Quadt.vltirua.
Vtrum
homo/lt
entittUjlmplex,
e5c.
'27
5
~e
dllbio incides in pll'.:nam,quam proponic ipCc Acha- lo cordato Doélore inucniccur ha:c propoCirio, cocurn
naíius
contra
ncg~ntes ~uod
s.ymbolum
a~rma~
illis
m~tapbyfici¡rn
, vcrb1 ?ratia , hominem metaph.y-
vcrbis._LH.~c
cll fidcs Carhohca, q11am ?11i qu1Cquc Úce conccptum d1füngu1 rcalitcr ab homine phylico,
fideliccr, lirrnirérquc crcd1dcr1r faluus
elle
non pote- anr phy!ice cor.ccpco, verbi gracia , animal raciona–
tit.
J
Ergo vr
~aluus.
'fias non debes allirmare dari
111
l~
a
compoliro
ex
co~~orc,
&
anima rationali,
&
ra–
Chriíl:o, vcrb1 gracia, hommem pbylicum, & ho- no eíl: euidens, quam 1pli mbmmt, quia horno meta–
mincm meraphylicum duos quidem ,
a
plrte rci cxi- phylicc concepcus eíl: coca,
&
ad.equata formaliffima
{]:coces d11Hnél:os realicer ínter fe; quia hoc omnino effcmia compoliti
ex
anima racionali,& corporc;vnde
moníl:ruo!i.1111 eíl:, & hucufque non [?lum non di• co1:ipolicum ex ani1:ria.rauonali,& corpore, quod phy–
éh1m ab al1quo,fed neque cog1racum,qu1a ranmm ab- fice dclimrur cílenuahter pcr11las partes phylicas fi•
eíl: vt homo phyficus lecundum rem diíl:inguamr
a
mul fumpras,
&
vniras, 1dcrn ipfom,& non aliud me–
metaphy(ico,&
e
contra, quin pocius horno mecaphy- taphyfice definimr diccndo,
cll:
animal raciona\e;crao
ficus
fic
roca quiddiras, & ad:rquaca efscntia hominis horno mernphylicus, am mcraphyficc concepcus
~ll:
phyfici; & ideo cíl: vcrum dicere, compoíimrn
ex
quidd1ratiua,
&
adrequara dclinitio obieél:i11a hominis
; corpore ,
&
anima rationali ell: verc horno , qui vere:
phyfici, ac proindc cll roca quiddnas,
&
ada:q11aca
e(–
ctl
animal raciona le. Icaquc in Chrillo Dornillo ip· fencia illius; Ccd
~d:rquaca
quiddirati11a delinirio obie–
li11n compolimm ex anima rarionali,
&
corporc, quod ll:iua,& adrequaca,!C:u totalis quiddiras,& elfenria ali–
dicitilr horno phyficus ell íimilicer animal rationale, cuius non diíl:inguirur ab illo: ergo horno metaphyíi–
ac proinde eíl: hamo meraphyíicus, alias de Chriíl:o cus non potell difüngui realirer ab homine phyíico;
Domino Cecund11m quod cll: ens phyíicum exill:ens íicur materia prima meraphylicc concepta non dill:in–
a
parte rci non polfemus prredicare hominem meta- guimr
a
materia prima phyficc concepta;vnde non di–
phyficum in quid complete , quod cll falíiílirnum uidimus duas matcrias;neq11c duas formas,aliam phy–
cum veri: en_unciemus , prredicemus ,
&
cum Cumma liéam,a\iam mcraphyficam ; ergo íimilirer non poílu–
vericate affirnmnus in propoíirione Logica , & mus dill:ingucre,aut diuidere d11os homincs realicer di–
cum affcn(u ériam lidei Catholica:: dicamus hoc in- ll:inél:os in vnoquoq11& indiuidun , alterum phyíicum,
diuiduum , qui
cll:
Chrill:us
l
Es v s , cíle verum ho- alcerum metapbyíicum, [ed vcrmnque debemus fareri
mincm , animal Ccilicec racionale : ergo impo!Iibile
elfc
eandem enritarem completam Cub variisconíide–
cíl:, quod horno phylicus aliquando diílinguarur ab carionibus conceptam.
homine mctaphyfico, neque in vna,
&
eadem enci-
Et
minus i1mcnicur apud Patrem Va(quez
&
Seo·
3 7
tace diuidamus, &
diíl:ingu~mus
realicer ada:quaram ll:iras,quod aliqua pars,am inadxquamm cóíl:irmiuum
formalicatcm meraphyficam
a
phyfica'
&
ratio
e!l:,
phyficum hominisprovr dill:inguirnr
3.
ca::tcrís,& pro-
q uia phyíicum,
&
metaphyficum non dicuntur ta- vt cxcludit rcliqua, cCse verum hominem, ac verum
l1a , quia in
Ce
rcaliter diíl:inél:a:: enritaces finr, fed po- totum , cui omnia prredicata elfcntialia hominis ada:–
tius ex
eo
quod eadem emitas diuerlo modo concep· quarc conucnianr; vndc ridicu\um clfet dicere, mace-
ta ad phyficam,
&
metaphy(icam pcrtineac; nam ca- riam primam
e{fe
rotum hominem;lic Íimiliter nuga–
dcm res potcll: clfe obiell:um maceriale duarum Ccien- torium elfet proferre, animam rationa\em cCse tomm
tianun vr videre ell: euidcnter in forma rationali,
&
hominem, eciamfi
~nima
rarionalis'íir perfeéhor om-
materia prima, in quibus non diíl:inguirur emitas ni inada:quaco coníl:itutiuo hominis , & íir radix
phyfica
a
mctaphyrica; neque vllus vn9uam auCus omnium operacionum hominis, racione trium gra-
cíl: aífercrc, in his partibus rarionem meraphyficam duum, quos conrinet, videlicet vegctatiui, fenfüiui,
diíl:ingui realirer
a
racione phyfica, fcd porius vnam,
&
intellell:iui,
&
rota ratio ell:; quia anima rac\ona–
&
eandcm formam rationalcm , quacenus coníl:imi- .lis non cll ada:quata formalitas hominis,
[cu
inada:-
rur gradibus fuperioribus,
&
infarioribus , vocamus quarum conll:imriuum illius ; Ced totaliras illa , aut
meraphyíicam cnritatem , hoc eíl: pcrtincnrcm ad tenia encitas , per quam coníl:iruirur horno in elfo
fcimiiam metaphyficam, vr de illa agar
fub
hac con- totius non eíl: ad:rquata formalitas hDmínis, liqui–
lideracione ; quaccnus aurem ell: all:us corporis phyfi- dem nec eíl: materia, nec anima racionalis , nec vnio:
ci organici,& eíl: principium motus,& quietis namra- fed porius vltima quxdam formaliras inada:quatc
lis vocatur enriras phylica;
&
ídem eíl: de materia pri- diíl:inél:a
a
toco homine, qucm conllimir ad modum,
ma: ergo timilir.:r 10 Peero non debemus diuidcrc ho. quo anima dill:inguimc
a
toco , aut foppolitalitas
minem phylicum
a
mccaphylica , diíl:inguendo illos diíl:inguitur
a
Cuppofiro: ergo úcuc
cll:
falfum diccre;
reafitcr inrcr leJed potiL1s ipliffimum,cundémque
Pe-
foppofüalitas eíl: fuppoíimm , anima rationalis
di:
trum, quacenus componimr
ex
materia,
&
formara- animanun , humanicas cfi horno ; materia príma
tionali,
&
in fententia Sco:i,
&
P.
Vaíqucz limul cum
cll:
rotum ens materia\c:;ita falfiffirnum ell:
alfer~re,to
totalitate debemus vacare hominem phyficum ,
&
caliratem , [cu rerciam enrirarcm , qure fola ipfa non
quaccnus ccnponitur
elC
genere, & differentia ex ani- conll:iruit
co~u'.11
cum non
íit
n:iaceriale
~orius,
Ced
fo–
mali videliccr,& rationali, debemos vocare hominem lum formale 11lrns, & qua:: addtta marertx, formz,
&
meraphyíicum, in quo ncque genus dillinguicur reali- vnioni,cum ipfis confiimit tomm;el!C: ipfarn rornm,ac
rer
a
coto compofiro phyfico;nequc ctiam diffcrcmia, · proindc clfc complcrum ens , cuí conucniunr oiunia
íicut realircr non diíl:inguunfl1r Ínter
r~,ac
proinde to- prredicara dfencialia hominis.
rus hamo meraphyficus, ficuc non dill:inguitur ab ani-
Ratio autem cuidens
a
priori cll, quia in crcatis
3 ,._
mali,& racionali,itanon deber diíl:ingui
a
roro phyfico propterfuam limitationem '6nimd•nem,
&
imperfc–
realicer;q11ia
qu~
funt
cadcm vni rerrio,fuDC cadcn\ ín- él:ionem, auc compofiricncm_concreta non pr:rdican-
tcr (e;[ed horno phylicus,
&
horno mctaphyficus funt rur de abflraé1:is,neque
e
contra; qaod alicer euenit in
eadcm
cu~
animali rationali;ergo [une cadcm ínter
fe
diuinis, vbi ell:
ver~m dicere~Pat_c~
ell diuiniras,
~up
Úne vlla d1íl:inél:ione.
poíimm
ell
narura,mfius cll: 111flic1a, &c.
[cd
rotaliras
51
~aproprer
licccScorus,
&
P.Vafquez dicanr to- cíl: abíl:raél:mu,& homo efl concrerum: ergo de tota·
tum compoíirum phylicum diíl:ingui
3
materia, for- litatc non porell pra::d1cari horno ; licm ncque de hu–
ma,
&
vnione,quia addunr fupra illas rorahtarem, per manitare,& de fuppoliralitare Cuppolirum;nam horno
quam coníl:icuirur formaliter inclfe torius:nihilominus quarcnas hmuo cíl: concremm,quod dicit materiale,&:
tamen¡nequc in Scoro,neque in P.VaCq.neque in vilo fonnale inrer fe dill:inéh; vndc quacenus concremm,,
vid~ice~