!g
Phyíica Difp. IV.
n'iinori bono , ícilicct cum formis aliis imperfcél:iod–
bus;crgo noo haber appetitum ad formas.
SECTIO 11.
Abqua ce,-ta notan/uf.
3
ADuertcndum
dl
cum Diuo Thoma prima par-
tc,a ppctirum vt lic cffe propcnlioncm r i in bo–
num libi conucnicns.Dicirur propélio leu inclm:itio,
Vt difünguatur
a
potcntia, qu.c fupponitur ad appcti–
tUm,& dtcimr capacitasad bonum, appctitus auccm
Ícquitur ad capaciratem;dicirur in bonum,qu1a ad ma–
lum oon datur appetitus,& ideo capac1tas,leu poten–
cia qua: damr in aqua ad recipicndum calorcm non
dicicur appctitus
&
caplcitas mortis in homtne , qui
nullo modo potcíl: cali appcums nomine inligniri; dt–
euur in bonum libi conu nicns, quia appemus cíl: ad
acquircndam propriaro perfcél:ionem , qu:x: non po–
tcfl effe talis ,
[i
non
lit
Gbi conuenicns. Pcrfeétto
cnim eíl: cotahtas lpirimalis, qua gaudct Angclus ,
&
quia talis perfi ébo non eíl: conueniens homtni , non
dacur ad 1Uam appccicus; iccm independencia non
!0-
lum cíl: pcrfeél:10; (cd
lumma
pcrfcél:to; fcd quia non
eíl: conu ·mens homini,non damr in homine appctims
ad itlam.
4
Appctims
autetn
ve lic diuidimr in appetimm eli–
cimm,teu vt mdius loquar clicit1uÍJ,
&
tn appecicum
innacm\1; nam ve ait Diuus Thomas, quiaappetitus
cutuslibet rci
a
forma eius proccdit ' ideo (e undum
diuerlimcm formarum deber diflingui diuerfitas ap–
pemuum , & quiaforma cfl duplcx, nacuralts ntmi–
rum,
&
intcmionalis, duplcx igimr
cll
appetitus. For–
ma naturalis dicicur phylica tribucns reí fpcctcm ,
vt a1üroa rationalis cíl: fonna phylica hominis ; In–
rcncionalis vero eíl: principturo cognitionis ' per
quod potenua: cognofcitiure cognofcum fua obicéb.
Cognmo aucem duplex cíl: , fenliciua ,
&
incelleél:i–
ua ,
&
ideo forma intcntionalis vna
di:
fenlitiua,
vt lpecics coloiis, per quam vifus cognofcit , aha
eíl: \1mellcéHua ve Ípccics intctligibilis Pctri , per
~uam
intellcél:us eum cognoícit , dicirúrque forma
'mcentionalis
imclleél-iua ; íecundum hanc igicur
diíl:inéHoncm formarum d1íl:ingucndi fum appemus,
&
ideo vous
cll:
innatus ,
&
iltcr clicitus vt dixi; in–
nacus,feu naturalis proccdit
a
forma naturali,dicims
a
forma cognitionis.
Appericus innacusnihil al!ud
ell:
quam naturaiis
5
propenfio, quaro vnaqureque res haber in aliquod
bonum fibi conuenicns, ac proportionatum , qure in–
clinacio in potentiis palliuis nihil aliud eíl: quam
nacuralis propeníio curo
íua
pcrfcéHone ; in aéH–
uis vero eíl: ipía naturalis facultas agcndi ; itaquc
in iis omnibus, vt ben/: aduerticSuarez , appetitu3
non addit aliquid viera ipfam rei naruram , vcl pro–
ximam faculratem , ratione cuius conucnit rei ta–
lisappetirus, nequc in hoc modo appetirns dHtingui
poten acfrus primus
&
fecundus , quia hoc modo
appeterc , non eíl: agcrc aliquid, [ed íolum habere
innacam talcm propenlionem, qualem haber graui–
tas ad cenrrum, cciamli nihil agat ; fed aduerte hunc
appetimm innamm, qui non eíl: clicirnsÍempcr oriri,
&
~onfcqui
potcnciam aliqua.m, vt dixi fupra ;
01~nis
emm paremia hoc ipío quod caree perfeél:ione
quam potcíl: habcrc rarione proportionis quam ha–
bct ad illam dicicur ipíaro appcterc ; compararnr
cnim cum illa pcr modum namra: cognofcencis
&
ap·
petcncis,qt;od nondum habcr,íed habcre poteíl: :quo
fit
vt potencia naturalis Íccundum
[e
compar~mr
pcr
De Materia Prima.
