J'r0Uemnt11 Theologicn..
§.
VI.
~danz
nJia
argumenta- noviorü Scri–
ptoris enodantttr.
4
69.p
Arer Aldrerc Difput.
~4·
de
lncar.na-P.
Aldrtle
r_
. rione mulcis pugnat contra 1peciei
im–
""l!'mm·
za.
preífa- poffibilitacem,ex:quibus qu:talicujus
vi-
denmr momemi dituernus.
Primo arguit. Qtia
ú
d:iri poíler, eílet com-
1·~
fpe-
preheníiva ,.quod prób-ar. Nam quodcumque
fleS
r/fat
·
fi
•
fi'
,ompre&en-
objeél:um, quod pote rnovere per 1.mpre
1~-
jiY11,
nem fpeciei indepeodente!r
a
fenfibus,potefi
10
aliquo fubjeéi:o inamproducere :ergo
&
D eus.
Ance(edens prohamr. Nam adxquara virr ns
objeéti ad produétiGjne'm (péciei
dt
rnenforá
cogno fcibilimis obj
éti,ieu
objeéflt m
i
pfum
in
dlt
incelligibili: ergo obje:tum, quod pateft
fp.:ciem producere,deber in a-líquo fubjeCto hu–
jufmodi virrurem excrcere. Atuecedens viderur
arrum,
&
Confequencia probarur. Nam alias
frcum pugnaret cognotCibilicas,
&
vircus ipfius
1
in
ordine ad aétiontrn
j
cum ta:mén idcm
fic
eífe
dillo modo cognofcibile,
&
poffe per fpeáem
movert: ad fui €ognitionem.
Ex
hoc: aurem fe–
Guirur ralern fpeciem e[fe cornprehenfi.varn,
quia refponder adzqu.ara: cagnofcihilitati
&
coníequenter Deum illam poffe producere,Gcut
&
objelta alia ; cum amplioris vircucis
fit
in ra–
tio ne movendi,quia
eft infinita.
Nono
1
fia·
Si
dicas obíl:aré imperfi ll:ionem potemiz.
rt
cmper-
Concra ett, quia ex eo
non
tollimr quin fpecies
ff.fiiotttm
ex parre obr·
G:éti
út
cottrprehertfi va'
cum r:rmen
porw
1~.
_
•
per acctde11s nequeat
feqm
comptehenfio:qt1od
confiar dici nou poífe,
a_lias
tantum per acci–
dens dfet incomprehenGhilis.
Refpondeo rerorquendo argumentortl.
N
am
R et(}19ut-
Deus,etiamfi non concurrat per Ílpeciern
Cr'ea–
tur arr.u-
mentum,
cam, concurrit per feipfum, gerente Jivina ef-
fontia munus fpeciei ,
ut
Auetor ídem afñr–
mat, ergo in <:liiquo fubjeél:o quantum efl ex fe
deber caufare comprehenfionel1)
Pa
rer Confe–
quenria.
~i-a
fpecies increata non eíl: miAoris
virmcis quam effet crea'ta. Si dicat acremperari
virmtem rnorivam
:
ergo
&
in
f
pecie; produ–
étione arremperari pocefi.
Et
hrec
fit
refponfio.
.Rt(pon/ia
Nego aucem fpeciem ex fe eíle comprehcnfi–
tx atttm·
vam , aut Deum per accidens illarn non poíTe
~mftlo1>e
n._
.,,,,u,
11 •
producere,quía hoc non en nifi
ex
intrinfeca
&
per fe repugnancia: íict1t
emm
Deus per fe, &
non per accidens
dl:
incomprehenftbilis, ita
&
per íe efi impoffibifis fpecies ad iflius compre–
henfionem.
In
longo íHius Auél:oris drfcurf
u
nihil plus fubfiancire reperio
:
efi
foríitan ille
profundior, ut eum nequeat vulgaris imellt:–
étus P-enetrare.
i .Ex ceffa-
470.
s~cundo .
Deus per ceífacionem con–
t ioiu con-
curll.1s objeétivi poceft'ímmediace deihuere
vi-
a1rfus ob¡t-
{j
.
r
r
·
.
n,.,.,,
'l'io
10nern : erg? 1e folo,
&
n?n per
1
pec1em
ad'
Ii-
pou(l
Dtu-1
lam
concu~m.~ot~cedens probacur.~ia
Deus
?n{ionem
non eft mmons Vlrtutis in ratione ulrimi finis
Jejlrum.
movenri~
ad fui poíleílionem, quam in racione
caufx rrtma! :.
Acqu~ e~
eo quod eft c:aufa pri–
ma potefi res 1mmed1ate deíl:ruere fui fufpen–
fione concurfus : ergo eciam ur finis ultirnus.
Confequenria
aucem
ofienditur. Nam cum
me-
dia fpecit: dicarnr conc:urrere, non nifi defiru–
étione fpecic:i pocerit defiruere vilionem.
