Previous Page  434 / 518 Next Page
Information
Show Menu
Previous Page 434 / 518 Next Page
Page Background

Ptoblemllta

Theologictt

illa funt ratio,

&

ea"Uta

1lliquomodo

divin~

volia.

tionis remufleratori:r•

.i'tUin

~e?-

Dices Deum habere voluntatem pta:rniancli

leprttfnl#m

¡

·

ffi

.¡fepropttr

quarenu,s vu t prremwm_ e e propter rner1rnm,

merrtum,

non vero ex eo quod rhencum movear ad haben•

dum aéturn remuneracionis.

'.Mult1pli·

1

)79·

Sed Contra.

~ia

rneritum eíl: propriif-

rirer

pto·

Gme

tale apud Deum

:

eft

enim obfequiurn illi

pulf¡¡tll,

graciffimum, quia propter illwrn

a

merenre

faaú:

ergo non folum debet habere aétum ,

quo

velit

prxmium effe propter

m~riturn

, fed prxmillm

vellt ex complacemia rneriti. Amecedcms eíl: cer–

tillimurn, & Confequentia probamr. Quia alias

merirum non haberetpropriam remunera(ionem.

Coníl:at iHario.

N arn

rdpeétus remunerationis

habetur ex voluntate fecundurn quam

a

remune–

rame procedit ,

ut

in

argurnmto t:fi ciare ofien–

fum

:

hanc non habct talis doni collatio

:

ergo

non haber propriam rationem rernunerarionis.

E3t1mpb-

D einde. lrnplicacio efi in terminis, curn dicirur

catume

in

Deum

velle aliquid effe pr'a:mium meriti , cum

termmu,

aliasDeus iple non habeac voluntatem prxrnian-

di ob mericurn: Nam res ipfa fecundum fe non

eíl: prrernium & impoffibile efi talern effe ex eo

pra:cise quod Deus velit illam

effe

prremium, niú

quatenus datur

ex

forrnali refpeltu prremiandi.

Et quidem forrnalis refpeétus rernuneracionis

formalis

ut

ralis in aliquo debeteífe;

alias

Deus

improprie

&

abufi ve prrerniare diceremr: fed non

efi.

in reipfa,ut confiar: ergo in Deo:

fcd

forrna–

lis refpeetus rernunerandi eft prop.r:er rneritum:

ergo ille cum omni proprietare datur in Deo.

1

580.

Ulterius Meriní,uc dixi,haber apud Deú

11'/fanti4

,

.,, 4

udaex

propriam rationem m riti : ergo

&

habet aétum

~at1om m~-

complacentia:

rga

il ud

qua tale efi ,

&

racione

Mi,

obfequii. Confoquentia eíl in Scripcuris rnani–

fefia, ut

in

racione prima vidimus:

Qf_1ia

fecifU

C"t

4 ,.

rem h11nf.

Cant.4.

v.

9. Yltlmrafli cor mmm.

S1m1

4

'

'

·9'

meafpmfa.

Circa quod multa Parres,& interpre–

tes, quarenus fpeciale Dei beneplacicum ib'idem

ofteodimr ob fidelium a11ímarum obfequia. Pla–

cent

ergo

illa

qua talía

font,

alias nihil Deo ab–

folute placerer,

nj{i ip!e

iibi,

auc

canrum

rnareria–

liter,

&

per afcidens amaretur: quod efi

a

divina.

illa bonuare alienurn, quam adverfarii, .ium c:o–

·nanturcxtollere, rxtranere nimis, & non Deo

di–

na: facíunt

conditionis. Tune ultra. Deus com–

placer in merito quia tale

en,

&

propter obfequii

honicat m

:

ergo

&

cornplacere fimilirer in ra–

tione prremii porefi. Patee Conff.quentia, quia

utriuique efi ratio eadem,& jam in meriro efi de–

vorara diffic:ulcas, qu:e pro pra:mio obfiarc vide–

batur.

3.Ratioe~

1581. Tertio.

~ia

fi

ex

hoc quod divinre vo....

fcientío""

luntac1s

~étus

cfi divinus,repugn2rethabere rario–

fiimis,

nem &c:aufam, fequeretur nullum aétum habere

illam poíle

:

atqui hoc dTe falfum confiat

in

foentia vifionis , qure in eífe tali

·babee depen–

demiarn ab objeéto creato; unde

G

res non effent

futur:e,llla

ut

calis non eífet in Deo: ergo

falfurn

efi illud funclarnemum.

ij.Ex

re-

~ano.

Deus reprobat propter peccata poG–

prohati.one

tiva reprobatione; (

ut

mo<lo de negativa,

ú

da·

pJt-fterpee-

cur,illa, non loquamur, fed

in

fenfu ab omnibus

c

11

t

4 ,

rec:epco) ergo jam datur ratio aliqua extra Deum

quaditcalis refpeélu alic:ujus divini aél:us.Difcur–

füs

vjde~ur evidens~

Etquidem

De~m

propter

peccata affeélum

difplicenti~

habere

et

Scriptura

efi manifefium . Gc:nef.

6.

v. S·

&

6.

Vidms

a11tem

Deus

qu~d

m11lta

maliti.t

h~minum

eJ!et ;.,,

rerra &c.

