1000000191

:1527

S. Augufiini Epifcopi

caritas, qua:: _tria a:dificant-ur in

~obis;

quamvis A

de mifericorclia Dei veniant, tamen In hac xrnmno-

ptocellofa

vit~

folar!a font mifer?rum.,

~on

gaudia beatorunJ : ideo d1étum

e{l:,

F1at mijet'lcor-

·dia tua, 11t confakt11r me.

4 .

Sed quia poíl: ha:c

per ha:c et1am 1lla ven-

S1. 77.

t1:1ra

funr : ideo fequitur ,

Veniant mibi mifarationn

tlltf,

vivam.

Tune enim vere vivam , quando ni–

i:Jil potero t1mere, ne moriar. Ipfa enim

fine ul-

additamento dicitur vita, nec intelligitur nifi a:ter-

beata, tamqúam fola dicenda

fit

vita, in cu–

jus comparatione il1a quam ducimus, mors potius

lit

¡11411/1.19,

appellanda quam vita : quale illud eíl: in Euangelio,

1·

Si vis venire ad vitam , ferva mandara . Numquid

addidit

~ternam

ve! beatam? Item de reforreétione

1••n.

5 •

carnis cum loqueretur, Qui bene fecerunt , inquit,

~!/·

in reforreél:ionem vita: . Neque hic ait, reterme {eu

beata: . Sic

hic,

Veniant,

inquit,

mibi miferatio-

prrefumfit . .

~od

a.ute°'.

:i~didi~

Ut non confun-

áar

tale aliqu1d

m pnm1s huJUS Pfalmi verfibus

invenitur, ubidixit, Utinam dirigantur vire mere ad

v.s.

&6.

cuíl:odiendas jul1ificatioóes cuas : tune non confun.

dar, cum infpicio in omnia mandata tua. Quod íbi,"

guia dixit Utinam, uno verbo íignificavit optantis;

hoc ifl:o loco apertiorihus verbis expreíftt orantis, di-

cendo,

F iat cor mrttm immaculat11m

ut nec in illa,

nec in il1a fententia, qure utraque una el1, inveniatur

audacia de libero arbitrio contra gratiam coofidentis.

~od

autem ait ibi, Tune non confundar; hoc ait

hic,

Ut non conftmdar .

Fi-t ergo cor immaculatum

membrorum

corporis Chril1i , gratia Dei per ipfnm

corporis caput, hocdl:-, per ]'efo m Chril1um Domi-

Tit.

1 • 5•

num noíl:rum, per regenerationís lavacrum, ubi abo-

lita font omnia pra:terita peccata noíl:ra; per {piritus

Gat: 5

7•

adju torium , per quod concupifrimus adverfos car-

ner tt1111

vivam

neque hic ait, in a:ternum vi.

vam, ve! beate vivam ; quafi aliud non

fit

vivere ,

quam fine ullo fine

fine ulla mifetia vivere. Sed

hoc guo meriro

R!_tia /ex

inquit,

t11a meditatio

nem , he vi'ncamur in pugna nofira ; per Dominica:

C orationis

effeél:um, in qua dicitnus, Dimitte no-

G.t. 5 •

mea efl.

Ha:c medicatio nili eíTet in fide , gme per

dileél:ionem operatur, numquam propteream poíTet

ad illam vitam quifpiam pervenire.

Hoc

dicendum

puta

vi;

ne quifqu:im, cum totam legem memoria::

manc:htverit , eamque cr.eberrima recordationé can–

taverit,. non tacens quod pra-cipit, nec tamen vivens

ut pra:cipit , arbitretur fe feciífe guod legir ,

f<!!ia

/ex t11a meditatio mea

efl

bine

adeptururn exi–

fiimet, quod verbis

fop

rioribus propter hoc meri–

tum pol1ulavit , nbi diétum el1 ,

Vi:niant ft1per me

miferationes

tu111,

vivam .

Ha:c meditatio amantis

bis debita noíl:ra . Ira donara nobis regeneratione ,

Mmh. 6.

adjuta confliétione ,

fufa

precatione ,

fit

cor no-

12 •

11rum immaculatum , ut non confundamur : quia

hoc ad juíl:ificationes D ei. pertioet, quando inter

ejus alia pra:cepta pra:cipitur, Dimittite ,

dimit-

L11<! 6.¡ 7 •

tetur vobis; date,

dabitur vo9is .

¡~.

SER M O VI

GES

I MU

U V A N TE

Domino iíl:am magni hu-

A • "·

jus Pfalmi partem coníideraodam exponen·

::l

damque fofcepimus , ubi dicit ,

D efr:cit in Jaltttare

s1.

trmm

anima mea,

inverbttm ttmmfpr:rdvi .

