159 / 458
de
EfPa#.a.
Art.Vl.-n.?'
'áunque indifcretamente entendidas,pa..J
ta poder cerrar tpdas las Efcuelas del
~undo.
Tenemos
el
exemplo en aquella.
'fentencia de
S. ·AmbrojiQ,
(a) que dice:;
La
verdadJencilla de /Qs Pefcadores ex-;
cluye las palabras de /Qs Philofophos•
Con que podemos facar efia confequen–
cia: luego no
fe
debe efiudiar la Phi–
lofophia. Esunaconfequencia muy ma–
la; porque eae Santo Doétor folo quie-:
re decir, que las cofas de la
Fe
no fe
han de probar con argumenros philo-.
fophicos ;
y
la razon la
da
S. Bu/larhirJ
(b)
con eaas palabras:
Porque la (encí.;
J/ez
de'nuejlra
Fe
es much(}
mas
robu/la~
que las demonjlr-aciones dialeéiicai
,
por
q!tanto los juicios de Dios, ni pueden
fer
comprehendidos
,
ni
pueae alcanzar–
/Qs la conjetura del entendimiento hu._
mano.
De la mifma fuerte fera un gran•
de ab!urdo , facar de las citadas pala–
bras de
S. Gregorio
la coofequencia,
d~
que
fe
puede , para efcribir aífantos
fa'"'
grados , faltar
a
las reglai de la pura
Aiíq
1738.Tom.VII.
H
la..,
(a)
Lib.
de Iocaro. Dom.
Sa,fa.m.
Cap.I~
4b)
Commm.
~ m2'~~