Ptoblemllta
Theologictt
illa funt ratio,
&
ea"Uta
1lliquomodo
divin~
volia.
tionis remufleratori:r•
.i'tUin
~e?-
Dices Deum habere voluntatem pta:rniancli
leprttfnl#m
¡
·
ffi
•
.¡fepropttr
quarenu,s vu t prremwm_ e e propter rner1rnm,
merrtum,
non vero ex eo quod rhencum movear ad haben•
dum aéturn remuneracionis.
'.Mult1pli·
1
)79·
Sed Contra.
~ia
rneritum eíl: propriif-
rirer
pto·
Gme
tale apud Deum
:
eft
enim obfequiurn illi
pulf¡¡tll,
graciffimum, quia propter illwrn
a
merenre
faaú:
ergo non folum debet habere aétum ,
quo
velit
prxmium effe propter
m~riturn
, fed prxmillm
vellt ex complacemia rneriti. Amecedcms eíl: cer–
tillimurn, & Confequentia probamr. Quia alias
merirum non haberetpropriam remunera(ionem.
Coníl:at iHario.
N arn
rdpeétus remunerationis
habetur ex voluntate fecundurn quam
a
remune–
rame procedit ,
ut
in
argurnmto t:fi ciare ofien–
fum
:
hanc non habct talis doni collatio
:
ergo
non haber propriam rationem rernunerarionis.
E3t1mpb-
D einde. lrnplicacio efi in terminis, curn dicirur
catume
in
Deum
velle aliquid effe pr'a:mium meriti , cum
termmu,
aliasDeus iple non habeac voluntatem prxrnian-
di ob mericurn: Nam res ipfa fecundum fe non
eíl: prrernium & impoffibile efi talern effe ex eo
pra:cise quod Deus velit illam
effe
prremium, niú
quatenus datur
ex
forrnali refpeltu prremiandi.
Et quidem forrnalis refpeétus rernuneracionis
formalis
ut
ralis in aliquo debeteífe;
alias
Deus
improprie
&
abufi ve prrerniare diceremr: fed non
efi.
in reipfa,ut confiar: ergo in Deo:
fcd
forrna–
lis refpeetus rernunerandi eft prop.r:er rneritum:
ergo ille cum omni proprietare datur in Deo.
1
580.
Ulterius Meriní,uc dixi,haber apud Deú
11'/fanti4
,
.,, 4
udaex
propriam rationem m riti : ergo
&
habet aétum
~at1om m~-
complacentia:
rga
il ud
qua tale efi ,
&
racione
Mi,
obfequii. Confoquentia eíl in Scripcuris rnani–
fefia, ut
in
racione prima vidimus:
Qf_1ia
fecifU
C"t
4 ,.
rem h11nf.
Cant.4.
v.
9. Yltlmrafli cor mmm.
S1m1
4
'
'
·9'
meafpmfa.
Circa quod multa Parres,& interpre–
tes, quarenus fpeciale Dei beneplacicum ib'idem
ofteodimr ob fidelium a11ímarum obfequia. Pla–
cent
ergo
illa
qua talía
font,
alias nihil Deo ab–
folute placerer,
nj{i ip!e
iibi,
auc
canrum
rnareria–
liter,
&
per afcidens amaretur: quod efi
a
divina.
illa bonuare alienurn, quam adverfarii, .ium c:o–
·nanturcxtollere, rxtranere nimis, & non Deo
di–
na: facíunt
conditionis. Tune ultra. Deus com–
placer in merito quia tale
en,
&
propter obfequii
honicat m
:
ergo
&
cornplacere fimilirer in ra–
tione prremii porefi. Patee Conff.quentia, quia
utriuique efi ratio eadem,& jam in meriro efi de–
vorara diffic:ulcas, qu:e pro pra:mio obfiarc vide–
batur.
3.Ratioe~
1581. Tertio.
~ia
fi
ex
hoc quod divinre vo....
fcientío""
luntac1s
~étus
cfi divinus,repugn2rethabere rario–
fiimis,
nem &c:aufam, fequeretur nullum aétum habere
illam poíle
:
atqui hoc dTe falfum confiat
in
foentia vifionis , qure in eífe tali
·babee depen–
demiarn ab objeéto creato; unde
G
res non effent
futur:e,llla
ut
calis non eífet in Deo: ergo
falfurn
efi illud funclarnemum.
ij.Exre-
~ano.
Deus reprobat propter peccata poG–
prohati.one
tiva reprobatione; (
ut
mo<lo de negativa,
ú
da·
pJt-fterpee-
cur,illa, non loquamur, fed
in
fenfu ab omnibus
c
11
t
4 ,
rec:epco) ergo jam datur ratio aliqua extra Deum
quaditcalis refpeélu alic:ujus divini aél:us.Difcur–
füs
vjde~ur evidens~
Etquidem
De~m
propter
peccata affeélum
difplicenti~
habere
et
Scriptura
efi manifefium . Gc:nef.
6.
v. S·
&
6.
Vidms
a11tem
Deus
qu~d
m11lta
maliti.t
h~minum
eJ!et ;.,,
rerra &c.
Gm,6.-,,
pr.cnitttit mm
qtúd hominem
fec1j)er
in
mr-.
