1
f
J
4
PhyficaDifp. XIV.
De loco,eiufque natura.
folam vnam ex illis difficulmibus, (qua: e!\ collocare
etiam amcns dixcrit linero pr:ecipuum primarium
in duplici loco corpus) poncre ídem corpus fupra
& per fe c!fe coníeruare fpccies ,
&
non reproduce–
naturalicer in duplici loco non indiuifibiliter., quod
re corpus Chrifii ; nem
li
a
Pio,& Sapiente Dodorc!
cfi contra natucam ipíius, fed connaturali modo,idell
imcrrp gcmus , dlnt:>in Sacramento corpus Chcifti,
circumfcriptiue.
rcprodulbim proptcr Ípccics, ve! potius lpecies con-
47
Vrgetut hoc amplius , quia ideo vt fupca poíui-
Ícruatuc proptcc corpus Chrifli reproduél:um, vt me–
mus
li
ponatuc per potcntiam Dei abfolutam ,
&;.
dio fcnfibili Sacramento íané\ificcmr anima, ccr.–
concedatur polfc poni eandcm naturam humanam,
te , fine vlla dubitationc ccfpondcbit talis Dolftor
ve! Angdicam in duplici loco fine fuppolicaliutibus,
inmrogarus , non corpus Ch.rifli proptcc Cpecies re"
concedendum cll íine dubio. poffe ponerc in duplici
produél:um
c!ÍC ;
íed potius fpccics conlenmi proptec
loco Deum
a
fortiori eandcm humanitatcm cum liib•
corpus Chrifli , aliasIfiecon proceron commitrereiur,
liftcnria , & ratio rota ada:quata e!\, quia in primo.
&
finis proprer media,
&
non mrdia prorter linero
cafu vincit Deus duplicem difficulratem ponendi fci-
opcrarctur Dcus ; fiquidem quod pcrfcé\ius cfl or–
licct humanitatcm in 4uplici loco ,
&
poncndi illam
dinaremr ad impcrfeaius,
&
quod diuinum e(\ ad
contra naturam ipíius, vndc in fecundo cafu , vbi
creatum, & fubfiantia propter accidcns produccre–
fola dacur vnica difficulcas iam viél:a, in primo po-
tur , qu:e íunt maxima abfurda: ergo abfolute diccn–
terit facere Deus quidquid in illo caíu proponimr,
dum efl Chriflum indiuiíihili modo in hofiia exi–
~d
Deus pote!\ vincerc duplicem dit'iicultatem po-
Itere per· fe
,
&
non per .accidens , quod a¡nplius
nendo
Chriflu~
in duplici locq indiuifibih modo:
potcfl vrgcri , quia cxillentia Chrifü indiuilibili
ergo potefl 1dem Deus vind:ndo folam vnam diffi-
modo producitut
a
Deo ad inflitutionem Sacra–
culcatem ex illis, quas iam vici!fe lide coguntut fa-
menti
,
&
ad confiitmionem cuiufdam diuini
teci aduerfarij poncre Corpus Chrifli in duplici
Aoco
inflrumenti animam fonélilicamis ex· opere ope–
connaturali modo, ac circunfcdpriuc , quia agens,
rato ; Ccd ad ha:c omnia non efl per, accidcns prre–
quod poteíl:.,
&
maius imra vnum•gcnus potefl íinc
fcntiaJ Chriflí in Sacramento ; (ed per fe ,
&
ef–
dubio ,
&
minus in eodcm genere.
~od
amem
Íentialitcr requilita, alias folum accidcmia d!Cnt Sa–
(ofum vin,catur vnica difficultas patee ,
n~m
dum'
cramcmum
Euchari!li~,quod
dl: fummum abfurdum,
Corpus,Ohrifli cfi in duplici loco oircunfcriptiuc,
&·
iruo
{i
verius fcmiamus,& loquamnr,dicendú
en
cor–
dacur
eífe.indnpliai loco, in quo reperitur difficul-
pus Chr.ifli prxfens e!fe p:incipaliorcm pcr
[e,
&
eí–
tas ,
.&
ad vincendam illam vtimr omni potemia
Centialitet rcquifitam rationcm ad Euchari ftia: Sacra·
Deus-,
&
operacur miraculum,
&
dacur ctiam effe
menti conflitutionem:ergo euidentcrÍequitur Chrillú
circunfcriptiuc , in quo nullum miraculum datur,
ú
non eífe pr:efentcm per accidcns , (ed potius maximc
pra:fci[e concipiatur dle circunícriptiuc ,
&
provt
per fe,& elfentialiter in hoflia confecrata.
diflinguitur
a
miraculo e!lcndi in duplici loco.
