.f
J4
Phyíica Difp. X'11
l.
De7nfinito-cre'a-to
cathegomnatico.
' &
non rcfianc alia cligenda : cgto toca multitud<>
lic crunt infiniti : ergo Deus cognofcit illos nulic li–
hominum poffibilium crat finita limplicitcr , patet
mu\, tarn
~X
pattc ob1efü ; ergo cognofcit infinitum
conlequentia : iÚa rnulcitudo cfi finita limplicirer
tirnpliciter.
.
qua: confiat;
&
componimr ex multirndinibtis hnids,
Vltirno impugno candem folutionem;
li
hzc foL
la
fcd 1Ha multitudo hominum confiat,
&
componitur
lucio dfct vera , collcrctur infinitum Úncarhegore-
cx rnnltitudmibus finitis, ícilicer ex multitudine finita
maticum : ergo corruit tota folmio aduerfariorum,
r.onclell:orum ad dfendum: ergo e!let finita, licue
qua: íolum fundarnr in
infinito fincarhegoremari-
v. g. multitudo forura liominum cfi finita fimplicitcr,
co. Probatur anrece.dcns, illnd quod in omni
fia~11
&
nullo modo infinita , quia confiat ex multitudinc
efi finitum fimplicircr
11011
efi inlitíicuni
fincathel
.finita beatorum,
&
multitudme finita darnnatorum:
gorematicum
¡
fed multitudo hominum efi•finita
ergo multicudo , qua: confl:at ex du.plici multimdi!
in omni llatli Íecuntlurn adueríarlos : ergo noli
c'll:
ne finita efl: finita limplimcr: ergo vt hoc non di-
infinita lincarhegorernarice ,
fcd finita limpliciter,
catur., diccndum efl:, quod illa multitudo homfoum maior ell cettiffima
¡
mm i\lud dicitur infinitum fin'–
non eleél:orum ad dfendum cfl: multitudo, fed non
carhegorematicum, quod fccundum id, quod habet
fmcathegorematicc , quia non funt rot non cleéH,
in ll:am aél:ualitatis cll finirum limpliciter,
&
fecun·
quin piures fiot non eligd1di , quia orones fimul
dum fiacum pollibilimis efi infinitum fimplicitcr,
&
Cune non eleél:i:ergofunc infinita: lincategorcmatiee,
a
contrario fenfu hoc ell euidens, quia fi cllent cm-
fed
O~us
cognofcic fimul omncs homincs r\on ele•
cum homincs all:ualcs ,
&
clfent folum pollibilcs alij
ll:os ad dfendum; quia omncs non eleél:i funt nunc
centum , ccmurn aéluales non tlfcnc ipfiniti fin•
-
íimul non
ele~i
ad clfendum : ergo co'gnofcic Dcus
cathcgorcmatice: ergo ve aliquid
fic
infinitum linea·
inliniturn in aél:u.
thegorematicum, debet ad minus in ílatu poffibilí•
17
Conlirmacur pcimo, licue aél:us volunratis 8iuin:i:,
catis elle infinitum fimplicircr. Probatur minor fc–
quo cligít homines ad dfo1<lum non fuir cird ho•
cundllm aducrforios , homines poffibiles non ÍUnt
mines in communi, fed in lingnlari vokns Peu'um,
infiniti limpliciter , nequt homines atluales : ergo
Fran€iícum, &c. ita fimilircr all:us , quo noluíc,
·vél
hdmincs poílibilcs fonr finiti limplicitet,
&
ctiam
quo non elegir,
(&
loquor de all:u pofitiuo) fuit citd
homines aél:uales : ergo multitudo hominum non efl:
íingularia indiuidua : ergo
illa
indiuidua lingularik
infinita fihcathcgorematice : patet confcquentia: ex
cognofcit fimul , quia lingula lirnul habuic all:u:
duabtls finitudinibus fimpliciter-non porefl: componi
ergo vel illa qua: non c:legic habcnc in clfe· multituL
infinicudo lincathegocemarica ; lcd multirndo homi–
llinis primam,
&
vltimam vnitatcm,
&
fic cric fi.
nmn poílibilium cíl ¡nultitudo finita ,
&
multitudo
nita omnis multitudo indiui8uorum humanorum,
homimlm aél:ualium cfi eriam multirudo finita: cr–
quia vt dill:um e!I:, con!l:at ex duplici multitudine
go ex vtraque non potdl fieri multirudo fincathego•
.finita , quod
efl:
abfurdum : ergo illa multítudo inL
tematice infinita : maior ell euidcns, nam ex mulri–
diuiduorum , qua: Deus non clcgit non habet pri-
ludine hominum ,
&
cquornm aél:ualicer
\:xiílcn~
mam ,
&
vltimam vnitatem, ncc funt numcrabi-
tium non potcfl: componi multitudo
lincathegorc•
lia,
&
Dcus cognofcit , vt innumerabi\ia : ergo matice infinita, quia vcraque eíl multitudo
finir~,
font all:ualiter infinita , fed Dcus cognofcit omnia
&
ratio euidens , quia infinirnm limpliciter non po–
illa: ergo cognofcit infinituin in all:u.
tell componi ex finitis fimpliciter ; ícd infiníra fin-
i8
Confirmacur fecundo. Nunc func limul omnes
cathegorematicc funt finita
lim~liciter:
ergo ex illis
orones
homines non cleai ad elfendum in racione
non potell componi infinirum fimplicitcr : ergo vel
mera: pollibilicatis : ago vcl illa mulcitudo homi-
mulritudo hominum, qu:t coálefcit ex homlnibus
num habet primam,
&
vltimam vnitatem, vcl non
aélualibus,
&
poliibilibus ell finita,
&.
nuilo modo
habet :
li
non habec , eíl infinita aél:u cathcgore-
infinita , heque lincathegorcmátice', quod ell: abfur!.
matice , fod Deus il\am cognofcic : ctgo Dcus co-
dum , quod intendunt vhá re aduerfarij; v'cl ex illis
ghofcitinnnícum cathcgorem,aticum,
&
ti
illa mu!-
multitudinibus vna ell finlpliciter infinita; fed non
titudo, qua: nunc efl: fimu\ habec primam ,
&
vi-
cxillcns all:ualiter : ergo poffibiles : ergo Deus co–
timam vnitarem : ergo ell finita fimpliciter : ergo
gnofcit mulmuJinem poffibilem : ergo cognoícit in·
toca multimdo hominum poffibilium cfi finita lim-
.finitum fimpliciter:
pliciter , quia conílat·ex duplici mulcitudine finita,
Dcnique confirmatur totum hoc. Si omnia indi-
1
Í
tjuod
1
\ibfurdum ell. Q!!_od autem omncs homincs
uidua humana, poffibilia produccrcntur, non efl: du–
ñon
cleai
fint limul n'unc efl: cuidens , túm 'quia
bium quin in llam cxifiemia: clfet infinita multitudo
all:usvoluntatis diuinz cll limul circ aomnia ilb indi-
carhego~ematicc,
quia ideo ncgam concrarij polfe
uidua,tum etiam,quia nunquam habebunr exíllentla, Detun pi:oducccc omnes homines poffibiles , quia
&
pee confequens in nullo
r~rnpocc
ccunt: ergo non
dacetur infinirnm in aélu: ergo in fiatu poffibiljtacis
cónotant fuccclli1mem
ad
effcndú, quia in hbc iulhn-
fofa
inliniti , licue
li
quatuor homincs produce'rémur
ti orones non Ílmt: ergo Deus limul omni2 iridiuidua
a
Deo, faccrent nnmerum quaternariu/n hominum
cognofcit , fcd omnia illa indidua func infinita _cathc-
·cxillencium: ergo dum cum pcffibiles
faci~banc
nu–
gorematicc: ergo Dcus cognofcir'infinitum cadiego-
merum
quat~rharium
pC'ffibilttatam , non
aaccm.cu-rcmacicum rcrum poffibili11m.
r
ramus , quod calis mulcitudo poffibilis
fi
c cns rtalf
1
9
·Confirmatur Tmio , hzt e!I: vera propolitio,
non enlm intcndimus hoc , fed ranrum tffc
nunc fimul non exifümt omncs homincs , non ele-
multicudin~m
neganonum , fcd tot clfc
fü ,
a
Deó ,
&
ex fup-politione decreri dí.u!ni
&
neg,ationcs, vt n 1roerari non pof-
non producendis illis non polfunt nunc exittecc:
fine ,
&
quod lié
a
Deo
h~o
narlc fimul damr in illis omnibus negatio cxiL
'
co¡noCcancur.
ficnc1.i.
~
ergo •el omne.! illi , m quibus nurtc datur
l
ncgatio cxi'ficmiz cum 'impollibilitate ex
Ji
ded~eri
diu!ni habcnc primurd.
&
vltimum' ita
vt
nu'me–
raci poffint' , vcl faltem Deus illos cognoícit
t nu–
merab1lcs ,
&
fic erunt finiti , quod abfurd m cíl,
Yt diGlum manee ; vd non .polfunt numerari ,
&
SE.CTIQ