1000000191

·S. Augufl:ini Epifcopi

nitate elellorttm tt1ori1m

ld'tem11r in ltetitia gentú

t11.e;

confequenter & hic dici debuit ,

Ut laudemur

intuebar , fic habebat : & his quidem duobus verbís

ultimis, qtrod diél:um eíl:,

mare rubrttm,

íl:ella fue–

rat pra:ootata; qua fignificantur qua:: in Hebra:o funt,

& in interpretatione Septuaginta non funt . Plures

:iutem codices , quos infpicere potui , & Grreci &

Latini fic habeot :

Et irritaverunt,

vel quod expref.

iius de Grreco efl: ,

Et amaricaverunt, adfccniienter

in rubro mari

illam Iegit hiíl:oriam , quando

exierunt de lEgypto , & per mare rubrum tranfie-

Pf. 104.3,

eum hereditate ttta :

cui hei:editati diél:um eíl:, Lau–

damini in nomine fanél:o ejus. Porro autem quoniam

ha:c ambigua videtur locutio ; íi verus eíl: iíl:e fen–

[us, quo maluernnt interpretes dicere,

Ut la11derif :

etiam duo verfus foperiores ita intelligendi font; guia,

ut dixi, una eíl: in his tribus verfibus Grxca locutio;

ut hoc totum ita diél:um accipiatur,

Vijita

no1 inJa–

ltitari ttto

11t videa1 in bonitate olellm·um tt1ort1m

id eíl: , ad hoc nos viíita, ut illic nos effe facias ,

& illic nos videas:

ttt /<(}terif in l.etitia gentil tt1te,

eíl: , tu dicaris lretari , cum illi lretantur ex te :

lat1deris c11m hercditate tua,

id eíl:, cum ea laudcris,

quoniam non laudatur nifi propter t<f:. Sive ergoillo,

íive iíl:o modo intelligendum fit quod diél:um eíl:,

ad vidend11m, ad ltetandmn, ad lat1dandt1m:

ideo fe

optant vifirari in falutari Dei , id eíl: , in Chrifl-o

ejus , ut non alienentur a populo ejus ,

ab eis in

qui bus beneplacitum eíl: Deo.

~id

autem deinceps confiteantur, audiamus :

runt , dolet eorum infidelitatem, in quanta trepida–

tione

defpera

tione fuer

int, poíl: rec.entia tot

tan–

miracula in

1Egrp.to

: cujus multitudinis miferi–

cordire D c:;i non eos fuiífe memores dicit .

Adfcende–

rnnt

autem, propterea diél:um

eíl:,

quia ita eíl: ter–

pofitio, ut defcenfio dicatur in .JEgyptum de ter–

ra Chanaan, & in eam illinc adfceníio. NOTAN–

eíl: fane guemadrnodum Scriptura culpare vo–

luerit , non intelligere guod intelligendum eíl:, & non

meminiffe quod memoria retinendum

e{~:

quod ho–

mines fux culpa:: deputari nolunt, ad nihil aliud ni-

íi

ut minus fopplicent, rninufque fint humiles Deo,

in cujus confpeél:u confiteantur quod font , atque

impetrato adjurorio poílint eífe quod non funt. Nam

etiam peccata ignorantia:: vel negligentia: melius ac–

cufantur ut pereant, quam excufantur ut maneant;

melinfque purgantur invocato Deo, quam firman-

tur

irritato.

5'.

Peccavimm

pat1·ibu1 nojlrif , injufle egimm, iniqui–

t atem fccimt11.

Quid eíl:,

ettm patribw nojl1·i1?

Aníi–

R•b•, 7

cut habet Epiíl:ola ad Hebrreos , guia

Levi cum

V.e.

Abraham decimatus eíl:, quoniam in lumbisejus foit,

quando decimas dedit facerdoti Melchifedec ; Ge &

iíl:i

peccaverunt cum patribus fuis, in guorum lum–

bis erant quando illi in 1Egypto foerunt? Nam qui D

foerunt eo tempere , cum Pfalmus ifie confcriptus

eíl:, maximegue poíl:eri eorum, (quia ve! ab eis qui

t une erant dici, ve! de poíl: futuris potuit propheta-

8. Adjungit tamen non fecundum eorum infideli–

tatem Deum feciífe .

Et falvavit eo1,

inquit ,

pro-

'lf.

pter nomen jumn

ut notam

aceret potentiam Jttam:

non propter ulla bona merita eorum.

ri , ) longe aberant ab retare illorum , qui in .JEgy–

pto peccaverunt , non intelligentes mirabilia Dei.

