1000000206

1{~

r.. e·o

'11

brio e!Tent

Etnnicis, aut eúum

in nofiros.

calumniis

loaum

darent,

co!Jígihttr

Origene libro i.p{o-

primo

contra: Celfum •.

.Q..,uonüzm,

ü1quit,

f&pius

nominat'

doflrinam cl®cuforiam coarguendum eft hoc quoque

q.uando. per. totum orhem.1Wtior efl

Chrif)ianorum prtfdicatio, quam· Philofophorum . placita • .Q¿ús

enim

J,efum aVirgine

rz.a;..–

·tum

·&

crucifixum ig-ttorat

Q..uis. Refurre&onem e.jus muLtis creditam,

denuntiatio

nem judie:ii , reddituri pro dignitate. palnas peccatoribus

]u/lis prtemia? .Q.yin

Re-–

[urreftionis. fµtur.f! m)'fterium vulgatum. efi

t:imetfi ride itur ab infidelibus

•

QE.R.

cmi'J

ita

fe habeant

perabfurdum.

efi

doétrinam banc vacare clan1ulariam

Q!.tod vero quce–

dam itnfunt,

qJ.t~.

nan

communicantu'i quibufvi.r:

i.d nan-

folura doálrince Chri/tian'2 pra–

prium efi, v erumetiam Philofopbicte . Nam·

illi

ext.eriorem

penitiorem do8rinam

ba/,ebant :

alii

l!hytagoram audiebant

rnntenti ipfius auétoritate

alü

fecreJo difce.–

bant rati

ones non

evulgandas in profanos

nondumque purgatos

•

Cetera quoque myfte

ria, qute

ubiv.is

fiunt per

Gr~ciam

atque Barbariam,.

nerno

calumniatur eonomine ,

quod

occulte

ficmt . lgitur

inc.enfiderate. calumniatur Cbriftianorum facra. clancularüi·.

Qpod ve.ero- nec

Celfo,

nec

alteri

Sycophant~,

qui B. Mar:-ia n a

Chriílo

ne;-–

g atam effe

effutiebat,

ejufdem

Sanétiffima:

Virginis clllturn

obJecerit Odgenes.;:

nec

Valentinianos

lrena:us

Tertull. eo impugnav.erint ·argumenti. gene.re_,

ng,,-,

probat

m ltum illum

veteribus

Chrifüa i:ii~

ign.otum

fui.íle : f

edn

ullam

foi.ífe

apudi

".Ethnicos-,

aut

Ha:reticos. illes iíl:ius

argmnenti vün ;.

nec

e.mu.

¡¡iél:~

na.ds

ac<u....

ratique ratiocinii

viros eo

uti

potuiffe ad

PJganorum

calumn ias

& bl

phe~rnias,

vel

I:J;rreticorum

error~s ~onfüt.a ndos :;

cum

magis

ri~

cultum

ap–

probaturi

effem , quam. pra:cipua Religionis

n-oth~z

mylleria. credim

ri· . Sicuc

e·nim

adverfüs

CalviniaM>9

realem

Corporis.

Sanguinis. Chriíl:i in

Etich

a.ri•·

füa pr:rfentia.m negantes. ,.

pug 1~arernus

a_rgumento

adorat·ione

Euch-ar.i íl:i~ -

.. petito, qua::

fit

in Ecclefi.a uni vería ;, nihil conficerenms ;.

quia.

qui-

pra::fent·iam·–

realem

Corperis

Sa1:-1guinis

Chriíl:i

fub·

Sa.cramento

nitgant,

'-"-Onfequenter.

ne~.

gant

adora.ndam .

Eucharilliam:

ita qui ad

vetifos.

Va.lenúnianos

dif

putans ,

argt1~

mentL1m ex cohu

í.ingula~i-

ex:imio

Virginis

defumptum

int0rfifle~

non

ieonfocliífet hu1af

medi·

tel©

veritatis hofies :-

quia él.q

n~are

p,otuiffe nt

il lam~

e-ximiis hifce h:oneribus profeg1m1dam

eífe .

Vel

dixiffent ,, cultmn

e.xcellentem.

i l

deferri , quod

per eam Jefus natus etfet ,.. ac per ejus uterum rra.nfiiffet· :-.

ficu t Chr.iíl:i fepukhrum

vene ra tione

fingulari ·<lignum czenfert1r,.

quam.vis,ex

fe.;:

p,ulchri

fubíla-ntia

Ghri fkis

ad vitam

immortalem refo rgens

nihil

fornpkri t.. •

Tan<lem

ufi non

fünt Patres

eo.

ar.gumentio

verfus-

Neflorium ,..

qui

Deiparce:

dignitaitem

Virgini negabat ,· nee tamen i.nde coHigi. poteít EpheGni tem:.

pore Concili:i

publichm ac

follemaem

ejufdem

Sacrat~ffi ma!

Virgini.s .cultum in.

:Ecclelia nullum fuiífe ; coHigi eciam non

pocett

ignotam

foiff~

S..-

Iten~o

"Eertulliano Eidelium veneratiemem

obferv·a,ntiam religiofam erga B. Virgi

mem '"' quia tota.- ad.v-erfus V.alentinianos

difputa.tione.

illius . nen~ meminenau:

.....