Gm,6.-,,

pr.cnitttit mm

qtúd hominem

fec1j)er

in

mr-.

Et

tA·

s.&

6 •

fius do/ore clrdils intrinfwn.

Oíee.

1

4.

v.

1.

Pm~t

o¡¡

S•maria,qtmeiam 1td

am•1i111divem cmrita-vit

Dmm

7

.~:·

14

J1m111.

Et

fic alibí. Ergo jarn creatum aliquid

d\:

rario motiva refpeétu alicujus divini aélus.

Ex

c¡llo fequitur

a

Deo prenam

~X

tali difplicentia

procedere ,

&

Ge

bomines pofüivc reprobare.

Q.uod

ex

fememia etiam darnnatiobis apparer,de

qua Matth..z.5.

Tandem.Unus aélus in Deo efi ratio alterius,

Vltm

14 ,

lit imentio

dt

ratio eleélionis,& fic in aliis;& ira

9111a,.,,us

hab

nt

d pt:ndemiam ab illis

!

ergo

&

ab

illoructJ

af11is ~

1

.

b .

.

p

e

r

.

h b

Pat1oa.te-

o 1eél1s.

acet

0111cquem1a. Nam quod

a

et

ruu.

dependenti:uh ab aliquo, habct etiarn ab eo ,

quod curn ipCo habec neceílariam connexio-

nem ,

&

~

quo dependec;fed aélus , qui

vet-

famr circa gloriatn

v.g.

hab t connexionem cum

gloria ipfa., ncque inrelligi potefi niíi dependen-

ter ab illa

:

ergo haber d pendentiam a.liqualem

a

~loria

ipfa; unde& conrequencer aélus,qui

ah

illo depender,

&

cujus ille eíl: rc1tio.

§.

II.

Ajferti1nes

nliJC pro e8dem.

1582.D

leo Seeuodo. Non implicat Deum

2

Affttt~

pra:defiinare propter aliquem finem

Y,deflm4-

immediacum,qui non

Ge

fola Dei bDnitas. Sic

P.

'ionem

~¡:.

Suarez

fupra

n.

3.

P.

RuizSeét.

4.

n.

:z..

P.

Gra-fah,abae

.

.{i

.

mo ,..,,um

nadus n.

7. P.

Hence D1 put. 17. n. 75. Cornejo

nnmecl1ati:

fupra ad finem Dubii.

P.

Arrubal fupra C:\p.

3.

extraDtít.

&

alii. Conítat ex diltis

num.

1148.

& feqq.

ubi

P.5

11

ª"~·

b

.

D

11

l'ud E

P .

RNI~.

pro

~vtmus

eum

ve e

unum propter a t

t

P.Oranad

deinde probatur.

P.

A"?'1'4l.

Primo ex Concilio Tridentino Seffione

6.

Co~nebo

• .

Cap.7. ubi agens de cauGs jufiificationis, de fina-

;~ ;'~~:~

li

fic

habet

:

Fina/isquidem

gl~ria

Dtt,

&

Cbrifli, ac

tmo.

11ita

.eterna.

Sic ibi.

Ubi

non agirnr de fine i

men-

to

ab

ipfo juíl:ificato ,

qui

multories non cogitat

de gloria Dei,

&

Chrifü ; immp neque de vita

a!tcrna in ipfa juO:ificatione: fed de fine intento

ab ipfo Deo : ergo in fois oper:icionibus aliquem

finem crea

mm

poteíl: imendere.

S

d ' D

f:

.

.

d'

d 1· d

,,~,w:Dt,.r

ecun o.

eus actt unum

rn

or \ne a a 1u

:

dat

unurii

ergo

&

v lle poteíl: unum propter aliud. Ante-

inordme

cedens negari nequir, qui·a Deus cribuit gratiam

ad 41iiul.

in ordi ne aJ gloriam, pluviam ut rerra det fruétú

fuum: malos fufiinet

ut

boni exerceanrur,

&

fic

ali a. Confequemiam aurem probo.

~ia

G

unum

eíl: r:aio dandi aliud: ergo efi ratio volendi illud:

Deus cnim non

dat

ni!i volendo, ur ex Apofiolo

diximus racione

1.

neque haberet voluncarem

dandi unurn,nifi haberec voluncar,em il liLS, quod

ame.cedic in divina ordm:nione, & in órdine

ad

q

uod efficimr aliud.

"'"•:~,

..•

T

. ' ("), . .

1 d.

d

1

1

·><.:: ......

138

3. ertto. ~11a

tn

ta t vo en 1mo

o

nu

~

IH

..,,olitiCJ

l:i

d.uur

imperfcll:io.ln

primis enim quod dicunt

no11

dwt

·

aliqui

aétum liberum

Dei

11011

habere caufam

imperfe-

d

.

íl: ,

b.

ffi

.

.

t110111m.

quocumque rno o,

1arn

e

a

no 1s e cacncr ex-

p

FafalN$

plofurn. Quod vero dicune alii bonirntem obje-

éti creaci eíle hmitacam , eft fatis 1nfirmum: ex:

eo enim fequeretur non folum non poffe

D

um

amare unurn propter aliud, fed neque po!Te

a~fo-

lute

rem

creatam aqiare,

quia quadibec

bomta'S

·

c;reaca