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'De la H.iftoria Moral de
lnditU
fus gran
os, ypornan vno
aqui, tres aculla,
ocho no fe
do
d.e:
pa{[
a.dnvn grano de
aqui.,
tr9caran tres de
acutla,
y
en efecto
~llos
falen con fu
cuenta
hccha puntualifsima·
.ine.nte fin errar vn
tilde,
y
mucho mej'or
fc
faben ellos po
ner en cu,enta
y
razon, de lo que cabe a cada vno de pa•
. gar.,
o
dJr., que
fa.bremos
nofotros
darfelo
por
pluma
y
tinta
aueriguado. Si efro no es ingenio.,
y
li
cfros hom..
hr.esfon beflias,
juzguelo
quicn
quiliere, que Jo que
yo
}uzgo decierto
es,
queen aquello a que
fe
aplican,
nos
hazeo
grandes vent.ajas.
C
.J[
P.
!J.
De
el
orden
que
guardan en
(us
eferituras los
Indios.
B
.IE N
es
afiadir
a
lo
que
hcmos
notado
de
efcriturai
,
de Indios, que fn modo no era e(creuir
r.englon_fegui
do,
lino
de
alto
ahaxo,
o a la
redonda. Los
Latinos,
y
Griegos
efcduieron
de
la
parte
yzquierda
a
la
derccha,
que es el commun
y
vulgar
modo
que vfamos. Los He·
breos
al contrario de
la ·derecha
comienp1n hazia
la
yz·
quierda,
Yi
afsi fos
lihros tienen
el principio,d6de
los
nue
{hos acabln. Los Cqinos no efcriuen ni como los Grie·_
gos, ni
cotno
los
Hehreos,
lino de alto
abaxo,
porque–
com
o no
fon letras,ftno diciones
enter
as que cada vna
fi
gura, o'
clrlcter,
Ggnifica.
vnl
co
fa,
no
ticnen necefsidad
tle.trauar vnas
partes
con otras,
y
afsi
pueden
efcreuir de
arriba
aba~o
•
Los
de Mexico por la mif
n1a
razon no ef..
.creuian en (englon
de
vn lado a
otro,
fino al reues de
los
_Chi.nos
comen~ando
de
abaxo yuan fubiendo,
y
de
efl:a
fu.ertc
yuan
en la cu
~ta
de los dia s,
y
de lo demas que no–
tauJn. Aunque quando e[creuEi en fus
ruedas,
o fignos.
co·me~a.uan
de
en medio,
do
de pintauan al Sol,
y
de alli
yuati fubiedo
por
fi1s
afios hacta
la
buelta
de
la
rueda . Fi–
n.:ilment~ tod~s
quatro
difen:nc;ias
fe hallan en
efcritu-
ras: