1000000191

S. Augullini Epifcopi

1000

non eíl:

innocen~ ~

quamvis non noceat cui vult nocere.

N on enim nocet alteri per faél:um malum , fed fibi

plurimum per cupiditatem malam . N am quomodo

~¡ vero

nondum efl: talis, audiat pernos quod Domi–

no placet. Plura autem ipfé dicat in corde, qui me–

li"us .vidct vulnus quod curet.

3. P falmus hunc titul um habet, id efl, hanc in–

fcriptionem,

Tfalmm

ipji

David,

quarta,

fabbato–

rr1m.

Doél:urus eíl: Pfalmus iíl:e patientiam in labori–

bus jnfiorum: contra iniquorum felicitares patientiam

/ol.ro

íibi noceat, au<li Scripturam: Qui autem amat ini–

quitatem, odit

ani~am

füai:n ..

re ".era

mi~~tum

errant homines,

qui

putant rn¡uíbtiam íuam al11s no–

cere,

úbi non nocere .

alios procedit iniquitas

cujuslibet, ut corpori noceat, ut rem familiarem la:–

dat, ut villam invadat, ut mancipium abducat, ut

aurum auferat , aut argentum , ve! íi quid aliud

poffidet . Ad hoc profertur ad alterum illa iniquitas.

Ergo iniquitas tua alieno corpori nocet, tuo animo

non nocet

? -·

Contra ifram íimplicem veracemque doél:rinam,

qua infinuatur hominibus bonis , ut ipfam juíl:itiam

diligant,

ex ea placere Deo velint, ab a illo intel–

ligant luce quadam rncelligibili perfondi animam fu am,

ut faciant jufla opera, &'illam lucem fapientiai omni–

bus quz in f:eculo diliguntur przponant: contra ilfam

doél:rinam talia mnrmbra funt hominum ; & fi non

procedunt in voce, roduntur in corde . Quid ergo

di–

cunt

Vere placiturus fom Deo per juíbtiam? aut

juíl:i illi placent, fub cujns·imperio mali florent? T an-

ta mala committunt, & nihil illis evenit malí. Aut

forre evenit aliquid mali : quid tibi dicunt illi, cum

. eis creperis dicere, Ecce quanta fecit mala, quomo-

do illi redditum eíl: , qualem exiturn habuit

Inci–

piunt illi cogitare juíl:os quibus mala eveneruht, & op- D

ponunt nobis, & dicunt, Si illi propterea mali a liquid

accidit, quia iniquus fuit;

.¡j¡¡.

qua re accidit, qui ram

jufle vixit

eleemofynas tantas fecit , qui tam

multa bona operatuseíl: in Eccleíi:i, qua re talern for–

tem invenir? guare

ta~em

exitum habuit, qualcm il-

le horno qui multa iniqua commiíit?

hoc aurem

iíl:a dicunt' ut ofiendant fe propterea non facere ma-

le , quia non poffont , aut quia non audent . N am

quid velit cor, lingua teftatur . Et quidem eriamíi lin- E

gua obmutefceret, & ipfa timore compreífa, D eus

videret intus quid cogitaret horno, eriamíi alium ho–

minem laterer. Tacitas ergo cogirationcs hominum ta–

les, aut etiam erumpentes in verba ve!

faéb,

cura::

ifie P falmus, fi curari velint. lntendanr ergo , & cu–

rentur_. Atque utinam in hac multitudine rota, qua:

nunc eíl: inter ifios parieres,

audit per nos verbum

Domini , nulla íint talia vulnera qu:e curentur : uti–

nam nullaíint . Non tamen rem fuperfluam facimus F

dicere :

{Í

nulla ibi funt vulnera . Infiruantur corda

ad fanandos alios, cum audire talia creperinr. Credo

cnim quia unufquifque Chriflianus, cum audierit ali–

quem talia dicentem , íi bonus fidelis efl ,

bene cre–

dit Deo, & fpes ejusefl: in futuro fa:culo, non in hac

terra, ' non in hac vita eíl:, & non fruíl:ra audit ut fur–

foméor habeat; irridet

dolet talia munnurantes,

dicir

'(i

bi , Deus novit quid agat, nos non poífomus

noífe coníili um ipíius, quare parcir malis ad rempus, G

ve! quare laborant boni ad tempus: fufficit mihi tamcn

hoc ícire , quia & ad tempus labórat bom.1s ,

t:empus floret malus . Qui ergo talis eíl:, fec urus eíl:,

patienter fert omnei; felicitares malorum,

labores

bonorum patienter fert, tolerat, donec finiarur hoc

faculum, donec tran{eat iniquitas .

