Previous Page  82 / 518 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 82 / 518 Next Page
Page Background

, l

Problemntn Theologica.

texru

2.&

r.

MetaphyGcre eap.:i. ubi aíferit ali:i

eífe notiora fecundum fe,alia

q

noad nos: id eíl:

notiora refpeétu imelle&us fine irnperfeltioAe

cognofrenris, & reípeétu jJlius

uta

fenlibus de–

pendemis , & curn ea imperfeétione verfamis

circa

ipfa.

~od

beneexplicac P.Vazquezcap.

2.

ciraro.

F

-

10.

P.i.riter ergo dari poílunt aliqua per fe

¿

0

t}f¡:;.o-

nora íecundum

fo,

id efi, qure refpeltu

intelle~

ttus

perfec~re

cognoícenris, etiarníi cum depen–

dencia

a

fenlibus, cognofcibilia Gnt ex fola pe–

netrarione terminorum;quod ramen nó habeant

refpeétu omnis inrelleétus ; quia mulri inrelle–

étus dantur ira corpori immerli,ut vix 2d nori(–

Gma emerganr,quod paílim videmus.

~vd

&

D.Thom.

D. Thom:is

hic

docuir, ita fcribens

:

Si

amem

11p11dfalrq11os

1J0tt1m nun {it

de pr.td1r4ro,

&

JubjeElo

quid

{it

,prqpofi!iu q11idem

q1111nt"itm

in fe eft

,

erit per

fe

nota,mn

tammap11d

i//of,q11i

prtfd1rt1t11m

&

fub–

jeélmn

propófition~s

1gnmmt,&

ide~

contingit,tlt di-

.BoetJ.iiu,

cit

Boerhi1¡,J

libro

de hebdomad1bU4,quod q11ttdam

funt

comm11nes

animí

íoncepriones,& per

{e

nottt

apud

¡.,....

pientes ran1um, t1t inrorporalia

ÍIJ

loco non

efje.

Sic

ílle.Ex

quo habernus

ut

aliquid

lit

per fe noturn

non effe neceílarium uc omnes potlinr illud ex

fola rerminorurn penetracione cognofcere,G ali–

qui fiot,qui cogno!Cere poíliur,

&

hoc vocabi–

cur per

fe

notum lecundum fe , juxta loquendi

modum non quidem

fatis

dilucidum , íed qui

Philofophix ac. Theologix principibus

dt

pro–

bacus.

p.

III.

~lia

pro ampliori explicntione.

. 11.LJLterius autem itwefiigare opus efi,cum

.lnfit{trtu

1- ·dd''

1'

r

d'

t

fl

a 1qu1 · 1c1cur per e nocum 1ecun

nm

ro~rn

10

t1-

r

'd

n._

• -

b .

e

,

p·~n4turt1-

ie,1

en,cognofcibde

_a

mrtlleéh1 peneéte co-

l1S,

u~1na-

gnofcenre,qualis

dfe

debeat cognirionis modus.

tttralts t/fe

Aliqui enim exiíl:imam, fi propolirio

Gr

imme–

.nt~uit,

diaca,

eífe

per fe notam; c:riam

li

1mrnediate

fo-

1urn

cogl)ofci ·poílic per cognicionem fuperna–

turalem,qualis efi vifio beata, ve l alía per fc ien–

tiam infufam. Sic addulti in

principi~,

& vi-

P.Gil!im.

dendus prrefertim P.Gillius cap.

3,a

n.4.

&

Bri–

JJr12::.eiíus,

zeñus Controv.

r.

artic.

r.n.10.

Quod mihi non

probatur, licut nec probari video

P.

Arriaga::

N tg11r1-Pa

difpur.2.ielt.1. pofl: mulros hujus fcripcionis an–

pt1rtrs

pLt~~t

nos. Nam cum dicirur aliquid per

fe

notum

(e-

co11

a aur

"

r

·

¡[

,

quos.

cundum

ie, aut

1 ud

Semndum

fa

eft addirum

P.Arriaga,

diminuens,vel dererminans?

fi

diminuens,id non

videcur

.fiare

poífe,quia potius indicatur excelr

~.e

proba·

lemia cognolcibilitacis, cum

lit

refpeétu

inrelle–

'H"·

ltus perfeél:e cognoCcentis; non ergo cogno(ci–

biliras diminuirur, fed elevatur.

Efl

trgo addi–

tum

determinans. Tune fic: Quando rei cui–

piam convcmic aliquid cum addiro determinan–

te, ratio Íuperior poteíl: fine ral

í

add ico de illa

pr:edicari. v.g. Horno eíl: animal racionale

;

ra–

tíonale

efi

addirum determin:rns,& differe.ntia-

Je,ideo abíolme Gne addito poreíl: dici; Horno

efianirnal,& ficin aliis. imilirer ergodici po-

teric de

re,

qu:e eíl: p{f

fe

noca fecundurn

(e

ex

·eo quod fupernaturalicer cognofci po11it.