Ref
pon
deo c.oncdfo Plntecedmci negando
R efponfio
Conf~qu<:mc~am,&
_ad
p_rob~tionem
nego
q~od ~~
1
;;
1
;:;::
aífum1tUt: lrcec e111 md1cámt Deus m día Jpe-
cur(u,l1ret
cíe conc:urrer'e, non tolfüur
concurll.rsimme-
íumfpwc.
diatus, ficm
cum
concurrit
a:um
caufa fecunda.
Procedit ergo argurm:mum
ex:
faifa
perfuafio-
ne, Gcot aliud , quod efformatur c;x eo . quod
concurfus caufx primre ut univerfalis nequit
fuppleri
pei:
aliquam qualitarern: ergo nec: ob–
jeltivus, qui ejutClem efi perfe&Tonis. Concedo
enim foppleri non poífe rotaliter, quia fernper
.
,DelfS debet cortcurrere : quod non collir quin
~
1
'!
1
fuP- .
d . ¡·
d .
dº
rr.
d
fi
l
pmneq111t,
art a 1quo
mcermc::
tucn pontr, quo
mm
curn
Deo
conc:urrat.
~od
aucem urgecex im-
poífiMrt
infhumemo crea:tiónis, vafde dubi um
dt,
&
negari facile pocefi ; eo·autem admiffo
porefr aílignari difcrimen
ex
eo quod creario
efi operati maxime propria Dei, ex qua illius
Vndt im·
prohatur exiftemia , &
ira
incomrnunic:aQilis
plfttt-in–
crearun:e
:
non fic: tamen ad cognirionem fui
/humen-
[¡
r_
•
,
•
¡•
b
lrim
CTl4•
mdvere ne 1pec1e ; catn cornmumcer a 1a o -
tionu,
·jeéta motieá11t media fpecie. Dici c::ciam poreíl:
ad eJttrahendurn rem ex puro nihilo requiri vir–
curem ordínis divini, quia
folus
Deus perfeétus
eft nihili Dominus ,
uc
illud in rem convercat
pofüivam.
Et
addi poteH quod fupr-a , dum
de exiflencia Dei in rebus ageremus ex bono
efi Aultore pofitum, rem quamlibet in opera–
tionibus circa
leipf.ameíle
a
fobjeél:o depen–
dencem,& ita circa extemas,gu:t minusproprire
funr, idem eífe debere.'
~ce
raciones , licet
non convincant '
&
a
nobis non Ítnt prorsus
firma:
repuratre, urde
u
leima fpeáalirer
n.
284.
ofiendunt tamen atiquod eífe difcrimen ,
ut
ex
iis
ad fpeciem fieri nequear argumencum.
471.
T értio.
Sequerc::rqr Deum
\1011
con-
3.
!J.!!ia
currere libere
per
modurn objeél:i ad viíioncm,
D eus no
11
d
Jl.
•
11 • d . ..
e n:
eoiicr"rtrrt
quo en contra 1 tus ommn perre1..donem,
libtre
utob-
ob dilta
ad
fecundlim. Sec:¡uela ofienditur.
ieElrtm.
Nam poíica fpecie, per quam concurrir, non
poífet denegare concurCurn ; ergo necdfario
concurreret. Ancecedens probamr.
~ia
con-
curfus eft per fpeciem : ergo
ea
pofita non eft
líber concurfus; ftcuc fi daremr qualiras fup-
plens concurCurn Dei
ut
caufre·univerfalis.
Refpondeo negando fequelam ,
&
ad pro-
Ntgatur
barionem confiat
ex
di6l:is.
Et
pra:cerea,etiam-
fetp1ela
ob
fi
ponamus Deum ut objeétum folummodo
rmmediar10-
p
er fipeciem concurrere, concurfus e!t líber,
mmíon–
curfi11,&
quia fpeciem libere conforvat,
&
ita
ble
&
aúar.
nunc porefi non c:oncurrere eam defiruendo.
Ec
idem eífet
in
cafu álicujus qualitatis , de
gua in argumento. Dicimus tamen rnelius
fa!- •
vari pcrfeél:ionem dominii,
&
conlequencer
lí–
bercaris immediatione concurfus
;
quia
íic
magis independemer porefi fpeciem illam de·
füuere , ficur
&
alia. Et cir:icus quidem Au-
él:or Seét.
4.
num.
1
3.
contraeos arguens, qui
cenfenc concurfum Dei
ut
cauta:
parricula~
ris poffe fuppleri , non tarnen objeétivum ;
quia ille per omniporenciam eft,
qua:
eo
pa-
llo in
íuis
aél:ionibus ampliatur , fecus
ifie ,
CJUÍ
ab eífencia efi:
&
Amibutis , inftat :
N
am
ille difcurfus
non
ofiendit impoffibilitatem
fpeciei impreífa!, qure
inada:.quar~
concurrat
cum