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1'e

la

tJPiritual

Eliérufale1n:

1

6

8

bra~üelo ~

PeEJus

&

11rmum.

Porque

qt,tiere

Dios

para Glas ohras

y

la intencion,effo mefmo le

pide

Ia.efpofa,y

porgae fon dos

las demandas

ea

otras

do,s razones para

ellas,

0!}tt

fMtis

efl

'l?t

mors

Jileé1in,

e'P'lluu,

Jic11tinfei·nNs

PJmul11tio,

Pado

te el

cora~on

porque es fuerte elamorcomola muerte,yel·bra

~o

porque es

duro

d

rat-0 de los zelos, como

la

pie

cfra dada

de

la fepultura . De ma

ncra

que de

ca-:'.

da

vna

de las

prendas

que pide da

fo

razon

natu-

- ral,

amor porque la

ama,

demóílrac1ones

porque

la

zela, '1ue

el

amor pide refpuefta,

y

1os

zelos

fati(

facioti.No

ay

Cllra

para vnhombrezelofo

{i

no

el

defenga

ño

y

viíh de ojos,

y

aun con todo

queda

fiemp.re

vn

no fe

gwe,

que

ne

da hsgar a

euacsur

totalmente

la

fof

pech~.~edc-

hombres

ay

oyen

el

mundo que recatean con Dios el vno deflos dos

-

reconocimientos? vnos

fe

contentan con

dezir

que le

an1á

de

cora~on,

pero no les há de pedir

de

mo!traciones

de Chrifti:anos,

no

fe

arreu~raa

ha–

zeren publico vnaobr.aexemplar, p0u¡Qe no les

tenga el mundo por

hypocritas, otros

fe lo

Jj

bran

~odo

en

apareadas ,

y

acudir ~ª

la

ygleíia

a

roaas

horas,

pero no les han de

pedir vn rata

de ora–

cion ,

ni

de recogimiento en fu

ca.fa

: ni los vnos

ni los

otros

le

dan

todo lo que es

meneiler:

que

iraporta que

el

otre acuda

con

(us

horas la feman a

fanéta aoyr todas las

pafsiones

caatadas,

y

con

fus

officios a las

ti-nieblas,

6 no

ay

perfoadirle que

fe

confielle,

o fe

confieffa.

por puro

cumplimie1no;

y

temor tle

la

infamia. Elfo es tr;ter a Díos en

el

~!ª~º'y'!~~ ~~ ~~!ª!iºn' M~t:!~ ~! Al\!:U~d:li~

'L.~- -

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