258 / 1328
144
L
r
B.
r. e ..,
N T R
o
V
BR
s
I A I
f;
; 1
;g.
~n
Ec.
luna
~
Mediat1·icem fibi apud Solem
ju/liti~
con/litutam devotis fupplicationi'7us
in:
terpellat, ut in lumine tuo videat lumen
&
Solis gritiam tuo mereatur obtentu
;
quam
"e r
vere amavit pr.e omnihus
&
ornavit.
.. us orum nos
.
·
N · ·
B V· · ·
·
habere
votuic
ldem Me J1ffous Doét:or Serm. rn
at1v1tate . .
1rg11m
Mart~
•
Totir
ergo
pcr Mariam.
medullis rordium , totius pra>cordiarum ajfeftibus,
&
votis omnibus Mariam veneremur ,
quia
fic
eft voluntas ejus qui totum nos habere voluit per lV.lariam
•.••
Ad
Patrem
'l.Jerebaris accedere, fofo auditu territus
,
ad folia fugiebas
:
Jefum tibi deait Mediato–
rem
...
An vero trepidas
&
ad ipf'am
?
Frater turu efi
&
caro tua
,
tentatus per
omnia ahfque peccato,
ut
mifericors fieret . Hunc tibi fratrem Maria
~edit
.
Sed for–
fit.w
&
in ipfo fifajeftatem vmerare divinam
,
quod licet faélus fit horno
,
manferit
tamen Deus /,di:oc,ztum habere v is
&
a.:l
ipf
um? Ad M.iriam recurre. Pura /iqui–
dem humanitas in Maria non tnodo pura ah omni contaminatione
,
fed
&
pura
fi.ngu-·
·laritate natur.f Nec dub1us dzxerim, exaudietur
&
ipfa pro ;everentza fua
·
Exaudiet
utique Matrem Filius,
&
exaudiet Fílium Pater. Filivli
,
bife
peccatorum fcala,
h~c
mea maxima ji.ducia efi
,
bote
tata ratio fpei
me~.
His fubjungo Nicmm Choniatem libro
20.
Thefauri Orrh<>dou Fidei ,
~uMida".1
pavtr.eset1¡·us
Fragmentum in Bibliotheca Parrum hditionis Lugdunenfis Ton.o
25.
edi-
"·' ariam ir.
·
d F d
h · ·
11incm
.adoran.
tllm eft, Ordinem exponens qno Saracent a
:
em
L
rifttanam con verfi ca-
Í~~~1 ~:~~~~nr'
rech izantur
&
ad
Baptifmum pré?parantur.
In Profeffione Fidei, poíl:
confeffio-
do;anonis
nem Sanéhffimz Trinitatis, Incarnationis,
Paffionis,
Reforreéb on 1s
&
Afcenfio-
00(1ºº'·
nis Chrifii, fubdit Carechumenos:
Sanélam pr.Rterea Yirginem, quff illum irtcarne
peperit, Dei proprie vereque Matrem e/Je 'redo
&
co'f:lfiteor
,
eamdemque
,
ut
re'tJera
Dei qui homo faéfus efl Matrem, atque idcirco Dominam
&
Reginam omnis
creatur~
divina gratia effeélam, adoro
&
vmeror.
Hunc loquend
i
modum
Gré?cis
Patribus
familiarem, non
efi
~ur·
rejiciant
ac
fugillent delicatioris
fafiidii, aut
feverio..
ris crirerii viri , Dei honorem
i.tnminutum
iri
>
aut .Mariam Virginem Deo
cocrquari
exifiimant~s
,
Ít
adorationis
&
venerationis Chrifiianorum objeéh1m
afferatur.
Non
una enim
adorationis notio
eft.
Non fopremum
dumraxat
reJi–
gi onis cultum
&
honorem uni Deo debitum fignificat, quem Latriam vocanrns ;
fed
&
religiofum cultum inferioris Ordinis,
qui
Sanétis hominibus vel Angelis
exhibetur,
L
&
in primis
pr~ílamiorem
illum qui Virgini Dei Matri propter fin–
gularem excellentiam
&
incomparabilem dignitatem
prx
Sanétis omnibus
tribui–
tur. In Ecclefia
&
pro Ecclefia fcribebant vel loquebantur, qui adorandi ver- ·
bum
refpeétu Deipara:
Virginis ufurparunt,
non alio quam Eccleli;e
fenfu •
A
FideJjbus intelligebantur, late patens adoratioHis nomen pro ratio ne objeéti
de–
terminari fcientibu$", ut vel
b.tri~
cultum
fignificet, cum
de Deo, vel inferio–
ris ordinis cultum
&
reverentiam, cujus varii font gradus, curn de creaturis
excellentiam aliquam a Deo confecutis dicitur. Quod egregic S. Tho. explicat
~.
2.
qu. 8+
art.
I.
in refponftone ad primum:
Deo
,
inquit ,
debetur reverentia
propter ejus excellentiam, qute aliquibus creaturis communicatur
:
non
fecundum ffqualita–
tem , fed fecundum quamdam participationem. Et ideo
alia
f.Jertmitione veneramur Deum,
quo4 pertinet
ad
l.!triam :
&
alia veneratione quafdam excellentes
cr~aturas,
quod pertinet
ad chiliam
.
Et quia e.i qu& exterius aguntur
,
ftgna f unt interioris reverentia
,
qut:e–
dam
exteriora
ad
reverentimn pertinentia exhibentur excellentibus creaturis
,
inter
qui;e
maximum efi adoratio
•
Sed aliquid eft quod foli Deo exhibetur
,
fcilicet facrificium
•
Unde Sanétus Auguílinus dicit libr.
10.
De Civitate Dei
,
c-ap. 4. Mulra
de
cultu
divino ufurpata funt
,
qui:e honoribus deferrentur humanis
,
five bumilítate
ni–
mia, five adulatione pefiifera : ita tamen
ut
quibus ea deferrentur
,
homines habe–
rentur
,
qui
dicuntur colendi
&
venerandi
,
ji
autem
eis multum
additur
,
&
ad".
r-andi : Q_uis
vero facrificandu.m cenfttit
,
nifi ei quem Deum aut fcivit
,
aut
pu.
tavit
,
aut fmxit
?
Secundum
re<&mntiam
ergo quce
creatu~~
e."Ccellenti debetur
H=llct. •3·
(
inquit
Sana.
Tho:ras )
Natbari
adoravit
D.n/id
!
Smmdam autem
reverenti.im'JU~