Et
tA·
s.&
6 •
fius do/ore clrdils intrinfwn.
Oíee.
1
4.
v.
1.
Pm~t
o¡¡
S•maria,qtmeiam 1td
am•1i111divem cmrita-vit
Dmm
7
.~:·
14
•
J1m111.
Et
fic alibí. Ergo jarn creatum aliquid
d\:
rario motiva refpeétu alicujus divini aélus.
Ex
c¡llo fequitur
a
Deo prenam
~X
tali difplicentia
procedere ,
&
Ge
bomines pofüivc reprobare.
Q.uod
ex
fememia etiam darnnatiobis apparer,de
qua Matth..z.5.
Tandem.Unus aélus in Deo efi ratio alterius,
Vltm
14 ,
lit imentio
dt
ratio eleélionis,& fic in aliis;& ira
9111a,.,,us
hab
nt
d pt:ndemiam ab illis
!
ergo
&
ab
illoructJ
af11is ~1
.b .
.
p
e
r
.
h b
Pat1oa.te-o 1eél1s.
acet
0111cquem1a. Nam quod
a
et
ruu.dependenti:uh ab aliquo, habct etiarn ab eo ,
quod curn ipCo habec neceílariam connexio-
nem ,
&
~
quo dependec;fed aélus , qui
vet-
famr circa gloriatn
v.g.
hab t connexionem cum
gloria ipfa., ncque inrelligi potefi niíi dependen-
ter ab illa
:
ergo haber d pendentiam a.liqualem
a
~loria
ipfa; unde& conrequencer aélus,qui
ah
illo depender,
&
cujus ille eíl: rc1tio.
§.
II.
Ajferti1nes
nliJC pro e8dem.
1582.D
leo Seeuodo. Non implicat Deum
2
Affttt~
pra:defiinare propter aliquem finem
Y,deflm4-
immediacum,qui non
Ge
fola Dei bDnitas. Sic
P.
'ionem
~¡:.
Suarez
fupra
n.
3.
P.
RuizSeét.
4.
n.
:z..
P.
Gra-fah,abae
.
.{i
.
mo ,..,,um
nadus n.
7. P.
Hence D1 put. 17. n. 75. Cornejo
nnmecl1ati:
fupra ad finem Dubii.
P.
Arrubal fupra C:\p.
3.
extraDtít.
&
alii. Conítat ex diltis
num.
1148.
& feqq.
ubi
P.5
11
ª"~·
b
.
D
11
l'ud E
P .
RNI~.
pro
~vtmus
eum
ve e
unum propter a t
•
t
P.Oranad
deinde probatur.
P.
A"?'1'4l.
Primo ex Concilio Tridentino Seffione
6.
Co~nebo
• .
Cap.7. ubi agens de cauGs jufiificationis, de fina-
;~ ;'~~:~
li
fic
habet
:
Fina/isquidem
gl~ria
Dtt,
&
Cbrifli, ac
tmo.
11ita
.eterna.
Sic ibi.
Ubi
non agirnr de fine i
men-
to
ab
ipfo juíl:ificato ,
qui
multories non cogitat
de gloria Dei,
&
Chrifü ; immp neque de vita
a!tcrna in ipfa juO:ificatione: fed de fine intento
ab ipfo Deo : ergo in fois oper:icionibus aliquem
finem crea
mm
poteíl: imendere.
S
d ' D
f:
.
.
d'
d 1· d
,,~,w:Dt,.r
ecun o.
eus actt unum
rn
or \ne a a 1u
:
dat
unurii
ergo
&
v lle poteíl: unum propter aliud. Ante-
inordme
cedens negari nequir, qui·a Deus cribuit gratiam
ad 41iiul.
in ordi ne aJ gloriam, pluviam ut rerra det fruétú
fuum: malos fufiinet
ut
boni exerceanrur,
&
fic
ali a. Confequemiam aurem probo.
~ia
G
unum
eíl: r:aio dandi aliud: ergo efi ratio volendi illud:
Deus cnim non
dat
ni!i volendo, ur ex Apofiolo
diximus racione
1.
neque haberet voluncarem
dandi unurn,nifi haberec voluncar,em il liLS, quod
ame.cedic in divina ordm:nione, & in órdine
ad
q
uod efficimr aliud.
"'"•:~,
..•
T. ' ("), . .
1·
1 d.
d
1
1
·><.:: ......
138
3. ertto. ~11atn
ta t vo en 1mo
o
nu
~
IH
..,,olitiCJ
l:i
d.uur
imperfcll:io.lnprimis enim quod dicunt
no11
dwt
·
aliqui
aétum liberumDei
11011
habere caufam
imperfe-
d
.
íl: ,
b.
ffi
.
.
t110111m.
quocumque rno o,
1arn
e
a
no 1s e cacncr ex-
p
FafalN$
plofurn. Quod vero dicune alii bonirntem obje-
•
éti creaci eíle hmitacam , eft fatis 1nfirmum: ex:
eo enim fequeretur non folum non poffe
D
um
amare unurn propter aliud, fed neque po!Te
a~fo-
lute
rem
creatam aqiare,
quia quadibec
bomta'S
·
c;reaca