Eíl:

per

fe

nota abfolme. Hoc aucem fiare nequic:

quia quod Cupernaturali

tamum

cognitione

attingi poreíl:, non efi

abfolutc

per

fe

notum; '

alias Deum eífe

T

tinum,cre2tam narnram poíle

affumi in unirarem perfome, accidemia efie ptr

fe fine fubjeéto poíle,erir per

fe

notum : quod

confiar admitti non pofle.

11.

lcem.

Ut

faretur ipfe P.Gillius cap.:i.

n.

3.

.

·n

p

n._

""d

f'

{"

lnftan¡1A

AnHOteles:

J.

oner.cap.

3.

pro eo c:m ump

Jt

rx eo

'd

principium fcie1úi:e ,

&

propofüionem per

fe

ptr

fe%:

noram

:

ergo propofüio per

fo

nora illa tantum

t11m,

~

efi qure naturalirer c:ognofci porefi. Paret con-

P¡;

111

'

1

f

1

um

>

_

1

cient1.t

fequenri-a.

~ia

quod cognofcnur v1fione bea-

1dtm[Hn~~

ta non ·eíl: principium fcienti:e,qure per demon–

firarionem habetur, juxra

Phi~ofophum

in

de~

curfo librorum illorum.

~od

prx[erea ex

communi acceptione confiar, juxra quam per fe

norurn id dicic, 9uod non folum cognolci natu-

ralirer po-reíl:, fed· facile, & fine rnriocinacionis

ambage: ergo longe efi

a

norione tali cognicio

omnium fupernaturaliílima, de qua neque Ari-

fl:oreles fomniavir ,cum propofüionis ptr

fe

no-

t:E naturam declararet.

'Í3.

Tand.em

.

~od

per viíionern bearam . .

r

·

·

d'

-

rr

-

Vifiom

cogno1cnur non

JU

icatur ira eue per

~ermmo- btat~

nm

rum penetrationem , fed per experiennam ,

&

'º"r'uit

quaG fpiritualem conraétum: nec pra!cedit ex-

dof!rin<t

h

fi

-

·

d

Ari{lotel1s

trernorum appte

en

o, ranone cu¡us eterm1-

netur inrelleltus ad judicandnm ita

eifo ,

non

folum formaliter,

r

d nec virrualirer

:

quia efi

unus fimpliciílimus aétus non prius atcingens

Deurn,& exifientiam,quam utriu fque illius ex-

tremi conjuntl:ionem: hxc enim includicur

ne–

ceffario in lermino

DeUJ,

&

ita impoílibile efi

apprehendi Dcum ciare , quin apprehendacur

exiílenria

ur

in ipfo incluía. Non efi ergo h:ec

cognirio rei per

fe

norx, qure ab Arifiocele

ex-

.

plic~rur

:

licet verum

per

fe

cognofci ; per–

forare tamen alterius racionis.

~od

foo modo

de cognirione per fcienciarn infufam

efi

eciam

aíferendurn.

·

14.

Hinc

dl

omnem propoGrionem per

fe . omnis

im·

noram eífe immediatam ,

&

ornnem irnmedia-

mediata.

tam efie per fe notam ;

G

cognofci .naturaliter

'Jl~amodofl

·

• •

ir:

r

et1t1m per

e

talis 1mmed1at10 po111t ex iola rermmorurn pe-

"º'"·

netrarione: (ecus

G

folllm

~ognofcibilis

fu–

pernaturali modo, & hoc videndum rdhr de

propofüione

Detu eft.

Nec videtur admitten-·

Di/l"n1flí•

da

diftinétio

P.

Recupiti

qurefi.6.

ubi ait Deum

q~.iRdam

. ,

_

J

,

ecup1t1

eífe,l1cet

fir

per

(e

nomm Deo,& Beaás,non

ra-

re(utat.i,

rnen eífe propoíitionem per

(e

noram, quia illa

Vhi

quiil

cognitio e(l

unus fimplex

aél:us non atr.ingens

-vzfi

0

_{~

. ll.

e

,.

.

e

/''º/'":Jltll.

dtHmltos rorma tter termrnos. onrra quem

efi aél:um illum effc perfeétiilimum judiciurn,

&

ira etiam propofirionem:m ex propofitionis de–

finitione confiar, qure efi enumiario alicujus de

aliql

!o.Si

ergo alias per fe noturn eíl:,erit propo–

fitio per fe noca.Negamus ramen ralem efie,quia

veriras per

fe

nora non efi,ruxra diéta. Scio ali–

c¡uos negare vifioncm eífe judicacivam,fed cum

illismodo non difpucamus. Q9ibus pofitis pro

dtcifione

fit.

§.IV.

~J!ertiones

Ad

Problematu decifionem.

r . "f!Htt~

rifa pcr

fa

J\.D

leo Primo. Senrenria aíferens Deum

MtitDt11m

.

r

r/{t ut pr,..

e{fe

habere ranonem per 1e notre pro-

f,'abi!t,61-

poficionis,efi

valc;lc

probabilis,

fX-

facile defendí

f~11;

pro.

'

potefi,

pon1tur,