ílat ' in contenientia curfl Natura r.itio–
nali' eju[que d fcn tia fi c conílirnta per eas tres . ~rrecípue indinationes ' quas
defcripfimus: malitia autern, & deform itas fira eíl: in oppofita difconvenienria .
Con fbm. hxc ex Propol1t. 2. & feqq .
· Corolladum III. Entitati vre hujus bonitatis, ac pravitatis, quz a lege natu–
rali meretur pra:cipi, aut prohib ri, ultimum, fe u fundámentu_m, feu refolllti.
v un eíl: natura ipfa rationali s, ejufque effe ntia fi c :conílituta cum iis inclinati<a–
nibus: Ideo enim hocefi bonun di.gnum, quod pr..zcipiatur, illud m~lum dignum,
quod prohibeatur, quia convenientiam, am 'difcon venientiam habent cum effen-
·tia, & fi rnétura Creatura? rationalis .He coníl:i rn tce ab aufü>re Deo : Snb qua ra–
tione natura rationális non ornnino pr.:rfcindit a di vinis perfrétionibus . Hé?-e
confrant ex Dropofitione 3. & · feqq. .
Corollarium IV, . Bona hcrc, -& mala non modo mere tur pr~cipi , ac prohi–
b ri, fed neceffario debent: Licet enim Deus liber fi t ad condendas creaturas
racionales, tarnen ex: hypotheíi, quod habere vol uit fu0ditos rarione urentes,
nen poteíl: non habere providentiam illormn confentaneam fu é? fapientfa~, ac
b«mitati : deber ideo effe eornm Legisl~ toL' przcipiens honefia, neceífario con–
veaientia eornm effenria:: , ac naturz, & difconvenientia vetarrs. Hzc defcen–
dunt' ex Prop. 3. & feq . foppófira idea Aqél:oris ·Naturz . ·
éorollarium V. Aél:t1s hdnefü, feu convenienris natora! tl tion:rli bonitas, qtt?"
pré?cipi imperio amfroris n atur~ merernr,-& aél:us malí pravira.s, fe i;i di fconve–
nientia eidem n a tufre~ qnre ve rar i ~eretur, fi · prreterea & illa reipfa prcecipi, &
li;ec verari intelligatur , jarn_ea bonitas, ut prrecepra, & ·malitia, iit vetita per
n~tnr~ al:létore~n, adjungic fqec~ · 1.e1:i obligati9~em creiturz ratioqa1is fefub¡ic~ei1-
d_1 primo Leg1slaton, ita ut qm id ~ on fac1 at, reu Gt off~nfre, & inobed1e11..–
t1re. Conftat id ex Corollario IV. fuppofitis priori b s Propofü ionibus .
. .Ha&enus fomrna Capita expofoimus Juris naturalis , 1a ia reperies paffim fo~-
1.hter , atq tie eradite confirmara ante Grotiam, & Puffendorfium a Cathoh ...
~ta Theolog,is ; 11os enim no~ nifi, orcl;inem qtiemdam , ac Iucem addi~imus ,,
Scu m.s.