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C1l_ONIC.A DEL 'PEFJ'.

164

t/tJ

,uanno

i

naturali uefliti,

&

ilmedefimo le lor d61ie di

robba di lana de

i

loro befliami, etfaceuano la loro adora

tioneal So/e che loro chiamanoMocia, quádo akun fi ma

rita, radunandofi ne iloro conuiti,beuédo deluíno loro ar

riuano a uederfi loffiofo

&

la ffiofa,

&

dádofi pache nelle

guáce,

&

fatte altrt; cerimonie,refla{atto il matrimonio,

&

quando muorono ifignori gli fotterranno della

manie~

rache ufano tuttigli a/tri che ho detto adietro;

.;:Jr

ledon–

nc che reflano

fi

carofano et mettonfi capirotti neri;

&

fi

ungono

i

uifi con una miflura nera chefanno,

&

ha dafla

re in qu.eflo modo uidua un'anno,

&

paffetol'anno,fecon

do che io lo inte{i,& no primafi puo maritare,ft lo uuol

fore,nelfanno han110 le loro fefle generali,

e:J¡-

i degiuni

da

loroflabiliti,gliguardano có grandisfima offeruantia,fen

'1:!l

mágiare carne nefa/e,ne dormire con le loro mogli,

&

quello che fra loro era dato piu·alla religione,

&

amico de

i

lor Dei,odemoni,preganochedigiuniuu'anno intero per

lafanita di tutti;

&

/atto queflo,al tempo del raccogliere

de

i

mai'Z._~,fi

radunano

&

ffiendono alcunigiorni, & not

·

ti

in mangiare

&

here

,e

gente netta delpeccato nefando,

tanto chefra loro fi tiene nno prouerbio antico

&

pi:ice-

110/e; ilquale

e

che anticamente doueua effere nella prouin

cia di Guaya/as alcuni naturali uitio/i in qucflo peccato

enormi/Simo, & l'hebbero pertanto bruttiflimogl'India–

ni della Comarca,& uiciniaquei chelo ufauano, che per

affrontargli

&

dishonorargli diceuano parlando in que–

flo il prouerbio

,

che non hanno perfo la memoria, che in

lingua loro

die~

,

.Afta guayalas

,

&

nelia noftra dird,

tlietro di

te

lladino

quelli di Guay/as,

e

cofa publicafra

X

4

efii