1000000206

1301 / 1328

O P tJ S C U L M IX. 11~7
bcceptio ; Nifi •liud 8ic. Ex contextu & circurnílanti'is videri póteíl: Audor
voluiffe , primum licere aliquitndo uti .fcientia ex confej]ione acquifita ; dein vew
appof1.üffe refüiétionem, modo fiat fine dimC/a aut indireéla ~evelatione, & grai;ra–
mine p~nizentis : ac tum poflr.emum feciífe exceptionem ab hac ipfa reílrifü@–
ne ,per verba fequeRtia, Nifi alíud &c. ac ú dicat: Non licet cum gravamine
pa:nitentis, nifi aliud gravamen vd inc@mmodum multo gravius ex non ufu fe–
quatur, in cujus comparatione prius merito conremnatur. Cum autem ifh1d gravamen
'lJel incommodum _,.multo gravius in telligi poífet de gravamine vel incommodo alterius;
explicatio feu limitatio fecLJta eíl, quod intelligatur de gravámine multo majvri
ipfius pa:nitentis.
z . His nunc poíitis, prohibetur Propofitio ,-ejufque praxis , etiam cum :ta1i
explkatione feu limitatione iptelleda; quatenus admittit ufum diétce fcientite cum
ullo g,ravamine p~nitentis 1: adeoqLJe vetatLJr talis ufus , quandocumque grava–
men aliquod pcenitentis inde fequi poffet, etfi gravius etiam , & quidem mu!..
to gravius, fequeretur ex contrario non ufu etiam ipfi pa:niremi; eoque ma–
gis ali is, vel etiam Publico: quo quidem paéto fapientiffime obviaturn efl: pra:~
·textui vano, quo aliqui voluiífent uti fcientia ex Confeffione acquifita; "/¡ g.
Ubi ex Confeffione novi , vel me noviífe puto, defedum pa:nitends, ob
quern is inidoneus 0t ut munus quodpiam obeat fine damno fpirituali fuo vel
etiam publico, puta Paíl:oris, pr:rcipue Monialium. Gravamen aliquod pa!ni–
tencis cenferi poterar , fi ex fcientia iíla ( abfque revelatione , quod ex illa
procedatur ) removeretur ipfe a rali munere : fed prtttexebatur majus grava$
men ipfius & Publici, fi eidem muneri admoveretur . Iraque hoc erat , quod
propo!itio profcripta docebat; hoc, quod Cenfura Rom. doceri & fieri vetat.
Animadverrere licet acceptionem iíl:am Revelationis: nam ita banc aliq i vi–
dentur accepiíle , u¡ti & fraélionem [tgilli ; nempe juxta_Jurifconfultorum axio-
ma: Non entium, & non apparentiurn, eadem efr ratio. . . ·
3. Magna Regula, juxta quam h:rc qu1bufdam pJacuiífe porefanr, erat: Bo"
num commune; falus animarum. Sic obviam ibatur vit-iis hominum : fic confole–
batur promotionibns bonorurn ; & fimul oflendebatur Gmplicicas Ma jorum no...
firorurn, quibus religioni erat folver(? vel fic arcanum iílud facrofanéturn. Ve·
r um his fape repofüurn fuit, Bonum commune & animarurn 'falutiem .¡non Jl).e–
lius curari, quam JUxta modum a -Chriíl:o Salvatore , omnifque boni A{iétóre
iníl:itutum. Is autern hoe Confeffionis arcanum inviolabile eífe voluit, & h{>c
ipfum ad falutem hominum ordinavit; ut ne videlicet homiñes a Pa!nitenti,a,
quod eft animarum fuarurn remedium, abhorrerent. Cerera ergo media, qui·
bus bona procurentur, & boni promoveantur , in foo reliquit vigore·: Pa:ni–
tentiam unice ad animarum expurgationem iníl:ituit. Ad Majares noíl.rosquod
apien tes illi fuerunt ac fobrii' ( uti etiarnnum funt aliarum genrium
Cathql~ci in hac parte ) difcuntque malo fuo, & adhuc amplius di–
nt ni re!ipuerint, qui ab earurn 17egula defciverun.t, feciífe illos providiffi–
rne. Innotefcat ·modo praxis ipforum nova.; perfentifcat populus quid doc.eant
faciantque ; fallar fi non fugiat ab eorum facro Tribunali utÍ apes a fumó ;
atque ita accidat, ut plurimi quibus alios accedere rninus ~ft commodum, in
peccatis fuis moria ntur.
4. Fuerunt & ali~ hic quzfüones, qu~ nondum hujus Prop96cioni.s pro,fcri-
, ptione decifa funt: fed cu.m decif°' non fint , fiatum earum dumtaxat expo–
libet , ad inflruétionem pofieroru rn • Prima & pr~ciplla foit de peccaro
ipfius prenitentis , fed compl ici s , vd alterius , de quo aliquid Gve jure
injuria per Con'feffionem pa:ni tentis SlcerJoti innorefcit • Multis enim
oíl:enfum fuit, idem fecretum fuper illo fervp.ndum, ac fuper peccato pqn i–
tentis ; quippe quod eadem ria sacra pervenic ad notitiam Confeffarii , nwc
Mmmm :z.. fere