~od
Secundo contra,
&
Cupponamus per impoffibilc 5
0
Úc
pate~,
quia elfe circunfcriptiuc conuenit natufa-
corpus Chrifli non eífe prrefcns in hofiia per (e,nunc
liter corpori, fed habete aliquod Cubieél:um id, quod
interrogo
1
ao Dcus poffit poncre corpus <!:hrilli
c¡x fe •natucalitcr petit nullum dl miraculum: ergo
extra hoíl:iam ,
&
íinc aliquibus fpeciebus Sacta–
eífe citcunfcriptiuc non eíl: miraculum in corpore,
mentalibus indiuifibilimodo per potcntiam Dei ab–
imo potius e!fet miraculum in corporc exifientc in
folutam, an non ?hoc fccundum dici non
poc~íl:,qu:i:
loco 'non •circunfcripciue , fed indiuiíibili modo exi-
enim impliaatio contradiélionis potcíl: excogitari ad–
ftcre , ficm in humanitare.exillente in duplici loco
hoc,vt Deus non poffic ponerc Íltpernamralirer,& v–
non efl miraculum nificre cum fobíl:antia, fed po-
tendo viribus,(eu virture cotius fua: omnipotcnti<E cor–
tius cífct miraculum cxifierc fine ipfa : ergo du1n
pus ChrHli indiuifibili modo excra-holliam; íiquidcm
Corpus Chrifli exiíleret in duplici loco citc11nfori-
iam concedimus lide coaéli pofuiffe ip!i1m indi–
ptiit/:sfolum damr vnicum miraculum ,
&
vnica dif-
uiíibili modo in hofiia, eme
11U!la
poceR affignari:
liculm vinbicur fcilicd ¡ionendi in d11plici lQCO idem
ergo dicendum cíl: primum, videlicet poffo poni cor–
Corpu¡: fcd ha:c difficultas vincitur in ·primo cafu
pns Chrifli extra orones fpecics Sacramentales indi·
dum ponitur Chrifias in duplici loco,
&
limul curo
uifibili modo, exiflentc ipfo in ca:lo·diuilibili mo-
iUa vincitur alia ponendi Corpus Chrifü indiuilibi-
do ; in co enim caín Chnfius e!fct indiuifibili modo
Jiter, quia ell contra naturam Corporis : ergo Deus
per fe ,
&
non per accidens
1
fiquidem non ctfot
poterit.v.incere in.
fccu~do
cafu vnam
fol~~
ex .illis,
pra:Íens ad
pra:fcnt~am f~ecierum
, fed folus ipfc per
quas v1c1c fimul m pnmó , ponendo fc1hcet 1dem
fe fine concom1tant1a fpectcrum Sacramentalium exi–
Corpus Chtilli in duplici loco íimul connaturali roo-
llcret indiuifibili modo in vno, vd in duobus , vcl in
do, hoc ell circunfcriptiuc.
pluribus locis, quo fundicus labcfaél:ata manet iolmio
,s .
D.i~~s,
quando Chriflus eíl: in d11plici loco1ndil
de pr:efencia ¡ier
acci~ens;nam
li
Deus potcfl ponen:
u1fib1h modo non eífe per fe , fed per acctdens ad
pcr
fe,&
non per acc1dens íupernacuralitcr idcm cor–
cxi!\enriam ,
&
pra:fentiam fpecierum Sacramen-
pus Chtifii in duplici loco fimul contra nacurá iplius
talium.
~
corporis,quia indiuifibili modo illud poneret : ergo
a
..,,9
Sed contra primo, quia hoc mincalum , quod
fortiori potcrit poncre Dcus idcm cocpus C hrifli in
cxecutioni mandacur in confecratione hoíl:iz prima-
duplici loco íimul connacurali modo, hoc efl diulfibi–
rio ,,& per fe d1rigitur ad exi!lentiam ,
&
przfen-
liter,& quantitaciue.
tiam Chrifli,
&
ideo dicitut traníubfianriatio, quod
Conlirmacur ,
&
vrgctur hoc amplius ex ipfo
j
1
p~
t.etex fine , quem habuit Chri!\us in infliturionc, myíl:erio Euchariflia: ; nam potair Deus corpo–
hmt¡s•Sacramenti fanl\:ilicanris animam , qui nullus
ri habenti , ( vt optime aduectit Pacer Suarez )
alius
f~i~·nifi
ve\ adducere Corpus
Chriíl:i,aut'veh~;
quantitatiuam •
&
circ11nfcriptiuam prrefcnciam
ro,vt ait P. Vaíquez, aut rcproducere, vt ait p, Sua-
dare alibí prrefcntiam realem ,
&
fupernacuralcm,
l't'L •
fccundarius aurero fin is fuit confcruatc Ípccies
&
alteri11sordinis: ergo potuiffet etiam dare aliam
Sacramentales , ne patcret miraculum vbi duo dan-
naturalem,& ciufdem ordinis.Probatur conícqucntia,
~ur ,.&
rcprodnccrc Corpus Chrifli,
&,
conferuare
quia nulla potefi maior repugnancia affignari , vt
tpecie~ Sacra~entales
occultantes miraculum , vel
ex euidcmi rerorfionc ,
&
folutione argumcnto–
fenfibilecon!htucntcsSaccamentum, inter qua: quis
rnm , qua: ab adueríariis cxcogitaca Cunt patebir,
&: