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Qga::rt.

I.

Vtrum totum

dijlinguatur

a

partibu:J

21

7

Jilurcs animas ratio1:ales : ergo ralis encitas

rcrria,qu~

llan~al~

rcccpt'.umn

c~cncialirer

pbylicc aéhis [ub–

cocalicas diciuir; ex qua tot ab[urda Ccquumur non

c!t

íl:annahs efsenmhs (vlnmi pcrficiencis ,

&

deccrmi–

conc;edenda vilo

m~do.

nantis

il~u~, no~

ell aéh1s phyficus purns in ordi-

Dices calero cnmarem non

.efs~ fo~-mam

• Ccd po-

ne effennah

confüt~cus, ~t

vidcrc cll:-in corporc bn–

tius

c{fc

cerrnmu~

rahs

~onlbrn'.1oms

human:i:

'.ªe

mal\P quod marenam pnmam vocamu., qnod ex

ptoinde non dan 111 homme duphcem an1n1am ratio-

co

n~n.

elt aéh1s purus phylicus c[senrialis , quia c[–

nalcm.

scnt1ahrer ordloacur ad rec1p1rndum v t pcrfeltibilc

35

Sed contra manifcfiC: , quia cerminus [ubllantialis

&

potencia

le

aétum purum phylicum effencialem

vlrimo complens naturam

íubll:antialc~

dt

fappo~-

fcd \n caíu

1

oíl:ro

anim~

rari?nalis dfet pm quai:

rali tas ,

&

Íl

lit complementum nacurre 1melleétuahs

dam

cilcn~!ahrer

phylicc ordmata ad recipiendum

ell vera,& propm1 pctfonalitas, vt ipli aduer[arij arfe-

vt [ubie.a'um aétun:i oflencia\em fubíl:antialcm vlti–

nmt,& nos late d moníl:ramus i.n Mecaphylica;led il-

mum perficicmcm ipfom animam info1manrcm ip–

la tocalitas pcr vosdt tcrminus lubíl:antialis complcns

íam canquam receptiuum,

El

perfrétibile effemialicer

rnu·uram incclleél:ua!cm in elle inregri,& fubílancialis

talis aé\us perficienris :

~rgo

anima rationalis phy–

compofiri: ergo cíl: perfonalitas narura: 111cc1Jeétualis;

fice ,

&

e!sentialiccr non dt aétus purus ,

[ed

pq–

fcd per vos

a

Verbo cliuino non folum o!fumpta eíl:

rius fimplicim eíl: pocentia paffiua , quia eriamli

natura humana, Ccd eriam cocalizata pcr talcm cotali·

habercr rarionem aétus ab imperfelliori pra:dica–

zationem,

&

falla tomm ;_ac proindc tocalicas ipfa:

to , qualc cíl: rccepriuum, & potencia paffiua, de-

ergo natura humana ve perlonaca,

&

pcrfonalitas na-

nominaretat limplicicer ealis , quia bonum ex

in–

curre humana: coníl:icucns eam

111

Gffe perfonre,ac per

tegra caufa , malum amr;rn ex quocumque

d~fe­

con[equens períona humana ve talis affumpca píl:

.a

él:u ; ac proinde d11lingncmur realiccr ab aétu fob–

Ver~o

diuino; [ed hoc cíl h:rreticum,

&

conrea fi-

íl:anriali mformaAte a pane rci eo modo , quo in

dem,<¡ux apene dcfinit ac deccrnicVerbum dininam

cerca omnium fontcntia materia prima non eíl: aétus

minirnc afsumpli!fe perfonam

huma1~am

, fed.folum

fobíl:ancialis ,

&

forma e[sentialis , fed potius di–

naturam rationalem hoc eíl human1ramn pnuacam

füné\a ah illa , quia ipÍa eíl: cffenti>lirer poten–

pccl!inalicate propria.quia loco illius íubrogaca cll per-

tia pailiua ordinaca ad formam fobíl:antialem re•

fonalicas diuiha : ergo ;rqun!ia inconnenieuria Íe-

cipkndam ,

ícd anima rat1onalis 1n

illo cafo [e

quuncur contra fidcm ex hac íolmione aducrfario-

haberec refpeélu tocalic:uis , ve fe haber nunc in

rum illis , qu:i: tali íolurione cuicue conrendebanr, vera [enrenria materia prima refpeétu anima: ra–

ipli.

tionalis

: ergo licue nunc anima rat1onalis

, ant

Deinde, quia talis folutio mera verba ,

&

ungas

forma fobíl:antialis non cíl: materia prima , ncquc

cominee ;

(j

quidem in re conccdunc aduerfori¡ om-

materia prima cíl: forma [nbfhncialis , quia m:r–

ncm defiuitionem animre rationalis coonenire tali

ceria prima eíl: ordinata ad formam recipicndam e[–

tocaliraci,

&

verbis folum ncgant dfe anímam, [ed

[eotialicer ; fed et1am anima 1acionahs in illo ca–

a

definiríonc ad definirum oprima eíl coníequentia;

fo

dice orclinata císencialirer ad aétum e!fenrialem

ergo cal

is

tocalicas, de qua vcrificancur omn s par-

roraliracís rccipiendum,

a

quo deber 11:formari: ergo

ticula: anima: rationalis erir

vera anima ratio·

anima ration.1lis non c(set aétus cfscmiahs phylicus.

na lis.

