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C O M M E N T A R 1O S R EA L E S.
J-os hiftoriadores que dízen, que las
virgrnes eíl:auan en el templo del
Sol,y que eran facerdotífas, y que
ayudauan a los facerdotes cu Jos fa
críficíos, auiédo tanta dífrancía de
la vna caía a la otra, y íiédo la prín
cipal íntencion de aquellos Reyes
lncas,que en eíta de las monjas no
cntraffen hombres, ní en la del Sol
mugeres llama':lafe cafa de efcogí~
das,,porq las efcogíá,o por línage,o
por hermofura, auíi de fer virgmes,
y para íegurtdad de que lo eran,1as
efcogían de ocho años abaxo.
Y porque las virgínes de aquella
caía del Cozco eran dcdícadas pa–
ra mugeres del Sol, auían de fer de
fu mifma fang re,quíero dezír hijas
de los lncas,afsí del Rey c0mo de
fus deudos los líg1c1mos, y !ímpíos
de fangre agcna,porq de Ja s mezc~a
das con fangre agcna gue llama~
mos bafrard;i s,no podían entrar en
efra cafa del Cozco, de la qual va–
mos hablido: y Ja razó ddlo deziá>
q~como no fe fufría dar al Sol mu..
ger corrupta íino virgen, afsí tam...
poco era licito darfe la baíl:arda có
mezcla de fangre agel)a: Porque a–
uíendo de tener hijos el Sol cotu
ellos ímagínauan,no era razó qfue
ran baftardos; mezclados de ságre
db ína yhumcina. Por tato auían de
fer lig1umas de Ja ságrc Real qera
la mifma del SoJ.Auía de ordínarío
mas de míl y quínienras monjas, y
no auia taífa de las que podían fer.
Dentro en la cafa auía mugeres
mayores de edad, que víuían en la
mífma profi fsion, enuejecidas en
ella; que auían entrado con las míf–
ma:s condiciones, y po~ fer ya víe–
jas, y por el ofi cíGque haztan,las 11~
mau~in Mamacuna,c¡ue interpreti-:
dolo fuperficial mente, ba lhu 4 d~..
matrona,e mpero para dar le co–
da fu fignificadon,quíere dezír,mu
ge:r que tiene cu o de hazer oñ
c10 de madre;porque-es compu fio
de Mama que es méldre, y de napar
rí cuJa Cuna,que por fi no íignüica
nada, y en compoficion íig016ca lo
que hemos d1d10,fin otras muchas
figr1ífic~1ci o nes, íegun las díuerf4s
compoíicíones que recibe. Hazfa.
les bien el nombre,porque vnas ha
zían oficio de abadefas, otras de
maeíl:ras de nouicía~, para n~ ñén~
las afsí en el culto dH¡mo defu y<lo
latría,com-0 en las cofas que hazt~
de manos para fu rKcrcíc10, como
hílar,texer,cofe.r. Otras eran porte
ras,otras prouíforas de la c. fa,p~ra
pedír lo que auíá menefi,e_r~ Jo qu~ü
fe les proaeya abundant1ls11namen
ce de la hazienda del Sol,porque ~·
ran mugeres Cuyas.
Los eflatutos y exercicios de_las.
'llirgines efcog.das.
~ luían en perpe–
tua claufura ha...
ll:a acabar la vi–
da có guarda. Q(;
perpecu4 vírgini
dad,no tenían lo .
I ,
cutono, 111 tor·
no, ni otra parte algLJna por don":'
de pudíeífen hablar, ni ver hom ...
bre, ni muge1· fino eran ellas m1f..
mas vnas ·con otras ; po1·q~e dez1a2
que las mugt;res del Sol no auían
de fer tan communes 8ue las vieí4 ,
fenade;y dtac auforaeratangra11
L z- dQ