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Lihro "Priniero. 15
·lientruiy aigati10s dichos a fas.como etl:is,no ay
que ,marau-ifla111:r~s> ;fntes es que no fe .curaron ta–
to delas feieneias y demonUraciones de P.bilofophia;ate'.'"
diendo a otros efi:udios mas importantes. 'Lo·:que parece ·
· ·mas de marauillar es,·C:j'fiendoJant .Augufiin t:in nuenta-
.jade4Cn todas lasfeiencias natll'rJlcs, y·que en la Aftr.olo-
:giJ y enla Phifica fupo tnnto, con,todo efio fe queda fiem
pre·dudofo y fin determinarfe, en ft etc,id? .r~de~ I: tier- Augu/li.lib~!.
ra de·todas pa~tes,o no. ·~e · fe ·m.e .d-a ~ .n11{ d1ze el) <J:pen de lit0
femos que el.c1elo como vna 'bola,enc1erre en ft la uerra c.9 • .
tle-todas partes, efiando d.1a cnmedio.del ·mundo .como
C.-
~nel fi:i, o que digamos que no ,e-s afSi, fino que .cubre cl
cie~o a la tierra por:Vna parte folameate, como -~n p
grande que efi:a encima. En el·proprio hlgar d0hde
-lo referido, da a entend-er y-ann!J0,dize da·r0,. qneilO
dem ionJino folo caqjeruras,par.a a'f.irmar(que d .cie
lo es gur-a-redonda.'Y a1li-y,en·otras ·parte·s tiene :potr {4
-co[1 dudofa e'}mouim1entoieirctrlar.cle1os cielos. No fe ·13 S·
ha de-of.ender nldie,nLtener enmeno\5ios fantl:osDod:o-
res ·de1a Igicli 'lgun punto .de Philofo y fcien..
cias·natura:Ies · diferootemente deio ·mas
redbido y apr.dbado p-0rhuena Philofophia: t-odo
fu:efiudiofue'°'-0-nocery [eruir y prcdicar al criador _, y eA
e'fi.o.tuuieron grande exce omo em plea-dos de~
to do encHo, que es lo que no es m-ucho queen
el eftudio y conocimiento 'las.criattira.s, n das
vezes por,enter- Hart:o ma-s ·cie!' foa
~e·:repre"hen.der" os-deelle fig1o y P.hilofophos va–
nos,que-conocfondo akanfando el fe,r y .orclcn de cfias ·
criaturas,el curfo y<tnouimiento de·los icielos., no lleoa..
ron:los defo..enturados ac-0nocer at criador yhazedor de
t-odo e'fi:-0: y o.cup,andofe ~r-odos erJeA:as 'hechu;ra-s y obras1
de ran to primor~,m..o fohieron cota ..e1 penfamiento a dek:u
bdr al autor foberano, como la ·diuina fa"biduria lo ad-- sap~J J·
B .i ulertc:
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