Ccd potius potencia pailiua phylica: orgo non e[set

Q..!;!od autem conueniant illi omnes particol:x:,&c.

vera anima ; arque fic

ingens fcqueretur ab-

er:t euidens; quia , vr iam dixi , eíl: ad:us fubíl:amialis

fordum.

in coníl:imcíonc hominis vltimo aduenims eílentiali-

Nec valer dicerc animan\ rationalem limul efse

ter coníl:irucndo cffencialirer rotum intdlcétuale ra-

pocenciam paffiuam recepriuam forma: efsentialis,

&

tionalc,quaren11s cale eíl,tanquam principium opera·

aétum informantem maccriam primam,ac proinde c[-

tion~1m inrell~él:ualiu.m,&

c.

eo m~o

quo

i~

n:ea

fe~-

fe veram animam. .

,

. .

.

3

g

tenna ,

&

ranonc cu1us ada:quarc, & limphc1ter

a111-

Sed cenera m nifeíl:c,qma

111

ordmc phylico eíscn·

ma rationalis elt talis in conílicucionc hominis, vt de

rialí ita oppom111cur ha: dure raciones potencia paili-

Íe pacer, & di[currcnci liquefict apene , & euidcncer;

ua [ubíl:amialis ,

&

aé\us informans fubíl:antialis,

fi-

ergo vclint nolint aducrforíj fingemes tcrciam illam

cut meraphylicc opponuncur rationalc ,

&

irra-

cntitatcm conccdere cogunrur in Chriíl:o Domino

rionalc ;

(ed

v11a

,

&

eadem encitas non potcll:

duas animas inrelleél:ualcs, fcu racionales realiccr di-

c[se limul racionahs ,

&

irrarionalis : ergo neque

r:tinétas inccr fe.

vna , & cadem emitas poceíl: c[se pcrrnria pa[-

;

6

Amplius vrgco aduer[arios, quia talis

rc~ri

a enti-

fiua [ubíl:amialis c[semialis

, & aétus

informans

ras, vt patee ex diél:is ,

&

ex placico acluerlariorum

íubíl:anrialis effentialis , & ideo, quia in ordin!=

informar ip[um animum racionalem , rccipimrque in

phylico (ubíl:antiali, & ·efscnciali cognouit vera Phi-

ipfo animo fimul,

&

in materia prima, &c. ergo

loiophi• conceptum porencire paf!iua:, &c. dari •

&

anima rarionalis eíl potenria paffiua cffenrialis cí-

rcp~riri

in quadam parce hominis , qua: materia pri-

1

fcntialircr ordinara ad reópiendam

illam

terci~m

ma , (cu corpus vocauir, a[scm minimc

cfle

for–

cnri;acem

,

cum qua componit effemialicer. ro-

mam Cnbílanrialem ,

&

diíl:inguí ab omní íubílantia–

tum : ergo anima racionalis non eíl: talis, (ed po-

lí forma, ac r roinde d se puram potcntiam paffiuam

cius materia prima, [ed pcr vos eciam ex nupcr di-

peque pofsc eílc 1nixcam ralem enrira•cm ex coucep¡.

él:ís patee tocalitarcm illam non erre a1úmam ra-,

tu potencire pallinre efsenrialis '

&

ex conceptu for-

ti

onalem : ergo nulla darur aii}ma

ranonalis

in

mre Cnbíl:ancialis e[scmialis, quia calis concepms ra–

Chriíl:o Domino , quod elt h:x:recicum. Ergo non

tiene oppolitionis ,

&

magnre pcrf<étionis vniu.s,

&

_cíl: concedcnda illa tercia encitas , vt vos fingitis,

magnre imperfell:ionis alrcrius non po[sunt idcmifi-

tanquam vlcimum 3étum elfemialem vnitum anima:

cari, alias

li

eadem emitas poffer effe potencia pa[–

rationali ad coníl:ituendum tornm hominem

df~n-

liua ,

&

aétus Cnbíl:antialis e[semialiter in ordine

cialiccr.

phylico darcmr proceffus in lnfinimm , neque poí-

Q..!;!od aurcm in illo ca(u anima racionalis non eí-

[ce ailignati aliqua ratio cur liíl:endum

fic

in materia

fet vera anima fic demoníl:ratur; quia il lud q11od

prima;nam licue

tu

a!Icris pó!fe idcncificari conceprus

cíl: materia prima ,

ÍC11 íubieél:um pailiuum íub-

aélus,

&

potcntia: paffiua: in eadem encime anims:

/Jdeph. dr Prñ11fiel, Philof. Tom./J.

T

ratiq