N on om-

nis defeél:us ve! culpa: putandus eíl: eífe, velpre¡;¡a: ;

en eriam defeél:us laudabilis ve! optabilis . N am cum

fint ínter fe duo iíl:a contraria, proficere

deficere;

ufitatius profcél:us in bono accipi tur, defeél:us in ma-

.Mmb.z 4 •

e{l:

cogitatio,

tantum amantis,

caritas non ·fri-

1l·

ge[cat hnjus meditationis foa:, quantalibet abundan–

tia conl1ipetur iniquitatis aliena: .

78 •

5. Denique fequitur ,

dicit,

Confundantur

f 11perbi

qt1011iam inju.ftr: iniqt1itatem fr:cemnt in me

;

ego at/tr:m exercebor in mandatif tuiI

Ecce quod

lo, quando non additur vel fubimelligitur in quid pro·

ficiatur ve! deficiatur : cum vero additur , potefl:

malum effe proficere , bonumque deficere : aper-

te quippe dixit Apoíl:ohis , Profa nas autem verbo-

Tim.

rum novitates evita : multum enim proficient ad"

16 •

impietatem. Ait

dequibuf<lam, Proficient in

pe·

rim.

jus . Ita

defeél:us a bono in malum malus el[, a •

J·

malo in bonum bonus

eít .

Bono quippe defeél:u di-

ait , meditatio legis Dei

vel potills meditatio

!ex

Dei .

79 •

Convertantlfir

inquit ,

me qui timent

qui cognofcunt teftimonia !tia .

nonnullis codici–

bus invenímus

Gra:cis

Latinis ,

Convertanwr

mihi

;

quod tantumdem valere ex:i!l:imo , quantum

fi dicatur,

mr:.

Sed quis

eíl:

iíl:e qui hoc dicit

Non enim quifqua1n hominum hoc dicere audebi t ,

aut

dicat, audiendus e11. Nimirum ergo ille el1,

qui etiam foperius interpofuit proprietatem vocis

fore,

dicens, Particeps ego fum omninm timentium

te.

~ia

faél:us eíl: particeps mortalitatis noíl:rre, ut

61 •

nos participesdivinitatis ipfiusfieremus : hosunius

participes ad vitam , ad mortem vero particeps ille

multornm. Ipfe el1 enim ad quem con\rertuntur ti–

rnentes Deum,

qui cognofcunt Dei tel1imonia ,

de illo per Prophetas tanto ante pra:diél:a , in ejus

pncfentia per miracula paulo ante moníl:rata.

Fíat

inquit ,

cor mr:ttm immarnlatt1m in ju–

jlificationibm

tuif

11t non conftmdar

Redit ad vo–

cem corporis fui, fanél:i fcilicet populi fui,

jam

itnmaculatum fieri cor foum precatnr , hoc el1 ,

cor membrorum fuorum ; in jufüficationibus Dei ,

non in viribus eorum . Popofcit enim hoc , non

a Plur<s MSS.

a_i¡;<-

b Sic MSS. At cdi<i,

#Jf

f/ut11.

él:um

eíl: ,

Defiderat

deficit anima mea in atria-

1,f.I.

1•

D omini. Sic

hic non ait, Defeci t a falutari tuo;

¡.

{ed,

Defr:cit in fa/tita re t1111m,

hoc el1, ad falutare

cuum,

animti mea .

Boous

efl:

ergo il1e defeél:us : in–

dicat enim defiderium boni , nondum quidem ade–

pti, íed avidiíftmeacvehementiffimeconcup¡ti.

Sed

quis hoc dicit nifi genus eleél:um, regale facerdo-

.p,r.z.

9 •

tium, gens fanél:a , populus adquiíitionis , ab origi-

ne generis humani ufque ad hujus fa:cul i finem , in

eis qui fuo quique tempore hic vixerunt , vivunt,

viél:uri font , defiderans Ch riíl:um

Teíl:e

fanéril1i~

mo fene Symeone , qui cum eum infantem accepiC-

fet in manus , dixit , N une dimittis , Domine fer-

9 •

vum tuum , {ecundum verbum tuum in pace :

&c.

quoniarn viderunr oculi mei falutare tuum . Ac-

ceperat enim refponfom divinum , non

gu~a·

turum mortem , nifi vidiffet Chriíl:um Domim . "

~1:ile

autem defiderium fuir

in ifl:o fene ,

tale

fuiífe credeodmn

e{l:

in omnibus foperiontm tem-

porum

e Sic MSS. At Am.

adj11ta

conftJJionr ,

Er.

Lov.

•diuti

conftf·

fio11t

•