modum complacencia:
~
an;oris .cum fua pcrfcélione,
quatenus uíl: lib1abl
olutc coucmens:at veto potcnua
quatcnus priuata lua
perfi.él:ion_c
e
mparatur per mo–
dunl
dc~dcramis
illam quam lccundum
fe
quod~m
modo
J1c1t~r
amare, & non babee; quocirca quams
poccnua pnuata lua p.:1fi ébonc dicaur h:.bcic arpe–
mum ad dlam
&
piopt r a vulgo dicaur p11uauo–
nem
die
cau!am
app~mus,
11
n quia
lX
pnuarionc
onacur aliql.ú<l 1calc quod fit aut dtcacur ªfptmus;fcd
quia pomma caicos lua pcrftébcn
c<.n
¡
aratur d -
hderami td ,_quod non
ha~ct,
Jn
nc.bis tlltm
e
gnoí–
ccnt1bus dchdc:num cíl: caca be
n m quo cailmus
htnc parce> quarc
a
probarioubu~
Oc.élitbUSdlCatur
appeutus
in~atus
metaphoncus
&
in¡ 1c.p11us, rano
c111m
en'
qma cum appetcre in propuo11 geneie Jic
amare, qnod
~ll
propnum a!feébua: pot<nttre, & po–
tcntt~ naturah~,
quam lequnur appetitus mnatus non
lit
c~cél:~tia.fcu
amans proprii:.lnde cu nit quod pui–
pen!to, leu proporno innata Ínter poremfam natma–
~1:~;.&
fuum obicél:11m bonum non
lit
propric appc-
Appctirus
clici~iuus
cíl: propcnlio, qua: fcrtur p<:r '
propnum aél:um,111 bonum ve bonum.Dicirnr in bo–
num vt
bo~u.m,
qui.a cum talts appcmus pra:Íuppo–
ponat cogumomm, mdc cfl vr tn bonum propric co.
gn~fccndo
iltud vr
conuenic~s
rendar,& curo hic ap–
pcmus pra:
uppona.~
r.ocennam propnc effcétiuam;
mde
~fi
quod propnc ltt tahs , duo igttur func in hoc
ªPP.c~tt~
cre:uo;vnum :n i:acultas appctcndi aliud, ap–
pecmo 1pfa pnmum rcnnott iam nomé.appet1rus, qui
in ÍCnlinuum & racionalcm dmidttur
1
cundum
ftn–
Úti~um
,~rauonale principtum cognofcendi, qua: fe–
qu'.cur:
h.tcaurcm appemus Ctlam en innatus,fi gcne–
rattm d innaro loquamur, qma cum ipfa natura in•
gcnitus eíl:
&
dicit naturalcm propenftoncm ad
bo–
uum conucnicns,quia vero,ve alt !>uar 7.,ita cíl: inna–
tus, Vt
fit
ctiam ehc1ciuus,aél:us appctiuonis, qua e n–
dit in bonum formaliter
&
quatenus bonum en ideo
cond1fünguicur ab appemu purc rnnaco
fecu~dum
quod repericur,en aélus appc1 ndi qm propric dicicur
appetitio,vel appetitus elicicus,& mhil aliud ell quam
aél;~s
elicic_us ab appctitu elicitiuo, & diciente,
boc
cíl: a potenna cffeél:ioa,v.g.volumarc quo amat vcl dc–
fiderat bonum,& hic appetitus nunquam cíl: innatus
faltem in nobis.
. Aél:us aucem appccirns elicitiui qui appctirus cli-
7
ctt11s dicicur, cíl: in uiplici ditferenria, alms aéhis cfl:
c!rca.b.onü quacenus pra:Ícindit jb abíenci,& pra{e
11 •
n
&
dtctt.uramo~, ~hus
cfi circa
b~num,
vt pra:Íens,
& polfcllum
&
d1c1tur complacentia , aliud eíl: cir–
c11 bonum abíens,
&
di.cimr delidcrimn ; ha:c auccm
nomina amibuuncur appcritui naturali ,
&
innato·
fcd nota quod ídem appccitus fine mutarionc
fo¡ :
quando potencia cuiusen coniungitur cum aéh1 auc·
perfeél:ionc libi connarnrali dicimr complaccnria, li
aucem
talis potemia carear aéhi dicüur dclidc:–
rium.
Cardinalis Caiecanus in primam parcem Diui S
Thoma: qu:eíl:.
7ÍJ·
notar ícpcem cíle differcntias in–
tu appetimm innarum ,
&
dicic11m , quos natura–
lem
&
animalem vocac , ex qt1ibt1s qt1atuor qum
pra:cipuc Íunc numeraba : Prima cíl: quod appeci–
tus innatus (cu namralis incn omnibus rebus , eli–
citiuus alltem íolum eíl: in cognofccncibus ; Secun–
da. , appetitus nacuralis Ícquicur naturam , clicitus
aurem cognicioncm. Tercia , namralisnon ell aéhts;
fcd propcnfio qu:cdam rci ad fuam pcrfeél:ionem.
qure dicimr appcricus eliciciuus , cll
facultas ap–
petcns ; elicitus anrcm aéhis cmanans
3
faculracc
appctcnte.
Q~arra
eíl: ouod appctitus
natura-
~
lis