1000000191

S. .Auguílini Epifcopi

1004

cor

ipíius Juminare

efl.

crelo fu!get, nec vincitur A

tenebris.

Infra

enim funt tenebra: : tenebrre auten)

íniquitas; non incommu rabiles tenebrre . Jam & he–

íl:erno die commemoravimus . Sed qui hodie tenebrre

font ,

velinr, eras lux ernnt.

~ü

tenebra: bue in–

gre(fi funt, fi velint, jam lux

e(Je

poffunt.

perte

enim

pofiolus, ne quis putaret natu,rales effe iniqni-

Efh'f

;.s.

tares, quannurari non poílimt, F uiíl:is enim, inquit,

:iliquando tenebrre, nunc aurero lux in Domino, íicut

,, füii lucisambulate. Lux, inquit, in Do.mino : non

in vobis . Cor ergo in libro : fi cor in libro, cor in

fir–

mamento c:rli. Si ibi efi cor, inde luceat, & non mo–

vebitur iniguitatibus fubterpoíitis : non quia ibi eíl: in

c:rlo per carnero,

fed

guia ibi efi per converfationem,

1'1iilip.

J·

fecundum quod dith1m eíl:, Nofüa aurem converfa-

2º·

tio in c:rlis eil . Non potes cogitare illam civiratem,

quia nondum vides . Vis cogitare crelum ? Librum

'Pf•l.

2 .

Dei cogita. Audi Pfalmum, Et in lege ejus medi–

tabitur die ac notl:e . Et ibi beatus ditl:us eil , qui

Jbid"º

i .

non abiit in coníilio impiorum,

in via peccatorum

,, non fietit, & in cathedra pefhlentia: non fodit, fed in

,, lege Domini fuit volqntas ejus . Vide luminare in ca:-.

Et in lege ejus meditabitur die ac notl:e . Vult

patienter ferre omnia

Non defcendat de czlo, &

in lege ejus meditetur die ac notl:e . Ergo in czlo cor

ejus : fiin c:rlo corejus, omnes iniquitates qua: fiunt

in terra ad tempus, omnes felicitatesmalorum homi–

num , omnes labores juilorum medirant i die ac no- D

tl:e legem Dei, nulli font; & patienter rolerat omnia,

& erit beatus eruditus a Deo. Et guomodo in firma-

1 : .

meotoc:i::Ii ?

~ia

Jex firmamentum eíl: . Beatus vir

1 l ·

que~

tu erudieris Domine, & ex lege tua docueris

,, eum : ut mirie,es eum. a diebus malignis , dooec

fo–

" diatur peccatori fovea . Adtendite ergo luminaria ,

quomodo procedunt, & occidunt,

redennt, agunt,

curfus fuos , difiinguunt diem & notlem , volvunt

annos & tempora; & tanta mala fiunt in terra, il-

lis guietem in c:rlo habentibus.

~1id

eil

ergo quod

nos docet Deus? Jam adtendamus Pfalmum.

t-. ,.

7. DE U S

tt!tiom1m Dominm, D ettf ffltiont1m

fi-

denter egit

Tu putas quia non vindicat? VinJicat·

Deus ultionum .

~id

efi ,

D em

t1!tiont1m?

Deus

vinditl:arum.

eo certe mmmuras, quia non vin–

dicatur in malos . Noli murmurare, ne inter illos

íis

in quos vindicatur. Facit ille furtum,

vivir : tu

mur.muras adverfos Deum , quia non moritur qui

tibi fortum fecit. Si jam non facis furtum, vide :

íi

enim jam non facis, vide ne aliquando feci íl:i . Si jam

dieses, recole notl:em tuam

jam fixus in ca:lo es,

recole terram tuam. Invenis te fiirem forre foiffe ali–

quando; & aliquem alium forte fiomachatum, quia

tu furtum faciens vixiíli,

non es mortuus : guo–

modo autem tu quando faciebas, ideo vixi ll-i ut poílea

non faceres ; noli quia tu t ranfi fü, velle mifericordia:

Dei pontem fobvertere. Nefcis illac multos traníitu-

ros, qua

tu traníiíl:i? Effes modo qui murmura–

res, fi ad verfus te audiretur qui prior de te murmu–

ravit? Et tamen

nunc optas vinditl:am Dei in ma–

los, ut fur moriatur;

murmuras adverfus D eum,

quia fur non moritur .

ppende in !latera a:quitatis

furem

blafphemum : jam dicis quia fur non es ;

fed murmurando adverfus D eum , bl.afphemus es.

Illecaptat fomnum hominis, ut aliquid involet;

dicis quia dormir Deus, .& hominem non videt. Er-

go vis ille ut corrigat manum, prior tuJinguam corri-

ge : vis ille ut corrigat cor adverfus homioem , tu cor-

rige cor adverfos Deum : ne forre cum optas vinditl:am

Dei, íi venerit, te priorem inveniat. Nam ille veniet,

veniet

\.'«:

judicabit per(everantes in nequitia fua, in-

gratos pra:rogationi mi(ericordia: ipfi us , ingratos

pa-

rientia: ipíius, thefaurizantes fibi iram in die ira:& re–

vel atinnis juíl:i judicii Dei, qui reddet unicuique fe-

1rom.

l·

cundum opera fua : quia

Dem

ultionum Domimu

Deur

11/tionttm,

ideo

fidenter egit.

ulli enim peper–

cit, quando hic locutus efi : ip(e Dominuserat in car–

nis iofirmitate,

(ed

in virrute {ennonis. Non accepit

perfonas principum Juda:ornm .

~1anta

in illos di-

cit ? & , quomodo ditlum eíl: ,

vere ·in fiducia :

quia fcriprum efi in Pfalmis de illo, Propter mife-

l'fal .ii.6,

riam inopum

gemitum pauperu1u, nunc exforgam,"

ciicit Dominus.

~¡

funt pau peres ? qui fo nt inopes?

~¡

(pem

non babent nifi

íílo folo, in quo folo ípes

non fallirur . Adrendite Fratres , qui íunt pauperes

inopes. N on omnino pauperes qui nihil habent ,

videntur dici ab Scriptu ra , quaodo landantur paupe-

res. Invenis enim pauperem hominem, qui quando

parituraliquam injuriam, non adrendir niíi patronum

fuum, in cujus forre domo manet , cujus inquilinus.

eíl:, cujus colonus eíl:, cujus _clienseíl;

ideo fe in-

digne parí afferi t , guia ad illum pertinet. Cor ipíius·

in homine,

{pes

ipíius in homine , cinisincinere. Sunt

autem alii qui opulenti funt,

honoribus fecundum

tempus humanis fulciuntur; & tamen nec in pecunia·

foa fpem ponum, nec in fi.mdis fn is fpem ponunt, nec

in familia fua fpem pommt, nec in clarirare tranfito-

ria: dignitatis ; fed totam fpem in illo ponunt , cui

non focceditur, qui mori non poreíl: , qui fali i

qui fallere non potdl: ; tales etfi multa videntur haJ

bere fecundum fa::culum, beneea ramen gubernant ad

refetl:ionem indigcntium; ínter pauperes D omini nu–

merantnr . Vident enim periculo(e íe vivere in hac

vita, fent iunt fe effe peregrinos : íic diverfantur in

opulentia divitiarum fuarum, quomodo viator in fi a-.

bulo, traníiturus, non pofleflii rns . Ergo quid Domi-

nus? Prop,ter rniíeriam inopurn & gemitum paupe-

rum

nunc exfurgam, dici t D ominus, ponam in falu-

tari . S:tlutaris noíl:er, falvator nofier eíl:.

illo vo-

luit ponere fpem

omnium inopum & egentium .

Et quid ait? Fiducialiter agam in eo. Quid eíl:, Fi-,

1bidtm.

duci ali rer agam? Non timebit, non parcet vitiis &

concupi(centiis hominum.

ere medicus fidelis, me-·

dicinali ferro (ermonis iníl:ruéh1s, fecui t omnia vulne-

r a . Ideo qui ralis pra:ditl:us

pra:nuntiatus , talis

eriam inventus eíl: . Loquebarur in111onre, ubi dixit,

B eari pauperes fpiri tu, quoniam ipforum efi regnum

M•""·

s·

ca:lorurn . lbi beati ditl:i font , qui per(ecutionem

l ·

patiuntur propter jufiitiam

in ipfo {ermonedixit,

1bid•m

ro.

Quia ipforum

di:

regnum c::elorum . Et ut faceret illos

luminaria, id eil, patienter tolerantes omnia iila ini-

qua, qu<e tran(eunt , Beati ericis , inquit, cum vos

tbiJ,,,, ,

•·

per(ecuti fuerint , & dixerint omne malum adver-

«&

•=·

fom vos : gaudete

exfultate, quia merces veftra·"

magna eíl: in c:dis . D einde in progreíli.1 fermonis cum

docere inciperet , quamvis eum turba circumdaret,

dixit ralia diícipulis fois, qu:e ferirent faciem Phari–

faorum

]

ud:rorum, qui quaíi primatus habebant

expo-

Ita Am .

MSS . At

Lov.

'luomod'

di{fum cfl

fidcntn· r3h l

Sic

1'.·1SS. At cditi

fprm

gur.irn w omnfom

inopum,

'fltid

Pire m

fid uri11 .

ah?