;26
DE T·RI?Vl'f.ATE TRACT.ATVS
11.
.
vam, nee eíle
ada:quate
fimilem
do requifüa ad rationem
Filíj
eít
l'atri
in fo::cunditate. Nego tamen
complex.r íignificationis,
&
hete–
tequiri hanc omnimodam Gmilitu-
rogenee re(ultat in Fili0 divino ex
dinem ( cum nec
Ílt
po(sibilis ad-
íimilirudine in Natura,
&
ex
fimi-.
huc
in creatis) ad rationem perfe-
litudine in fa;
cundic.ne. Prima pro-.
fü,
&
ada:quate Filij.
venit
a
Natura,
&
fecunda
a
Rela-
13,
Confirmatio Thydi no-
tione.
In
creatis tamé, cum !)atura
bis non officir,
~ad
maxirne nota
patris realiter di!Unguamr
a
natti-.
pro argumentoru•n folutione. Nam
Ta
filij,huic,& nó períooalicari có!..
Narnra div ina neque ell, neque
venit frecunditas,
&
ratio principíj
potefl
err~
principium producmji
quo,
ac proínde ab eadem radice
:i.liud foppoiitum divinum ex defe-
oricur talis íi;n ilitudo requifüa ad
'éh1 dit1 inélionis,vnde pernos prin-
rationem filij,
&
generationis.
cipium
quo
ada:ql1ate conlillic
in
1
s.
ObiJci( s cr.ctiO
ex Patre
relativo, ex quo deducicur , quod Arriaga: filius creatus efi fo:cundus
'licec Filius non habeat vinucem
ad gmer andum: ergo, vt rraflsfr–
generativam, qui gaudet Pacer,
ratur
a
creatis conceptus filij ad
font cjufd m Naturre, cum fo:cun-
Verbum
divir.um,hoc debet elle
ditas no n
Ge
pr.edícatum Natura:,
fa:cundu
m ad'generan da
en.
"fed
Perfonalitatum.
16.
Reíponddur : diíl:ingao
14.
Repl'icabis: ergo Filius nó
antecedens:
fi
non cemanerent ali·a
evadit fimilis
Patri
in Natura
fre-
requifüa ad conceptum filij, canee-.
·c:unda. Re(pondetur : concedo con-
do :
fi
recn;rnercnc ali
a
ex: pra::.:ifa
feque.ntiam ,
&
nego fo ppofaum,
ablatione frecu 1 ditatis gene• ativa:,
quod Naaua divina
íic
fce~unda,
nego. Vnde íi p.icer creams produ..,
am
ÍCI!cundítas priocipiorum pta.:.
ceret in
filio
fcecunditatem alte–
venia.t
a
Nacura. lnfurgis
: erg()
rius !uppoíiti ejuídem mturx
có–
Deque efi !lmilis in N¡tura.
Re-
municanfo illi eandem naturarn
fponJecur:
urgo
cófequcndam:
ná
vel fpecificam, vel individualem,
cum íiut ejufdem Natura:, fnn t
íl-
hic certe evaderet proprie,
&
fim~
miles per idencitacem, qua::
efl fum-
pliciter
fil
ius.
mJ,
&
maxima fimíiitudo ;
fed
i11
17,
Obijcie; quatto: in Spiri–
hac íimilitudioe prJ?císe no"l con-
tu Sané\:o datur Divinitas, no11
fo.¡
fifüt ratio
filij,
curn eadem reperia'-
!tt:n fnb conceptu E!lentia:, fed etiá
tur
ih
Spírítu S.111él:o;
[i:d
in hac,
&
fub
conceptu N•turn:. N.1.m in
Spi~
·fimul in fimilirndine in virtute
fa;-
riru Sané\:o da:curprincipium
mm«s,
cunda
al~erius
fuppo͡ci : in ilh
n
&
quier
is,
a'bla'tis Ím'perfe,Bio11Í'bus,
in racione qu;.íi communi; in hac
quatenus
fcilk~'t
in
ipfo
ell
prind–
Vt
in vlcima d fferencia condiílinéli-
pium incelligendi,
&
volendi: er–
Y<l
Filij
a
no;:i
Filjo.
Vode fimilim::
·go
&
fcr:cngditas
·con'fifteps in N:t-i
tura