Jam

tal is beatus

eíl:, & erudivit eumDeus de legefoa , &mitigavit

cuma diebus maligrús, donec fodi atur peocatclri fo vea .

o Ita MSS.

«b

il/4.

b Sic MSS. .'\ tediti hic

f4b bai i :

Jeinceps rcro conveniur.t cum MSS.

docet, patientiam a:dificat . Hoc habet totus a capite

ufque in finem .

~are

ergo ralem habet t itulum,

in quarta fabbatz?

na fabba ti, dies Dominicus efl:

fecu-nda fabbati, fecunda feria, quem fa:cularesdiem

I:.1ina: vocant: tertia fabbari , tenia feria , quem diem

illi Martis vocant. Q.uartaergo fabbatorum, quarta

feria, qui Mercurii dies dicitur a P aganis,

a multis

Chriíl:ianis : fed nollemus ; atque utinam corrigant,

non dicant íic. H abent enim linguam fuam, qua

urantur. N-o&-wim

in omnibüs gentibus ifia dicun-

tur. Mulr;e

ge1~tes

alia: atque ali:e aliter arq ue ali ter

vocant. Melius ergo dé ore Ch riíl:iano ritus loquendi '

Eccleíiafiicus procedit. Tanwn fi quem forre confue-

tudo t raxeri t, ut illudexear ex orequod improbar cor–

de , intelligat illos orones, de quorum nominibus app_el–

lata font lidera, homines fuiífe, nec ex eo eífe crepiífe

iffa lidera in c:elo, ex quo illi crepenmt. Et ante ibi

fuerunt: fed per beneficia qua:dam mortalium morta–

lia , illi homines pro tempore fuo , quia plurimum '

potuenmt &erninuerunt in ho.; fa:cu lo, cum cari ef–

fent .hominibus, non propter vitam a:ternam, fed pi:o-

pter commodum temp0rale , deferebantur eis divini

honores . Veteres enim e faculi decepti,

decipere

volentes, in eorúm adularionem qui íibi aliquid fecun-

dum amorem faculi pra:íl:itiífent, lidera oíl:endebant

c~lo

, dicentes quod illius eífet illud fidus , .& il-

lud illius

homines autem qui ante'a non ad(pexe-

ranü,

'11t

viderent quia ibierant

iJla lidera antcquam

nafcerentur , decepti crediderunt ; & concepta efl

opinio vanitatis. H anc opinionem erroris diabolus con–

firmavit, Chrifius evertit. Nos ergo fecundum quod

loquimur , guarra fabbatorum , quartus dies intelli–

gitur a die D orni Bico . Adrendat itaque Caritas ve–

íl:ra , quid íibi velit iíl:e ritulus . H ic grande myfie–

rium , & re vera ·occultum . N am pleraque ipfius

P falmi manifeíl:e fonant,

manifeíl:e rnovent , &

cito intelliguntur : J1ic autem titulus , quod faten-

dum en ' habet non parnm ob(curitatis :

(ed

aderit

D ominus , ferenabir nubilum, & videbitis Pfalmum,

& ex fronte Pfalmi cognofcetis eum .

fronteenim

habet P fal mus iíl:e,

Pfalmtlf

ipji

David, qua1·tafab–

bator11m .

limine eíl: titulus , in poíl:ibus fixus eíl: .

Vol unt homi nes titu!um cognofcere ,

fic domum

intrare . Recolamus ergo Scripturam fanél:am

G eneíi , primo die quid

faél:nm ; .invenimus Ju-

6 '"'

' ·

l·

cem

fec undo die quid fit

fa.~l:urn

;

invenimus

fir-

mament um , quod appellavit D eus c;elurn ; tertio

die qu id

íit

faél:um ; invenimus fpeciem

terr:e &

maris, & fegregationem, ut omnis congregatío aqua-

rum vocaretur mare ,

arida Yocaretur tcrra .

~arto

die, luminaria fecit Deus in crelo, folem

i; s·

in potefl:atem diei ,

lunam

fiellas in poteíl:atem

8 •

noél:is . H oc quarto die fecit .

~id

íibi ergo vult

quod de quarto die accepit Pfolmus ritulum ?

quo Pfalmo docetur patienria adverfus felicitares

malorum , & labores bonornm . H abes Paulurn

~~~~~~~~~~~~~~~-~ª~

Sic Am.

MSS. raucis oxccptis qui

habent ,

f.rrnlo

dn:rp1i.

At Er.

Lov.

YrtertJ cuim

11.cus

drccpti .