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308 ·

1'e laHifloriaMor,il de

TndiM

ron deydad a Paulo,

ya

B.ernabe, llamando al vno fupi–

ter,

y

al

otro

Mercmio,

y

1ntentando

de

ofrecerles

facri .. ·

Acfo.1&.

ficio~como:idio(es.

Yal n1iimotonolosotrosBarba·

ros de

Meliti,que

es Malta, viedo que la

bivora

no

hazi1

mal

ll

Apofl:ol,

le

Illmaua

dios. Pues

como fea vcrdad

tan conforme a toda buena razon, auer vn foberano fe-

l

T'

nor

y

Rey

del ciclo., lo qual

los Getiles con

tod~?S

fus

ydo

p

~t

.in

imeo.

.

.

fid I'd d

.

Arift.c. ~lti.

1

z..

lar:1as

y

m.

e

t

a.

, no negaron., como parece afs1 en

la

Metaph.

Ph1

loloph1a del

TJ~eo

de

~lato~,y

de

la

MetaphiGca de

Trifmig.

in

Pi::

r.Hl

:oteles,

y

A!clep10 de Tnfmeg1firo,

como

tambien

en

mandro,'1

A(-

las P

oeli:ts de

Homero

y

de Ve.rgilio. De aqui

es~que

en

depio.

affentar

y

pcrfl1adir e!ta verdad de vn fuprcmo Dios, no

padccen mucha dificultad los predicadores Euagclicos,

por barbarls

y

befiiales que fean las naciones aquie pre–

dican. Pero esles dificulroGfsimo de defarraygar de fus

entendirnientos, que ninguno_otro

Dios

ay, niotra dey–

dad

ay

lino vno ,

y

que

todo

lo demas ·no tiene proprio

pod

er, ni proprio fer ,ni propria

operacion~

mas delo que

lcs

da,y

communica aquelfupremo

y

folo Dios

y

Senor.

Y cfio es fi1mmamente neceffario.perfuadilles portodas

vi as, reprouando fus errores en vniuerfal,dc adorar mas

de vn Dios. Y tnucho mas en particular de tener por

diofes

y

atribuyr deydad,

y

pedir fauor a otras cofa5 quc

no fon diofes, ni pueden

nada,

mas de lo que

el

vardade·

ro Dios, fefior

y

hazedor

fuyo

les concede.

C

.,If

P

4.

1)e

el

primerge11ero

de

Ydola~

tria de cofas naturales

y

vniuerfales.

.

D

E S P V E S del Viracocha, o

fbpremo

Diosfue,y,r

es

en

los inficles, el que

mas communmente

ven~;

ran

y

adoran el

Sol,

y

tras

el

elfot!~S

cofas,

que en Jana-

tura: