1000000191

Enarratio

Pfalmum CXXXVI.

Bájan .

Coacervantem , q.uod ·interpretatur Og

regem confulionis, quod interpretatur Bafan. Q!:id

enim coacervat diabolus, nili confulionem?

Et dúlit

21.

ji.

te1·ram eomm bereditatem,

bereditatcm Jfracl Jel'vo

ft10

Dat etiam quos diab<f!us poffidebat , her<:1dita–

tem femini

Abrah~

, quod

eír

Chrill:us .

R!_lia in

bumilitate noflra memor fuit nojlri ,

Et redemit nof

ab inimicif nojlrif

fanguine

nigeniti fui .

Q¿ti

dat

'JI.

2J.

-y¡.

24.

'jf.

25.

efcam omni carni

hoc eíl: , omni hominum generi,

non tantum Ifraelitarum, fed

Gentium : de qua B

1 oau.

e;,

efca dicitur , Caro mea vere ell: efca .

Confttcmini

56.

'f.

26 •

D eo

Cd!IÍ,

qt1oniam in -eternum mifericordia ejm. Con-

fitcmini Domino dominorum

quoniam in t11ternum mi–

Jcricordia ejtlf .

Q..

uod hic ait,

Deo c-eli ,

credo aliter

dicere voluit quod fupra jam dixerat ,

D eo duorttm.

N am quod ibi deinde fubjunxit , hoc etiam hic re- -

i .coY.S. ¡.

petivit,

Confttemini Domino dominorum.

Sed etfi font

qui dicuntur dii, five in ca::lo, five in terra, quem–

,,,admodum funt dii multi

domini multi ; fed no-

, bis unus eíl: Deus, Pater , ex quo omnia

nos in

' ipfum,

unus D ominus Jefus Ch rill:us, parquem

•serme ad

plebem,

omnia,

nos per ipfum

cuí confitemur,

quoniam

in ,eternum mifericordia ejtff.

PSALMUM CXXXVI.

N A R R A T 1 O.

LIT OS

vos e[fe non arbitror , commen- D

daífe nos vobis, irnmo commemoraffe

vos,

quod omnis eruditus in fanéla Ecclefia noffe debet

unde cives fimus ,

ubi peregrinemur ,

peregri–

nationis

noflr~

cauffam e(fe peccatum , reverfionis

autem munus remifiionem peccatorum

juflifica–

tionem

grati~

Dei . Duas civjtates permixtas íibi in–

terim corpore

cS?:

corde í'eparatas currere per iíl:a vo–

luminh faculorum ufcque in finem

audiíl:is

no–

:fiis; unam cuí finis eíl: pax rernrna,

vocatur Jeru-

falem; alteram cui gaudium eíl: pax temporalis,

vocatur Babylonia . lnterpret;itiones etiam nominum

non fallor, tenetis: Jerufalem interpretari , viíio–

nem pacis; .$abyloniam, confoíionem. Jerufalem in

:Babylonia captiva teQebatur non rota: cives enim ejus

Angeli funt. Sed

q~od

adtinet ad homines pr::ede–

.ílinatos in gloriam Dei , fotmos per adoptionem co.

heredesChriíl:i, quos deipfa oa ptivitate redemit fan.

guine fuo : particulam. ergo iíl:am civitatis Jerufalem

captivam teneri in Babylónia pro pecca•to ,

incipere

autem iode exire prius corde per coofefiionem ini.

quitatis

caritatem juíl:itire , deinde poíl:ea in fine

f:eculi etiam corpor-e í'epar;mdam , commendavimus

in eo Pfalmo, quem primo hic cum Veíl:ra Oileél:io-

_ne

traélavimus, qui ita incipit , Te decet hymnus,

~r1.c.6+.i.

s·

. .

eus , m

ion ,

1 re

etur votum m erma-

y,r,

1 ,

"lem .

Hodier~

autem die decantavimus :

SUPER

jlumina Baby).onif

i~i Jedím~J ~

flevim_m , cum rccor--

daremur S ion

V1dete quia m illo d1é1:um efl:, To

<lecet hymnus , Deus , in Sion : hic autem ,

St1pe1•

'{lum/na }3abylonif ibi f cdimus

ftevimm, cttm recorda–

remur Sion:

illam Si9n, ·ubi decet hymnus D eum .

~:e

fünt ergo f\umina Babylonis,

quid eíl:

noíl:rum federe

flere in recordatione Sion

eriim cives inde

[umus

non tantum hoc cantamus,

fed

agimus . Si cives fumus de Jeru(alem, id eíl:,

Tom. IV.

a Sic MSS. At Lov.

commtmor"Jfc nos•

si,

ple1ic:¡ltc

Editi

ve10 '

o.iiof~mq•(•

•

de Sion ,

in iíl:a vita, in iíl:a confufione fa:culi

hu~

jus, in iíl:a Babylonia non cives habitamus, fed capti.

vi detinemur;

oporte~

non tanrum iíl:a decantemus,

fed

faciamus affeélu cordis pío, religiofo deíiderio

:r.tern~civitatis .

Habet

h~ccivitasqu~Babylonia

dicitur, amatores

confulentes paci temporali,

nihil ultra fperantes, totumqne gaudium fuum ibi

fi.–

gentes , ibi finientes,

videmus eos pro republica

terrena plurimum laborare: fed

ineaquicumque fi–

deliter verfantur,

íi

non ibi appetant fuperbiam

pe-

rituram elationem

odiofamque jaél:aotiam ; (ed

ye-

ram fidem exhibeant, quam poffunt, quamdiu pof–

funt, qui bus poffunt, ad quantum vident terrena,

ad quantum intelliguot fpeciem civitatis, non eos finit

D eus perire in ,BabyJonia : przdeíl:inavit enim eos cives

Jerufalem . lntelligit captivitatem eorum Deus ,

oíl:endit illis aliam ci:vitatem, cui vere debeant fofpi–

rare, pro

q~a

de.beant cunéla conari, adquam capef–

fendam debeant c1ves fuos fecum peregrinos, quantum

valuerint, adhort;iri , Propterea dicit Dominus Jefus

Chriíl:us, .~i

in modico fidelis eíl:,

in magno fidelis

di:.

Et rurfum dicit, Si in alieno fideles non fuiíl:is,

Lt1c~

iG.

veíl:r~m

quis dabit vobis?

;b~d•m

~·

Tamen, Cariffimi , adtendite flumina Babylo–

nis . Flumina J3abylonis, funt omnia quz hic amantur

tranfeunt . Nefcio quis amavit, verbi gratia, agri–

cu.lturam i¡:>fam

exer~ere,

inde ditefcere, ibi occupare _

ammum, mde perc1pere voluptarnm : adtendat exi–

tum,

videat illud quod amavit non eCfe fundamen–

tum Jerufalem, fed fluvium Babyloois . Alius dixit

Magna res eíl: militare : omoes aaricola:: formidant eos

qui militant, obfeguuntur eis,

~emunt

eos: fi fuero

agricola , timebo Militarem ;

fuero Militaris

ti–

mebor ab agricola.

infane, in alium te Babyionis

fluvium przcipitaíl:i ,

eum turbulentiorem

ra–

paciorei:n. Tin;ieri vis. a

~inore,

time majorem ;

po–

teíl: te 1pfo ma1or fieri fob1to , qui te timet ; num–

quam autem erit minor, quem debes.timere . Advo–

catum

e{fe,

inquit, magna res

efl:,

potentifiima elo–

quentia, in omoibus habere fufceptos

pend~ntes

lin–

gua di{erti patroni fui ,

ejus ore fperantes vel

· d~l!1na,

ve] lucra, vel mortem, vel vitam, vel per-

mc1ern, vel falutem . Nefcis qua te miferis : alius

iíl:e fluvius Babylonis eíl:;

quod multum fonat,

íl:re–

pitus aq um faxa percutit . Adtende quia fluit, adteo.

de quia labitur :

fi adtendis quia fluit

labitur, cave

quia trahit . N avigarn ,

inquit alius

neaotiari

íl:

r ·

magnum e

, ic1re·multas provincias, lucra undique

eapern, non e(fe obnoxium in civitate alicui potenti,

femper peregrinari,

diverfitate

negotiorum

c5(:

na–

tionum animum pafcere,

·&

augmentis lucrorum di–

vit:em remeare . Fluvius eíl:

iíl:e Baby)onis . Lucra

tua quando íl:abunt?

~ando

prrefumturus , quando

fecurus eris ex his qua:: adquiris?

~anto

eris ditior,

tanto timid.ior . Uno naufragio nudus exibis,

re.

éle te planges in flumine Babylonis, quia noluiíl:i

fe.

dere

fiere foper flumina Babylonis.

4. Alii ergo cives

fanél:~

Jerufalem

intelligen,.

tes captivitatem fuam

adtendunt humana vota

diverfas hominum cupiditates hac atque illac ra–

pientes , trahentes

~ impellent~s

1n mare : vident

ha::c ,

non fe mittunt in flumina .$abylonis ; fed

fedent foper flumina Babylonis,

fleot fuper flu,

Ss~

nii11:1,

MSS.

¡>!crique om;¡tum ,

n•gotiomm

eJI.

•