O P U S C U l U M
IX.
i
181
tarium eíl: pr0pria ipfius ,parvuli voluntace Ieu :habituali feu aétaali, qui hanc
fibi.
ipú
labem non .contraxir, fed volumarfom eíl: primi parentis vol untare.
Ut
autem
habeat vere :peccati rationem .fine ·ulla relatione .aut refpeau ad vo–
luntatem., a .qua origineni fompfit, .fieri
nulla
-ratione :potefi • Vo'luntarium
.quippe hoc proprie eft quod a voluntate procedit,
&
in
voluntatis
fitum
eil:
poteíl:are. Sed 11eque
tanta:
.plena maliti::e ,recens.nati voluntas dfe ·parvuli cen–
fehda
di:,
lit
in
ea fecundum ·,oc;cultos habitus tantum vitiorum infediffe pu ...
tandum
fü,
quarnum fe ·poílea profert, cum ad annos perventum
foerit
ra–
cione utentis é?tatis : ranquam videlicet ex habituali aliqua voluntate .domi–
nante fiat .,
ut
.Parvulus difcedens fine Re_generationis Sacramento , quando
.ufum rationis wnfecutus .erit, aét:ualicer Deum ,oderit ., ·b1Jfphemet , legique
-Dei rep1:1,gnet .; fed magis exifümandum .communi parique in 'Omnibus aver-
1tone mentis a Deo fea jullitia! pri vatio ne ingenitam Ülam parvulis :pravira–
·tem
&
maculam contineri. Quod autem ad ipfam perrinet generalitatem
eo–
rum qu·i 'hoc peccato •oriuntur infeéi:i, tametfi coo'íl:et .communi 'lege 'humanam
-0riginem hoc fubire coutagium , poffitque .ea lege
B.
quoqlie Virgo .compre•
.henfa videri, .nec ulli Sedis
Apoílolic~
Conllitutioni
1
repugnet_,
'{i
quis 'Qpine–
rnr aut
.etiam .cum modeflia affirmet, eam
fo
·originali peccato fuille conce–
ptam;
qu.istamen non inrelligat
:falfo
hoc .ftatui , neminem
pr~ter
·Chriflum
-effe
fin
e ·originali
peccato? Renatos quippe parvnlos Cafholica ·tener :fides ab
origina'li
peccato !iberos .eífe,
'llt
qui Chrifium novumque hominem foduerint,
veterem exuerint , qui .abluti , fanaificati
&
jufüficati 'fint :
.fed prfofquam
id
frac,
tenet commuuiter ·omnes .damnationis ztern:l
Teos
originis
Ja
bes:
un-
.J e etiam veluti .a fonte quodam general is h;ec
.zrunrnof~
virz miferia manar,
'-
cum dicat
B.
Apofiolus
,(a)
corpus morcuum feu moriendi neceffitati .add1élum
effe propter ,peccacum. Verum t amen non
fic
ex peccato communis iíla mor-
talitas, míferaque vita! conditio exorta eíl:, ut .omnes jnflorum affli&:iones ,
ac quidguid omnino
Jufii
perpeffi font, ad ·ultionem ·pertineat .ori,gfoalis a-
·
ll:ual
isve ,peccati • Neqlle enim .quoties Deus temporalihus .quemquam pre::.
mit
incommodis ,
ulcifci ei
propofitum
efl:
ac ·de 'percato vindiéhm ·expere..
. re : fed .hoc interdum modo ad
fui
nominis gloriam fervqs reddit
foos da ..
riores, .erigitque,
.ac
proponit exempla patientire..
A
R
T
l C U L U
$
X
X.
N
<Vllum efl peccatum ex natura
f
ua veniale, fed
,omne
peccatum
mmtur
pamam
~ternam
,,,
_
CAPUT OCTAVUM.
P
R:rter -originis vi tia alia funt
proprfa~
aétionis
vit~qlle
peccata, qu:r paf–
fim
aét:ualia_nominantur ::
in quibus
ea
tenenda d1frin&io efr , ut
qu~dam venialia,
qu~dam
mortalia
effo
judicentur : ufque adeo ut
quod a
non–
Plullis afferitur, nullum
eífe
peccatum natura fua veniale
~
fed omne illud
pre–
nam mereri :?ternam,
noA
fine
gravi
racione repudiandum damnandumque
videatur . Neque enim,
ut
ceteras ,cauffas
pr~tereanrns,
poteric cum eis
pec–
catis
qu:.?
venialia dicuntur., quibufque nec fana:iffimorum bominum morta–
lem hanc viram agentium converfatio caret,
vera
coult!lere
ju
lticia,
fi
omnfa
digna funt morte
~
ARTI-
(
a ) Rom.
g,