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1 ,

C O MM EN TA R I O

S

RE

A

L ES.

tonces

abómínauan

fos

Efpaño·

les todo quanto Jos

.Y

ndios com1á

y

beuian,como

íi

fuerá ydolatrías,

parucularmence el comer la Cuca

por

parefcerles

(ofa

vil·

baxa,

le

·díxo.Pueíl:o que

fea afsí

lo

que de–

zis de vueíl:ra

necefsídad,

porque

comeys Cuca _como

hazen

}os Yn

dios,

cofa

tan

aíquerbfa

y

aborre–

fcída de los

EfpañoJes~

Refpondíó

el foldado>en verdad fcñor que no

la abomínaua

yo menos

que to–

dos

ellos, mas la

necefsidad

me

for~o

a

y

mirar

losTndios,y traer–

la en

la

beca:

porque

os

hago

fa~

be.r que

úno

Ja lJeuara, no pudíera

1

leuar Ja carga, que

medíante

ella.

fic:nco

ta

fuer9a

y

vigor,que

pue~

do

vencer eíl:e trabajo que lle uo..

Pantop íe admiró

de oyrle,y con

4

to

el

cu enco en muchas

partes,

y

de

allí

adelante

dauan

algun credito

a los

Y

ndíos que la comían por ne

cc[sidad,

y

no

por

goloíina;

y

afsí

es ge creer, porque la yerua no

es

de buen gufto. Adelante diremos–

como

la

lleuan

a PotocG,

y

tratan

y

contra tan con

ellat

Del arbolillo que Jos

Efpañoles

-

llam ~m

Tabaco,y losYndios

Say–

n,díximos en otra

parce.El

doll:or

Mon~rdes

e[críue

marauílJas del.

La

~arc;a

parrílla

no

tiene

necefs.í–

da que nadíe la loe, puczs baíl:an

par a

fu

loor

las azañas

q

enel

mun

·do nueuo

y

viejo ha hecho,

y

haze

contra las

buua5...

y·ocras graues en

fermedadcs.

Otras muchas

yer–

uas ay

en

el

Peru

de tanta virtud

·pa ra cofas medicinales, gue como

dize

el

Padre

Blas

Valera,fi lasco

nofrieran

cod as,

no ·huuícran ne–

ce fsidad de

l

leuarlas

de

Efpaña>ní

de

otrab

parces:

mas los·

Mcdicos

Efpañoles

fe

dan

·can

poco por

ellas,

que

aun de

las

que antes

co~

nofcían los

Yndíos ,

le

ha perdido

la

notícía dela

fl?ayor

parte della

s.

De

las -yeruas

por

fu

multitud

y

men,udencía fera díficulco[o

dar

cuenta: bafl:e

dez1r

qu~

los

Tttdios

las

comen

todas las

dulces

y

las a-

, margas ,

dellas

crudas

como

aca

las lechugas

y

los

/rauanos ,

dellas

en

fus guifados

y

pocages ,

porqu~

fon

e.J

caudal

de la gente comun

~

que

no

tenían abundancia de car-

. ne

y

pefcado

comoJos poderofos : ·

las

yeruas

amargas ,

como fon las

hojas

de

las macas que 11áman··Sun

chu,y

de otras

fe~eJantes,

las cue–

zen en dos tres aguas,y 1as fecq.n al

Sol,

y

guarlian

para el

ínuíerno

quando

no las

ay

:

y

es

tanta

la di–

ligencia ~

que pónen .en

bufcar

y

guardar las yeruas

para comer

,

q

no

perdonan

ninguna

j

que hafia

las

ouas

y

los gufarap1Jlos

que fe

crían en

los

ríos

y

arrojos

facan

y

alíñan.para

fu

comida.

C.AP

. XVI.

'.Del ganado

manfa

y

las

requa1

que del auia

~--

OS anímales

do~

/.~. ~;

·11

meíl:ícos

que

Díos

11

, ,

< , '

d

1

o a

los

Y

n

os

·~ ~e~

~

del P.ero,dize

elP~

:

1r~i_

dre Blas

VaJera,

q

~~~~~

fueron conforme a

la

condícion

blanda

delos

mifmos

Y

ndíos:porGue

fon manfos,éj

qtial ,

quiera níño

los

11~ua

donde quíe•

re,príncípaJmenre a

los

que

Grué . ·

de

lleuar

cargas· ~

Son

de

dos

ma-

neras