Hoc enim [equitur , exponendo quomodo peccave-

Et_increpavit mare r11br11m

exjiccatum eft .

;;.

9 ,

Non leg1mus ullam , qua increparetur 'mare , emif-

fam crelitus vocem : fed potentiam divinam qua id

fatl:um eíl:, increpationem appellavit:: nifi forre quis

dicat latenter

incr~patum,

íic

ut aqua poífet audire,

& homines non poífent . Valde occulta & abíl:rufa

vis eíl:, qua Deus agit , ut etiam illa qua: fenfu ca-

7 .

runt cum patribus

is:

atre1 noflri,

inquit,

.IE–

gypto non intellexerunt mirabilia tua:

& cetera, qure

de peccatis eornm . multa commemorat . An fic po-

ti us accipiendum eíl: quod ait ,

Peccavimm c11m pa–

t i'ibus nojlrif

tamquam diceret , Peccavimus ficut

patres nofiri , eorum videlicet imitando peccata

Q..uodfi itaeíl:,adíl:rnendum eíl: aliquo hujufmodi locu–

tionis exemplo : quod cum in pra:fentia qurererem,

non occurrit, ut cum illo

quifguam peccaífe , vel

cum illo fe aliquid feciífe dicat , quem in fimili

fa–

él:o etiam poíl: multum temporis fuerit imitatus .

~id

eíl: ergo ,

Patres noflri non intellexerunt

mirabilia t ua,

nifi non cognoverunt quid per illa mi–

rabilia eis prreíl:are volueris ?

~id

utique nifi vitam

::eternam,

non temporale, fed incommutabile bo–

nnm , quod per patientiam exfpeél:atur ? Ideo im–

patienter murmuraverunt, &amaricaverunt, & bo-

rene, confefiim ejus obtemperent voluntati .

Et edu–

xit eof in abyj]if jirnt in defcrto

Abyífos dixit mul–

titudinem aquarum . Nam quidam volentes iíl:um

veríiculum totum interpretari, dixerunt,

Et eduxit

eos in aqui1 m11ltif

~id

eíl: ergo ,

in abyjjj¡ jiettt in

deferto

nifi quia faél:um erat íiccitate velut defer–

tum, ubi fuerant abyíli aquarum?

10.

Et falvavit eo; de mamt odientittm.

Hunc ver-

'11·

10 •

fom per circuitum quidam interpretati fünt , verba

minus Latina vitantes ;

Et falvos fecit eo1 de mam1

eorttm qui oderant eos

Et redemit eo1

manu ini-

nis prrefentibus fallacibus atque fugacibus beatos

fieri qua:fierunt .

Non fuer:mt memorCI multitttdini;

mifericordite tu.e

Et intelleélum redargui t , & me–

moriam. Intelleél:u quippe opus erar, ut cogitarent

ad quorum bonorum reternitarem per illa tempora–

lia vocaret Deus : memoria vero , ut faltem qure

temporaliter mirabilia faél:a funt , non oblivifceren–

tur , fideliterque prrefumerent quod eadem pote–

ítate, guam fueraot jam experti , Oeus illos ab ioi–

micorum perfecutione liberaret : obliti font a·urem

quid eis in 1Egypto ad inimicos eorum <?onterendos

per tanta prodigia prreflitiffet .

E t ' irrit avertmt, ad-

1" "'

\I'.

7 ·

ccnuente1 m

mari

mare, r11 rt1m

o ex quem

a Sic MSS. A t cditi,

in m«re .

mici

Quid pretii datum eíl: in hac redemtione ?

An prophetia eíl:, quod in figura baptifmi hoc faél:um

eíl: , ubi redimimur de manu diaboli magno pretio,

quod fanguis eíl: Chriíl:i? Unde non quocumquema-

rí , fed mari rub>ro id convenientius figuratum eíl::

G fanguis enim rubrum colorem habet.

Et operuit aq1111 tribttlantCI eos

tm111 ex ei1

11.

non remanjiJ:

non ex omnibus 1Egyptiis, [ed ex eis

qui perfequebantur profetl:os , apprehendere vel in–

terimere cupientes .

12.

E t Cl'edidemnt in verbis ejm

Minus Latina

t. ••·

videtur locutio , quia non ait verbis ejus , vel in

verba ejus,

fed

in vet·bif ejtlf

tarnen Scri pturis ufi–

tatiílima .

Et laudaverrmt laudem ejm

Tales font

locutiones , cum dicimus , Hanc [ervitutem forvi-

vir,

MSS.

iraio ,